一、单选题
表1
类别
内容
宗盟类
要求与盟人效忠盟主,一致讨伐敌对势力,是盟主团结宗族内部的盟誓
委质类
与盟人表示同逃亡的旧主断绝关系,并制止其重返晋国
纳室类
与盟人表示盟誓后不再扩充奴隶、土地和财产
诅咒类
对某些罪行加以诅咒
表2
史料来源
史料
时期
陆贽(宰相)《均节赋税恤百姓六条》
时有弊而未理,法无弊而已更,扫庸调之成规,创两税之新制,立意且爽,弥纶又疏,竭耗编氓,日日滋甚
中唐
《旧唐书·杨炎传》
炎因奏对,恳言其弊,乃请作两税法,以一其名,曰:……户无主客,以见居为簿;人无丁中,以贫富为差。不居处而行商者,在所郡县税三十之一,度所与居者均,使无侥利。居人之税,秋夏两征之,俗有不便者正之
后晋
《新唐书·杨炎传》
炎疾其敝,乃请为“两税法”,以一其制。凡百役之费,一钱之敛,先度其数而赋于人,量出制入。……居人之税,秋夏两入之,俗有不便者正之。其税、庸杂徭悉省,而丁额不废
北宋中期
《资治通鉴·唐纪》
(唐德宗)建中元年(780年)春正月……始用杨炎议,命黜陟使与观察使、刺史约百姓丁产,定等级,改作两税法
图3
二、材料阅读
——摘编自林兴龙《关于汉代社会救济的若干问题》等
——摘编自张日元《古希腊罗马对穷人的救济与排斥》等
——摘编自云南理论网《抗战时期的云南经济》等
——摘编自云南日报《跨山越海铺筑云岭坦途》
——摘编自元鹏成《19世纪英国的城市发展与女性消费》
三、开放性试题
——摘编自贺善侃《从文化传承与创新看高校的文化育人功能》等