2024—2025学年度湖北省荆州市高一第二学期期末质量检测历史试题（15+4）【纲要下】

1．

古埃及王国普遍信仰太阳神，君主有 “太阳之子 ”的称号，君主作为太阳神之子统治着世间万物，而太阳永无止境的东升西落，则象征着王权的永恒。这表明了古埃及王国（　　）

A．神性崇拜强化了王权统治

B．政权构建具有政教合一特点

C．自然环境影响了宗教信仰

D．宗教信仰利于国家政权统一

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2．

公元前3500年苏美尔人发明楔形文字，亚述人、埃兰人、赫梯人、胡里特人、乌拉尔图人等都对楔形文字略加改造来表达自己的语言，由此形成了一个以苏美尔为中心的 “楔形文化圈 ”。至公元前500年，楔形文字甚至成为西亚大部分地区通用的商业交往媒介。据此可知（　　）

A．两河流域文明主导西亚文化格局

B．文字传播推动区域商业交流整合

C．苏美尔文字系统适应多语言环境

D．古代西亚的文明缺乏原创性特征

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3．

欧洲中古后期，西欧大学主要由学者们自发形成和组织，受教皇控制，其教学与研究以经院主义哲学为核心，辅之以医学、法律等专业学科。而在14—16世纪，国家或民族教会创办的大学迅速增加，许多城市也在原主教学校、法律学校等的基础上相继成立大学，其分布范围向整个欧洲扩展。这一变化主要得益于（　　）

A．欧洲文艺复兴的兴起

B．城市商品经济的发展

C．专制王权的逐渐强化

D．封君封臣制度的崩溃

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4．

中世纪欧洲庄园与罗马大地产制很大的不同点是耕种人身份的变化，欧洲庄园由农奴而不是由奴隶耕种。尽管许多农奴的命运肯定相当艰难，但他们很少完全听凭他们的领主随意支配打发。这一变化（　　）

A．源于封君封臣制度的形成

B．利于资本主义萌芽的形成

C．反映欧洲生产关系的变化

D．打破领主对庄园经济控制

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5．

早期基督教《圣经》包含了对财产、商业、利息的否定性看法，随着私有制和发达的商业经济构成基督教生存的外部环境，13世纪神学家阿奎那对《圣经》做出创新性诠释：既然万物是为了人类而创造的，那么人就对财产具有天然的支配权利。这一做法表明了基督教（　　）

A．始终适应社会发展需要

B．高度契合了私有制原则

C．利于传统向现代的转型

D．理论建设服务现实需要

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6．

学者认为： “事实上，旧商路沿线国家积极应对新航路的挑战，努力维护旧商路上的贸易和国家利益。……由于旧商路国家的这些措施以及葡萄牙的衰弱，旧商路于16世纪中期又重新复兴和繁荣起来，并与新航路并存、竞争，促进了东西方贸易的发展与奥斯曼帝国经济的繁荣。 ”这一观点认为（　　）

A．新航路开辟促进商业格局的重大变化

B．新旧商路共同促进了世界贸易的发展

C．新航路开辟标志旧航路贸易彻底终结

D．东西方贸易空间的变换是渐进的过程

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7．

下表反映了17世纪英格兰社会精英人士思想文化领域的变化，这一变化的直接原因是（　　）

17世纪英格兰社会精英人士对宗教和科学初始兴趣取向比例变化统计图

A．文艺复兴促进人性的复苏

B．宗教改革促进了人的觉醒

C．科学革命发展了人文主义

D．启蒙运动驱散中世纪阴霾

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8．

下表为1520—1750年英国人口结构变动趋势情况。
1520—1750年英国人口结构变动趋势图

年份

总人口（百万）

城市人口（百万）

乡村人口（百万）

农业人口占乡村总人口的比例（%）

乡村农业人口（百万）

乡村非农业人口（百万）

1520

2.40

0.13

2.27

80

1.82

0.45

1600

4.11

0.34

3.77

76

2.87

0.90

1670

4.98

0.68

4.30

70

3.01

1.29

1700

5.06

0.85

4.21

66

2.78

1.43

1750

5.77

1.22

4.55

58

2.64

1.91

这一表格可用来说明，这一时期英国（　　）

A．封建经济已迅速土崩瓦解

B．农村资本主义生产关系普遍确立

C．农民生活水平已大大提高

D．工业革命发生具备一定社会条件

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9．

十八世纪后期的法国，广大下层民众对平等的理解往往表现为平均主义。这种平均主义所构建的社会蓝图，成为他们在革命中孜孜以求的社会理想，激起他们一次又一次无比英勇地投身于革命的洪流中。十八世纪后半期法国平均主义的盛行（　　）

A．受伏尔泰启蒙思想的影响

B．保障了法国君主立宪制的确立

C．促进了法国共和制度确立

D．影响了法国资产阶级革命进程

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10．

1884年，英、法、德等国在柏林召开会议，签订了《柏林会议总议定书》，其中第三十四条规定：任何国家，如在其现有属地以外，今后再占领非洲大陆沿海的一块土地，或过去尚无此等属地，而今后将进行占领之任何国家，以及在非洲大陆已领有被保护国之国家，均应在进行新的占领时，分别通知本议定书之其他缔约国，以便彼等在必要时得以提出彼等之权利主张。这一条约（　　）

A．确立了列强间 “有效占领 ”原则

B．解决了列强瓜分非洲的矛盾

C．延缓了非洲遭列强瓜分的进程

D．支援了非洲的民族解放运动

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11．

列宁制定的社会主义与资本主义和平共处的方针并未给苏联带来安全保障，也未给这个贫弱困窘的社会主义国家带来充足的外贸量和贷款。同英国和法国签订长期贷款的协定落空了；美国也仍然对布尔什维克革命持敌对态度；柏林只允诺适度的、小规模信贷……这些外交上的失败激起了苏共党内对苏联国际局势前景的强烈反思。这反映了（　　）

A．斯大林模式形成的客观性

B．列宁经济政策的滞后性

C．新经济政策推行的必然性

D．苏联式现代化的优越性

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12．

下表反映出20世纪前半期亚非拉地区所出现民族主义思潮的共有特点是（　　）
20世纪前半期亚非拉地区民族主义基本主张

地区

名称

主张

印度

尼赫鲁主义

民族自由；发展民族经济和文化；与反帝力量合作；民主制度与社会主义结合

西亚

阿拉伯复兴社会主义

实现阿拉伯民族的统一和自由；反对殖民主义；建立以伊斯兰教为灵魂的社会主义

非洲

泛非主义

呼吁全非洲的团结；摆脱帝国主义控制；争取政治和经济自由

拉美

民众主义

民族独立和拉美团结；发展民族经济；与共产党合作

A．普遍接受了社会主义内容

B．都强调区域合作与统一

C．现代化与传统文化相结合

D．都提倡建立西方民主制度

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13．

《联合国宪章》规定：我联合国人民同兹决心，欲免后世再遭今代人类两度身历惨不堪言之战祸，重申基本人权，人格尊严与价值，以及男女与大小各国平等权利之信念……彼此以善邻之道，和睦相处，集中力量，以维持国际和平及安全。这反映出《联合国宪章》（　　）

A．具有公平正义的国际法价值取向

B．建立了和平解决国际争端的机制

C．进一步完善了国家集体安全体制

D．确定了国际法的主体是主权国家

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14．

“美苏合作关系的这两次破裂都发生在经济领域，应该不是偶然的。说到底，战后世界的分裂首先在于未能建立起一体化的国际经济组织，美苏关系陷入了经济漩涡，而不是安全困境。所以，冷战发生的根本原因不是安全问题，而是经济问题。 ”这一观点（　　）

A．揭示了美苏冷战的根源

B．提供了美苏冷战研究的新视角

C．澄清了冷战起源的真相

D．认识到全球化进程缓慢的原因

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15．

2023年度的日本《外交蓝皮书》首次写入 “全球南方 ”国家相关内容，称要 “以综合方式携手合作 ”。2023年的G7广岛峰会上，日本就特意邀请巴西、印度、越南、科摩罗等亚非拉 “全球南方 ”国家代表参会。日本的外交活动说明（　　）

A．日本奉行独立自主外交政策

B．世界多极化趋势日益发展

C．第三世界成为重要国际力量

D．国际关系民主化趋势明显

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16．

【拜占庭文明】。（14分）
材料一
拜占庭文明是亚欧中世纪文明中一枝独具特色的奇葩。首先，它立足于东方希腊化地区文化的肥田沃土之上，从其产生的那一时刻就带有明显的东方色彩。其次，它又是典型的基督教文明。基督教在帝国统治下的地中海地区建立的至高无上的统治地位，决定了帝国文化从此被纳入基督教的轨道中……最后，拜占庭文明还具有明显的罗马因素。在许多方面，特别是在政治法律体系及在官僚统治体系方面，拜占庭几乎全面继承了罗马帝国的传统，使之成为中世纪拜占庭政治制度的骨架。
——摘编自徐家玲《走进拜占庭文明》
材料二
早在查士丁尼时代，拜占庭文化和伊斯兰文化的交往便开始了，阿拉伯人兴起之后，两者的交往便一直没有中断。在君士坦丁堡大学里有来自阿拉伯和波斯的学生，也有来自埃塞俄比亚和巴比伦城的学生。阿拔斯王朝大哈里发马蒙还曾组织各方面学者翻译了大量希腊文、叙利亚文的拜占庭书籍。在大马士革，阿拉伯人甚至雇佣了大批希腊建筑师、艺术工匠、政治家和学者，这种现象一直持续了几百年。
——摘编自陈志强等《试论拜占庭文化在中世纪欧洲和东地中海文化发展中的地位和作用》
（1）根据材料一并结合所学，指出拜占庭文明融汇了哪些文化并分析原因。（8分）
（2）根据材料二并结合所学，指出拜占庭文明传播的区域并分析其产生的影响。（6分）

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17．

【婚姻观念与女权运动】。（14分）
材料一
17、18世纪对英国来说是一个大变革的时代，婚姻作为组建家庭的唯一合法手段，婚姻观念的变化也是社会转型变化的一个重要的体现。
家庭史学家麦克尔和雷因哈德曾以英国6个教区为例，对他们从16世纪末到18世纪末的教区档案进行研究，发现在20—24岁的年龄组中，仅16%的男子和18%的女子已婚。相比之下25—29岁的年龄组中，已婚男女各占45%和50%。而这几个世纪中，英国的15个教区，女子的初婚年龄从未低于26岁，男子则在27—28岁之间波动。
17世纪中叶后，否决权的出现，使得家长对子女婚姻的控制减少了很多。否决权是一项子女可以拒绝父母为其挑选的丈夫或妻子的权利。17世纪晚期，随着家长制权威的下降，在婚姻生活中，丈夫和妻子的相处模式开始强调相互的责任和义务。妻子在家庭中的地位都不同程度地有所改善。妇女的传统形象发生了改变，她们更加独立自主、思想独立、意志坚强。
——摘编自谢凤祥《英国社会转型时期婚姻观念探讨》
材料二
在工业化的浪潮中，许多妇女走向社会，走进劳动力市场，成为独立的雇佣劳动者，从而扩大了眼界，增强了独立意识。在社会政治民主化运动中，她们接受自由主义思想，参与党派活动、宪章运动和反谷物法斗争，甚至独立开展争取妇女选举权、与男性平等的经济权和社会立法权运动，向社会显示自身的实力，不仅改变了轻视妇女的传统社会立法，提高了女性的经济地位和社会地位，而且有力地推进了国家的民主化进程。
随着工业化、城市化的发展，由此也引发了一系列的社会问题，例如道德堕落、酗酒、环境污染、卖淫、童工等。如何解决这些问题，成为19世纪英国政府、社会各界普遍关注的议题。女权运动把解决社会问题与改变妇女的社会地位有机地结合在一起，利用或变更立法，以维护自身的权益。
——摘编自潘迎华《19世纪英国的政治民主化与女权运动》
（1）根据材料一概括17、18世纪英国的婚姻观念的主要表现，并结合所学知识分析其带来的影响。（8分）
（2）根据材料并结合所学，比较19世纪妇女解放运动的发展变化，并分析产生变化的背景。（6分）

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18．

【大国外交政策】。（15分）
材料一
美国的外交政策本质上是周期性的，通常在孤立主义和国际主义之间交替出现。早期美国 “孤立主义 ”的外交传统形成于独立到19世纪末这段时间。在这一时期，美国由一个殖民地变为一个独立国家，其外交布局是摆脱强国的控制，实现并巩固独立，孤立主义便由此产生。后来，随着实力增强，美国门罗政府于1823年提出门罗宣言，宣称 “美洲是美国人的美洲 ”。这标志着美国外交由 “孤立主义 ”逐渐向地区 “霸权主义 ”发展。美国在19世纪中期完成大陆扩张后，开始从地区大国向世界大国迈进，1898年就中国问题提出 “主权独立，利益均沾 ”的门户开放政策，标志美国在亚洲欲与欧洲列强平起平坐。……二战后高度膨胀的经济、军事实力，使美国重拾国际主义，建立世界霸权。
——摘编自安高乐《美国外交政策的转变：从新孤立主义向国际主义的回摆》
材料二
19世纪英国的强大必须依赖于一个幅员辽阔的帝国，因而其强大具有与生俱来的脆弱性，它必须依靠外部资源来支撑自己的强大。在其他国家进入工业化快速发展的轨道后，它的脆弱性就更加明显，表现出来的就是不再将国家关系作为制定外交政策的主要因素，而是全力保护帝国利益和海上通道的安全。孤立主义就是英国在这种脆弱性的单独强大之时，试图控制欧洲局势乃至世界局势的一种明智手段。而一旦英国失掉最强力量，即其他大国赶超上来，结盟外交就是唯一选择。……所以即使在结盟有助于欧洲均势的时候，英国外交的孤立主义思想依然存在。19世纪的英国外交政策的根本原则是：英帝国是重中之重，保持强大的海军力量，维护欧洲均势。从拿破仑战争到第一次世界大战前夕，英国外交政策的根本原则没有改变，而孤立主义则是19世纪英国外交的主线。
——摘编自刘成《19世纪英国孤立主义外交政策辨析》
（1）根据材料一并结合所学，概括美国建国后到二战后外交政策的变化，并分析导致外交政策变化的因素。（7分）
（2）根据材料二并结合所学，分析19世纪英国推行孤立主义政策的原因，并比较英美推行孤立主义外交政策目的的异同。（8分）

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19．

【邮票中的历史】。（12分）
材料
邮票是一种集实用属性、审美属性、宣传属性等多重属性于一体的综合性图像媒介，被誉为展现国家历史、文化、经济、外交等多方面历史记忆的 “百科全书 ”，具有时代的象征。

邮票一：1998年美国发行大萧条纪实照片《移民母亲》

邮票二：1953年中国发行纪念俄国十月革命三十五周年《伟大的苏联十月革命》

邮票三：1995年马绍尔群岛共和国发行纪念反法西斯战争胜利50周年的《雅尔塔三巨头》

请围绕 “邮票中的历史瞬间 ”，提取以上任意一幅邮票信息，自拟论题，展开论述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑合理，表述清晰）

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2024—2025学年度湖北省荆州市高一第二学期期末质量检测历史试题（15+4）【纲要下】

1．

古埃及王国普遍信仰太阳神，君主有 “太阳之子 ”的称号，君主作为太阳神之子统治着世间万物，而太阳永无止境的东升西落，则象征着王权的永恒。这表明了古埃及王国（ ）

2．

3．

4．

中世纪欧洲庄园与罗马大地产制很大的不同点是耕种人身份的变化，欧洲庄园由农奴而不是由奴隶耕种。尽管许多农奴的命运肯定相当艰难，但他们很少完全听凭他们的领主随意支配打发。这一变化（ ）

5．

6．

7．

下表反映了17世纪英格兰社会精英人士思想文化领域的变化，这一变化的直接原因是（ ） 17世纪英格兰社会精英人士对宗教和科学初始兴趣取向比例变化统计图

8．

9．

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17．

18．

19．

古埃及王国普遍信仰太阳神，君主有 “太阳之子 ”的称号，君主作为太阳神之子统治着世间万物，而太阳永无止境的东升西落，则象征着王权的永恒。这表明了古埃及王国（　　）

中世纪欧洲庄园与罗马大地产制很大的不同点是耕种人身份的变化，欧洲庄园由农奴而不是由奴隶耕种。尽管许多农奴的命运肯定相当艰难，但他们很少完全听凭他们的领主随意支配打发。这一变化（　　）

下表反映了17世纪英格兰社会精英人士思想文化领域的变化，这一变化的直接原因是（　　）

17世纪英格兰社会精英人士对宗教和科学初始兴趣取向比例变化统计图