2024—2025学年度四川省自贡市高二第二学期期末考试历史试题（16+3）【纲要上+选择性必修二三册】

1．

1986年，良渚古城遗址的墓葬中出土了一套玉钺。钺身两面刃部上角均有良渚神人兽面纹图案，下角均有神鸟图案。考古学家整体复原墓葬后发现，这是地位尊贵的墓主人的随葬品（如图1）。这可用来佐证（　　）

图1

A．中华文明多元一体特征

B．黄河流域出现早期国家

C．远古先民进入文明时代

D．神权政治色彩逐渐淡化

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2．

据史书记载， “禹合诸侯于涂山，执玉帛者万国 ”，帝启时 “天下咸朝 ”；商初 “汤放桀而复亳，三千诸侯大会 ”；武王伐商时 “诸侯不期而会盟津者八百 ”；周公平乱后， “乃会方国诸侯于宗周 ”，明确诸侯朝会天子的尊卑秩序。据此可知，三代（　　）

A．血缘分封走向瓦解

B．会盟确保王位传承有序

C．帝王权威逐渐凝聚

D．官僚政治取代贵族政治

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3．

商周以来，惟有祭祀祖先和军国大事方可铸（铜）器铭文，且对字体和格式均有规范要求。至战国，诸侯器铭内容繁多，但不再严格遵循前代范式，如晋国采用韵文形式，楚国则流行鸟虫书等艺术字体。这一变化反映了（　　）

A．书法艺术逐渐成熟

B．青铜铸器的功能弱化

C．学在官府局面延续

D．礼制式微的时代特征

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4．

里耶秦简记录 “黔首习俗好本事不好末作 ”“（娶）贾人子为妻，四年 ”。汉承秦制，高祖时 “令贾人不得衣丝乘车，重租税……”；文帝 “开关梁，弛山泽之禁，是以富商大贾周流天下，交易之物莫不通 ”。这表明汉初（　　）

A．王国实力不断提升

B．商业地域限制强化

C．盐铁官营制度确立

D．国家治理政策调适

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5．

汉代，士人可通过察举、征辟进入仕途，往往与推举他们的官僚结成集团。同时，随着经学和太学的发展，五经博士及其弟子渐成学派门户，以坚守老师的学派门户壁垒为最高荣誉。这反映出当时（　　）

A．学术思想自由发展

B．儒学官方地位动摇

C．国家选官制度完善

D．专制集权潜藏危机

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6．

北魏授予归顺、归降的汉族上层及其他民族首领 “客 ”的身份，按上客、次客、下客授予官爵、财物，称为赐客制；同时，还将外族使臣称为 “诸方杂客 ”或 “蕃客 ”。北魏这些举措旨在（　　）

A．彰显统治正统地位

B．强化民族等级制度

C．巩固鲜卑贵族特权

D．加快全国统一进程

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7．

魏晋以前，江南地区水稻种植多采取直播方式，土地常以休耕恢复肥力。唐中后期，江南水稻种植逐步采取除草、整地、人工蓄肥、育苗、移栽等方式，土地以连作提升效率。江南这一变化（　　）

A．导致了人地矛盾突出

B．利于新的经济格局形成

C．推动了均田制度实施

D．加快集体耕作方式推广

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8．

唐懿宗咸通十三年（872），湖南道州发生旱灾，灾民聚集为盗寇，地方政府 “且起三州之兵以翦之 ”，新任道州刺史李当 “以书先谕而招之，到郡之日，则遣使以逆顺之理告之，祸福之门纳之，不莹尺刃而山贼革面。 ”李当此举（　　）

A．体现了儒学的治理理念

B．背离了唐中央政府的初衷

C．解决了民众生活的疾苦

D．开创了社会治理的新局面

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9．

北宋统治者借鉴五代之弊，采取 “选儒臣干事者百余、分治大藩，纵皆贪浊，（其弊）亦未及武臣一人 ”的治国方略。然而边境地区的知州，大多仍由武臣充任。北宋用人政策（　　）

A．体现经国御故国策的灵活运用

B．旨在推动边疆地区的民族交融

C．力图增强地方官员的军事自决

D．意在平衡文武官员的权力分配

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10．

辽初，统治者将中原的 “宰相 ”当作一个普通职官名来使用，滥设 “宰相 ”；后来， “宰相 ” “宰臣 ” “丞相 ”等逐渐成为辽朝高官的称呼，与中原 “宰相 ”的内涵日趋相同。这表明辽朝（　　）

A．南北面官制被替代

B．汉人的政治地位提高

C．宰相权力日趋分散

D．封建化进程不断深入

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11．

明朝中后期，国家对棉布的需求激增，除通过地方收购外，还委托富商巨贾进行采办，使得苏州、松江地区棉布产销盛极一时，当地农民竞相进行棉花种植、棉布生产，谋其利以缴纳税银重赋。这一现象反映了（　　）

A．官营手工业主导性强化

B．赋役货币化条件成熟

C．农业生产结构被动调整

D．劳动力商品化程度高

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12．

安徽歙县棠樾七连座牌坊群，是清朝徽州府督抚感于徽商义举，向朝廷请旨所建。其建筑风格体现了程朱理学 “忠、孝、节、义 ”伦理道德准则。该牌坊的修建体现了（　　）

A．商帮成为社会救济的主体

B．地域性商人群体的兴起

C．政府对徽商义利观的弘扬

D．商品经济冲击传统伦理

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13．

古巴比伦人在从事各种交易活动时都要签订条款完备的契约。契约的签订需要众多证人在场，签约双方需要加盖印章，并以神和国王的名义起誓，声明决不反悔。由此可推知，古巴比伦（　　）

A．重视保护私有财产

B．证人制度确保交易公平

C．司法程序严谨规范

D．国王权威高于民间契约

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14．

1784年，英国议会通过法案，将澳大利亚作为英国罪犯流放地，在押罪犯和部分军政官员成为主要移民者。19世纪中期，澳大利亚成为英国的牧场和粮仓，加之 “淘金热 ”兴起，大量自由移民奔赴澳洲。1868年，议会禁止向澳输送罪犯。这些变化主要是基于英国（　　）

A．经济发展引发的人口过剩

B．殖民扩张方式转变

C．试图中断澳洲的发展进程

D．民主制度日趋完善

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15．

新加坡独立后，国歌歌词采用马来语；英语和华语在民众日常生活、政府部门、媒体宣传中广泛使用；在印度教节日和庆祝活动中，泰米尔语扮演了重要角色。这些现象反映了新加坡（　　）

A．移民国家的发展理念

B．土著族群文化的消失

C．移民群体的文化隔裂

D．国家凝聚力难以形成

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16．

某历史学习小组进行主题学习时搜集了一组图片（图2）。该小组学习的主题是（　　）

竹简

雕版印刷书

活字印刷书

中国国家图书馆

图2

A．古代科技的发展历程

B．文化传承方式的演进

C．文字流变的历史进程

D．印刷技术的革新脉络

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17．

阅读材料，完成下列要求。（25分）
材料一
中国是最早使用漆器的国家。经考古发掘，新石器时代就出现了早期漆制品；良渚文化时，漆器种类更为丰富，且与玉结合。至夏商周时期，漆不仅广泛用于礼器制作，还与青铜器组合用于兵器等器具上；人工种植漆树成为当时重要的经济作物，国家还设置了专门管理漆园的官吏。到了战国，漆器出现各种薄胎新工艺，汉代，漆器被广泛用于日常生活，唐宋时期，漆器制作以追逐华美为时尚，漆器贸易逐渐繁荣。明清时期，漆器工艺达到鼎盛，多种技法结合运用，生产遍及全国；漆制的家具和各类器皿成为市民阶层房内陈设的必备品，清朝还设置专造漆器的机构，诸多宫殿的墙壁、额板、楹联使用雕漆等工艺装饰，令人叹为观止。
——据王薏等《遇见紫禁城：漆器之美》
材料二
中国生漆在性能上优于其他地区。汉唐时期，漆器开始大规模地向中亚、西亚、东南亚乃至更远的地区外传，也是朝廷外交往来重要的馈赠礼物；日本还派遣唐使到中国学习漆器工艺与文化，供奉于奈良唐招提寺的鉴真干漆像至今仍被视为日本国宝。南宋杭州城内的多家漆铺以及边境榷场，都为宋代漆器的输出提供了广阔的舞台。《马可·波罗行纪》中描绘了蒙古大汗御苑里奢华的鎏金漆柱。明清时期，中国漆器的美学思想进一步传播到欧洲，特别是在法国，中国漆器被视为一种特殊而罕有的珍贵物品。法国宫廷对中国漆器的追求与学习，使得17世纪法国漆业一直处于欧洲首位。18世纪后期，国外漆器文化被中国引进。漆器艺术，这一承载着深厚中国文化与审美理念的瑰宝，成为全球文化交流与互动的典范。
——据国家社科基金重大项目《“漆”度不凡：中国漆器的世界之旅》
（1）根据材料一，指出中国古代漆器的发展趋势。（8分）
（2）根据材料二并结合所学知识，分析中国古代漆器外传的原因。（10分）
（3）根据材料并结合所学知识，说明中国古代漆器承载的价值。（7分）

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18．

阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
表1公元前4世纪至18世纪世界区域文明交流（部分）

历史事件

时间

涉及区域

相关内容

亚历山大东征

公元前334—前324年

欧亚大陆

希腊文化、波斯行省制、马其顿方阵

张骞通西域

公元前138年、前119年

亚洲大陆

铸铁和凿井技术、物种交换、丝绸之路

欧亚民族大迁徙

公元3—6世纪

欧亚大陆

宗教传播、文化交流、西欧封建制

蒙古西征

公元1219—1260年

欧亚大陆

指南针、火药、阿拉伯数学、波斯历法

新航路开辟

公元1500年前后

欧洲、亚洲、美洲、大洋洲

地理大发现、物种交换、贵金属流动、商业革命、价格革命、世界市场

近代人口迁移

公元1500年以后

殖民扩张、三角贸易、工业技术、铁路、美国西部开发、劳动力转移

——据威尔·杜兰特《世界文明史》等
择取表1中的两个及以上相互关联的历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：写出相互关联的历史信息，论题明确，史论结合，表述清晰。）

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19．

阅读材料，完成下列要求。（15分）
材料
秦国于公元前316年灭蜀，两年后命张若出任蜀守。当时，蜀中地广人稀，资源丰饶，张若受命开阡陌封疆，大大加快了农业发展的步伐，在短短的几年时间里，就实现了足食、足兵。蜀地王族作为这一地区的霸主，保存着较强大的势力，于是张若 “乃移秦民万家实之 ”。张若推动秦国治蜀法令调整，后逐步形成 “秦犯夷，输黄龙（黄玉）一双；夷犯秦，输清酒一钟 ”的处罚悬殊的盟约。公元前311年，张若率兵平定蜀地旧贵族势力叛乱后，立即组织修建城池， “造作下仓，上皆有屋，而置观楼射阑 ”。营建成都城时， “置盐铁市官……市张列肆，与咸阳同制 ”，又于 “彝里桥南立锦官 ”，开启巴蜀大规模发展官私手工业之先河。公元前285年，张若再次率兵平定叛乱，并攻取今四川云南交界的部分地区，扩充了秦国版图，把新的生产关系推行到更加广大的区域。
——据《华阳国志》《史记》等
（1）根据材料并结合所学知识，概括张若治蜀的措施。（7分）
（2）根据材料并结合当时中国的历史发展趋势，简析张若治蜀的意义。（8分）

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2024—2025学年度四川省自贡市高二第二学期期末考试历史试题（16+3）【纲要上+选择性必修二三册】

1．

1986年，良渚古城遗址的墓葬中出土了一套玉钺。钺身两面刃部上角均有良渚神人兽面纹图案，下角均有神鸟图案。考古学家整体复原墓葬后发现，这是地位尊贵的墓主人的随葬品（如图1）。这可用来佐证（ ） 图1

2．

3．

商周以来，惟有祭祀祖先和军国大事方可铸（铜）器铭文，且对字体和格式均有规范要求。至战国，诸侯器铭内容繁多，但不再严格遵循前代范式，如晋国采用韵文形式，楚国则流行鸟虫书等艺术字体。这一变化反映了（ ）

4．

5．

汉代，士人可通过察举、征辟进入仕途，往往与推举他们的官僚结成集团。同时，随着经学和太学的发展，五经博士及其弟子渐成学派门户，以坚守老师的学派门户壁垒为最高荣誉。这反映出当时（ ）

6．

北魏授予归顺、归降的汉族上层及其他民族首领 “客 ”的身份，按上客、次客、下客授予官爵、财物，称为赐客制；同时，还将外族使臣称为 “诸方杂客 ”或 “蕃客 ”。北魏这些举措旨在（ ）

7．

魏晋以前，江南地区水稻种植多采取直播方式，土地常以休耕恢复肥力。唐中后期，江南水稻种植逐步采取除草、整地、人工蓄肥、育苗、移栽等方式，土地以连作提升效率。江南这一变化（ ）

8．

9．

北宋统治者借鉴五代之弊，采取 “选儒臣干事者百余、分治大藩，纵皆贪浊，（其弊）亦未及武臣一人 ”的治国方略。然而边境地区的知州，大多仍由武臣充任。北宋用人政策（ ）

10．

辽初，统治者将中原的 “宰相 ”当作一个普通职官名来使用，滥设 “宰相 ”；后来， “宰相 ” “宰臣 ” “丞相 ”等逐渐成为辽朝高官的称呼，与中原 “宰相 ”的内涵日趋相同。这表明辽朝（ ）

11．

明朝中后期，国家对棉布的需求激增，除通过地方收购外，还委托富商巨贾进行采办，使得苏州、松江地区棉布产销盛极一时，当地农民竞相进行棉花种植、棉布生产，谋其利以缴纳税银重赋。这一现象反映了（ ）

12．

安徽歙县棠樾七连座牌坊群，是清朝徽州府督抚感于徽商义举，向朝廷请旨所建。其建筑风格体现了程朱理学 “忠、孝、节、义 ”伦理道德准则。该牌坊的修建体现了（ ）

13．

古巴比伦人在从事各种交易活动时都要签订条款完备的契约。契约的签订需要众多证人在场，签约双方需要加盖印章，并以神和国王的名义起誓，声明决不反悔。由此可推知，古巴比伦（ ）

14．

15．

新加坡独立后，国歌歌词采用马来语；英语和华语在民众日常生活、政府部门、媒体宣传中广泛使用；在印度教节日和庆祝活动中，泰米尔语扮演了重要角色。这些现象反映了新加坡（ ）

16．

某历史学习小组进行主题学习时搜集了一组图片（图2）。该小组学习的主题是（ ） 竹简 雕版印刷书 活字印刷书 中国国家图书馆 图2

17．

18．

19．

1986年，良渚古城遗址的墓葬中出土了一套玉钺。钺身两面刃部上角均有良渚神人兽面纹图案，下角均有神鸟图案。考古学家整体复原墓葬后发现，这是地位尊贵的墓主人的随葬品（如图1）。这可用来佐证（　　）

图1

汉代，士人可通过察举、征辟进入仕途，往往与推举他们的官僚结成集团。同时，随着经学和太学的发展，五经博士及其弟子渐成学派门户，以坚守老师的学派门户壁垒为最高荣誉。这反映出当时（　　）

北魏授予归顺、归降的汉族上层及其他民族首领 “客 ”的身份，按上客、次客、下客授予官爵、财物，称为赐客制；同时，还将外族使臣称为 “诸方杂客 ”或 “蕃客 ”。北魏这些举措旨在（　　）

魏晋以前，江南地区水稻种植多采取直播方式，土地常以休耕恢复肥力。唐中后期，江南水稻种植逐步采取除草、整地、人工蓄肥、育苗、移栽等方式，土地以连作提升效率。江南这一变化（　　）

北宋统治者借鉴五代之弊，采取 “选儒臣干事者百余、分治大藩，纵皆贪浊，（其弊）亦未及武臣一人 ”的治国方略。然而边境地区的知州，大多仍由武臣充任。北宋用人政策（　　）

辽初，统治者将中原的 “宰相 ”当作一个普通职官名来使用，滥设 “宰相 ”；后来， “宰相 ” “宰臣 ” “丞相 ”等逐渐成为辽朝高官的称呼，与中原 “宰相 ”的内涵日趋相同。这表明辽朝（　　）

明朝中后期，国家对棉布的需求激增，除通过地方收购外，还委托富商巨贾进行采办，使得苏州、松江地区棉布产销盛极一时，当地农民竞相进行棉花种植、棉布生产，谋其利以缴纳税银重赋。这一现象反映了（　　）

安徽歙县棠樾七连座牌坊群，是清朝徽州府督抚感于徽商义举，向朝廷请旨所建。其建筑风格体现了程朱理学 “忠、孝、节、义 ”伦理道德准则。该牌坊的修建体现了（　　）

古巴比伦人在从事各种交易活动时都要签订条款完备的契约。契约的签订需要众多证人在场，签约双方需要加盖印章，并以神和国王的名义起誓，声明决不反悔。由此可推知，古巴比伦（　　）

新加坡独立后，国歌歌词采用马来语；英语和华语在民众日常生活、政府部门、媒体宣传中广泛使用；在印度教节日和庆祝活动中，泰米尔语扮演了重要角色。这些现象反映了新加坡（　　）

某历史学习小组进行主题学习时搜集了一组图片（图2）。该小组学习的主题是（　　）

竹简

雕版印刷书

活字印刷书

中国国家图书馆

图2