2024—2025学年度广东省部分学校高二第二学期6月月考历史试题（16+4）【选择性必修三册】

1．

图1所示为浙江良渚遗址M12大墓出土玉琮显微观察报告的部分内容。这反映出良渚文明（　　）

◆器表每毫米刻划5—6条细线

◆管钻孔径仅0.3—0.5毫米

◆使用解玉砂研磨痕迹明显

图1

A．手工技艺的精湛

B．礼制文化的确立

C．王权统治的加强

D．祭祀制度的发展

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2．

有学者指出： “周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制……而君位定；二曰庙数之制……而典礼隆；三曰同姓不婚之制……而血缘亲。 ”该学者所述周代制度（　　）

A．有利于维护政治稳定

B．旨在宣扬统治的合法性

C．凸显神权的特殊地位

D．开启了血缘政治的先河

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3．

郑国子产执政时 “作封洫 ”（重划田界），后五年 “作丘赋 ”（按丘征收军赋）。《吕氏春秋》评价： “子产始治郑，使田有封洫，都鄙有章。 ”据此可知，子产的这些改革举措（　　）

A．彻底瓦解了原有经济制度

B．确保了赋税制度的公平公正

C．促进了土地私有制的发展

D．有效保障了军队的物资供应

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4．

里耶秦简记载：洞庭郡迁陵县收到邻县文书称 “船溺失粟 ”，立即派令史 “追索水程及津关记录 ”，三日内完成跨县核查并上报郡守。这集中说明了秦朝（　　）

A．监察系统的高效

B．文书行政的优势

C．基层控制的严密

D．水陆交通的完善

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5．

新疆和田地区尼雅遗址出土的汉代木牍记载： “精绝国使者携葡萄酒三囊，诣敦煌谒护羌校尉。 ”同一区域墓葬发现带有 “河内工官 ”铭文的弩机。这些文物可以佐证（　　）

A．汉朝对西域的直接管辖

B．丝绸之路推动了中外文化交流

C．中原与西域的交流交往

D．游牧民族在交往中不断封建化

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6．

陈寿作《三国志》，以曹魏为正统，后世评论“（陈）寿则身为晋武之臣，而晋武承魏之统 ”；东晋史家习凿齿撰《汉晋春秋》，以蜀汉为正统，曹魏则为篡逆，后世认为是 “为偏安者争正统 ”。由此可见，中国古代史学家正统之争主要基于（　　）

A．重塑儒学地位

B．折射社会变迁

C．服务现实所需

D．继承修史传统

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7．

洛阳龙门石窟古阳洞北魏造像题记载： “太和十九年，伏波将军杨大眼为孝文皇帝造像一躯。 ”杨氏本为氐族豪酋，题记使用汉式官职称谓与年号，造像风格融合鲜卑健儿形象与中原褒衣博带元素。这反映出北魏时期（　　）

A．君臣关系较为融洽

B．石窟艺术超越南朝

C．民族交融日渐深化

D．皇权基础不断扩大

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8．

东汉以来，担任地方佐官成为豪强直接控制地方行政的重要方式。到了隋朝，朝廷将州县佐官改由中央的吏部任免，每年由吏部进行考核，同时规定刺史、县令三年一迁，佐官四年一迁。由此可见，隋代（　　）

A．中央集权得到有效加强

B．中央行政中枢发生变化

C．士族门阀逐渐走向消亡

D．外重内轻局面初步形成

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9．

766年，唐代宗因宠幸宦者，故 “内置枢密使，使之掌机密文书，如汉之中书谒令者，若内中处分则令内枢密使宣付中书门下实行。 ”此外，宦官充任的枢密使还掌握了原本属于门下省的 “出纳帝命 ”的职任。这表明唐代中后期（　　）

A．三省六部职能丧失

B．中央决策程序异化

C．宦官左右中央官制

D．君权旁落受制于人

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10．

图2是唐章怀太子墓壁画《客使图》，画面描绘了唐代鸿胪寺官员接待外国使节的场景；图3是唐代画家阎立本的《步辇图》，描绘的是唐太宗接见吐蕃迎亲使者禄东赞的场景，画面中吐蕃使臣躬身揖手。两幅图片反映出唐代（　　）

A．内外政策的开明开放

B．朝贡体系的礼仪规范

C．外交政策的功利导向

D．因俗而治的灵活策略

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11．

北宋时期，司马光对青苗法提出批评： “今出钱贷民而敛其息，富者不愿取，贫者乃欲得之，州县官吏恐逋欠为累，必令贫富相兼，共为保甲。 ”据此可知，司马光对青苗法的批判集中在（　　）

A．政策执行的强制摊派问题

B．贫富阶层的利益失衡风险

C．基层治理的行政效率弊端

D．政府财政的收支平衡隐患

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12．

南宋董煟《救荒活民书》记载：浙西水灾后，知府欲效仿富弼青州 “募兵筑堤 ”，但当地豪强认为 “役及客户（佃农）恐致民变 ”，最终改为 “以工代赈，主客同工 ”。这一调整（　　）

A．实现了身份平等

B．缓和了社会矛盾

C．减少了财政压力

D．解除了水旱灾害

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13．

元世祖至元七年（1270年），政府颁布立社法令，将农村中自发出现的村社组织加以统一推广，以自然村为单位，原则上每50家立为一社，由社众推举 “年高、家有兼丁者 ”担任社长。据此可知，元朝政府（　　）

A．注重农业生产的恢复发展

B．重视乡村社会的整合治理

C．积极推动农牧生产的融合

D．完善了基层社会保障制度

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14．

明代卫所根据各地防卫和战略需要而设置，可独立于府州县行政区划存在（如边疆、要冲之地），也可嵌入地方行政区域内，同时对府州县辖区内的军事要地形成直接控制。这表明（　　）

A．明朝的边疆地区长期稳定

B．军事防御与行政区划的弹性适配

C．寓兵于农的思想一度盛行

D．设置卫所埋下了地方割据的隐患

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15．

1601年，徐光启初见利玛窦《坤舆万国全图》时感叹： “其言海洋连续无垠，与我朝 ‘四海朝宗 ’之说大异。 ”这反映出（　　）

A．西学东渐打开士人眼界

B．海洋文明得到各阶层认可

C．近代地理知识广泛传播

D．中外绘图技术的充分融合

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16．

雍正谕令： “向来云贵川广等处苗民杂处，地方官每欺虐苗民……今改土归流，原为翦除夷官，清查田土，以增租赋，以靖地方。 ”此谕令（　　）

A．开启了改土归流的历史进程

B．旨在革新西南地区的赋税制度

C．有利于边疆与内地的一体化

D．有效化解了边疆地区各类矛盾

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17．

阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一
长沙走马楼出土的东汉简牍记载： “郡守举孝廉，先授试以职，待其政绩可观，方得入郎署。 ”另有简牍记载： “某县功曹张某，举孝廉后试为亭长，因督盗不力，坐免归田。 ”
——摘编自《长沙走马楼三国吴简·竹简【柒】》
材料二
东汉阳嘉元年（132），尚书令左雄针对察举制积弊，提出系统改革方案并获朝廷采纳。新制明确规定：被举荐者须年满四十，且必须通过严格的经学考试，成绩合格者方可录用。这一举措标志着察举制从以品德声望为主的选拔模式，向 “年龄限制+文化考核 ”的方向转变。
——据《后汉书》等整理
（1）根据材料一，指出东汉察举制 “试职 ”环节在人才选拔中的作用。（4分）
（2）根据材料二并结合所学知识，分析阳嘉新制推行的原因。（6分）
（3）根据材料一、二并结合所学知识，说明上述材料对研究东汉察举制演变的重要价值。（4分）

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18．

“廉 ”在修身、齐家、治国、平天下的政治理想中具有其独特的价值。阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
北宋名臣包拯留下遗训： “后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。 ”
南宋理学大儒朱熹在《漳州龙岩县学记》中有言： “使吾孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻之行日笃，而身无不修也。 ”明代心学集大成者王阳明在《训蒙大意示教读刘伯颂等》中也谈及： “今教童子，惟当以孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻为专务。 ”
《明史·循吏传》记载朱元璋曾告诫来朝觐见的州府县吏： “惟廉者能约己而爱人，贪者必腹人以肥己。 ”他施行了一系列刚性手段，宣示他倡廉惩贪的决心。
历史上有很多成语用来形容良吏、循吏，如《二十四史》中的一钱太守刘宠、二不尚书范景文、三汤巡抚汤斌、四知先生杨震。他们或是解民饥困、问民疾苦，或是两袖清风、洁身自好，或是粗茶淡饭、囊空如洗，或是公私分明、公事公办，或是数次任用、身居要职。
——摘编自杨彬、张丹《“廉”的价值内涵》
（1）根据材料，概括中国古代 “廉 ”文化的特征。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，说明 “廉 ”在中华传统文化中的独特价值。（6分）

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19．

阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料

范祖禹（北宋）

彼虽夷狄，亦犹中国之民也。趋利避害，欲生恶死，岂有异于人乎？

胡安国（南宋）

固以明复仇之义，严华夏（夷）之辨。

罗泌（南宋）

圣人有一视同仁之心，最固有兼济夷夏之事。

叶适（南宋）

不别夷夏，不分正闰，甚至以为戎狄之德，黎民怀之，若天眷命而然。

表1

——摘编自葛焕礼《宋朝士人民族观念的研究与思考》
（1）根据材料并结合所学知识，概述宋人民族观的特征，并说明其出现的原因。（8分）
（2）根据材料并结合所学知识，任选材料中的某一观点进行评价。（6分）

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20．

阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
中国古代农耕经济呈现出多元性与区域性的特点。在漫长的历史发展进程中，黄河流域、长江流域等不同区域，因地理环境、气候条件的差异，形成了各具特色的农业生产模式。同时，各区域间的交流与融合，不断推动着农耕技术的传播与改进，促进了农业经济的整体发展。而且，家庭为单位的小农经济长期占据主导地位，其精耕细作的生产方式，在一定程度上保障了社会的稳定，但也存在着局限性，制约着经济的进一步变革。
——摘编自李根蟠《中国古代农业》
结合材料，围绕 “中国古代农耕经济 ”自拟一个论题，运用中国史的具体史实予以阐释。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰）

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2024—2025学年度广东省部分学校高二第二学期6月月考历史试题（16+4）【选择性必修三册】

1．

图1所示为浙江良渚遗址M12大墓出土玉琮显微观察报告的部分内容。这反映出良渚文明（ ） ◆器表每毫米刻划5—6条细线 ◆管钻孔径仅0.3—0.5毫米 ◆使用解玉砂研磨痕迹明显 图1

2．

有学者指出： “周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制……而君位定；二曰庙数之制……而典礼隆；三曰同姓不婚之制……而血缘亲。 ”该学者所述周代制度（ ）

3．

郑国子产执政时 “作封洫 ”（重划田界），后五年 “作丘赋 ”（按丘征收军赋）。《吕氏春秋》评价： “子产始治郑，使田有封洫，都鄙有章。 ”据此可知，子产的这些改革举措（ ）

4．

里耶秦简记载：洞庭郡迁陵县收到邻县文书称 “船溺失粟 ”，立即派令史 “追索水程及津关记录 ”，三日内完成跨县核查并上报郡守。这集中说明了秦朝（ ）

5．

新疆和田地区尼雅遗址出土的汉代木牍记载： “精绝国使者携葡萄酒三囊，诣敦煌谒护羌校尉。 ”同一区域墓葬发现带有 “河内工官 ”铭文的弩机。这些文物可以佐证（ ）

6．

7．

洛阳龙门石窟古阳洞北魏造像题记载： “太和十九年，伏波将军杨大眼为孝文皇帝造像一躯。 ”杨氏本为氐族豪酋，题记使用汉式官职称谓与年号，造像风格融合鲜卑健儿形象与中原褒衣博带元素。这反映出北魏时期（ ）

8．

东汉以来，担任地方佐官成为豪强直接控制地方行政的重要方式。到了隋朝，朝廷将州县佐官改由中央的吏部任免，每年由吏部进行考核，同时规定刺史、县令三年一迁，佐官四年一迁。由此可见，隋代（ ）

9．

10．

11．

北宋时期，司马光对青苗法提出批评： “今出钱贷民而敛其息，富者不愿取，贫者乃欲得之，州县官吏恐逋欠为累，必令贫富相兼，共为保甲。 ”据此可知，司马光对青苗法的批判集中在（ ）

12．

南宋董煟《救荒活民书》记载：浙西水灾后，知府欲效仿富弼青州 “募兵筑堤 ”，但当地豪强认为 “役及客户（佃农）恐致民变 ”，最终改为 “以工代赈，主客同工 ”。这一调整（ ）

13．

元世祖至元七年（1270年），政府颁布立社法令，将农村中自发出现的村社组织加以统一推广，以自然村为单位，原则上每50家立为一社，由社众推举 “年高、家有兼丁者 ”担任社长。据此可知，元朝政府（ ）

14．

明代卫所根据各地防卫和战略需要而设置，可独立于府州县行政区划存在（如边疆、要冲之地），也可嵌入地方行政区域内，同时对府州县辖区内的军事要地形成直接控制。这表明（ ）

15．

1601年，徐光启初见利玛窦《坤舆万国全图》时感叹： “其言海洋连续无垠，与我朝 ‘四海朝宗 ’之说大异。 ”这反映出（ ）

16．

雍正谕令： “向来云贵川广等处苗民杂处，地方官每欺虐苗民……今改土归流，原为翦除夷官，清查田土，以增租赋，以靖地方。 ”此谕令（ ）

17．

18．

19．

20．

图1所示为浙江良渚遗址M12大墓出土玉琮显微观察报告的部分内容。这反映出良渚文明（　　）

◆器表每毫米刻划5—6条细线

◆管钻孔径仅0.3—0.5毫米

◆使用解玉砂研磨痕迹明显

图1

有学者指出： “周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制……而君位定；二曰庙数之制……而典礼隆；三曰同姓不婚之制……而血缘亲。 ”该学者所述周代制度（　　）

郑国子产执政时 “作封洫 ”（重划田界），后五年 “作丘赋 ”（按丘征收军赋）。《吕氏春秋》评价： “子产始治郑，使田有封洫，都鄙有章。 ”据此可知，子产的这些改革举措（　　）

里耶秦简记载：洞庭郡迁陵县收到邻县文书称 “船溺失粟 ”，立即派令史 “追索水程及津关记录 ”，三日内完成跨县核查并上报郡守。这集中说明了秦朝（　　）

新疆和田地区尼雅遗址出土的汉代木牍记载： “精绝国使者携葡萄酒三囊，诣敦煌谒护羌校尉。 ”同一区域墓葬发现带有 “河内工官 ”铭文的弩机。这些文物可以佐证（　　）

洛阳龙门石窟古阳洞北魏造像题记载： “太和十九年，伏波将军杨大眼为孝文皇帝造像一躯。 ”杨氏本为氐族豪酋，题记使用汉式官职称谓与年号，造像风格融合鲜卑健儿形象与中原褒衣博带元素。这反映出北魏时期（　　）

东汉以来，担任地方佐官成为豪强直接控制地方行政的重要方式。到了隋朝，朝廷将州县佐官改由中央的吏部任免，每年由吏部进行考核，同时规定刺史、县令三年一迁，佐官四年一迁。由此可见，隋代（　　）

北宋时期，司马光对青苗法提出批评： “今出钱贷民而敛其息，富者不愿取，贫者乃欲得之，州县官吏恐逋欠为累，必令贫富相兼，共为保甲。 ”据此可知，司马光对青苗法的批判集中在（　　）

南宋董煟《救荒活民书》记载：浙西水灾后，知府欲效仿富弼青州 “募兵筑堤 ”，但当地豪强认为 “役及客户（佃农）恐致民变 ”，最终改为 “以工代赈，主客同工 ”。这一调整（　　）

元世祖至元七年（1270年），政府颁布立社法令，将农村中自发出现的村社组织加以统一推广，以自然村为单位，原则上每50家立为一社，由社众推举 “年高、家有兼丁者 ”担任社长。据此可知，元朝政府（　　）

明代卫所根据各地防卫和战略需要而设置，可独立于府州县行政区划存在（如边疆、要冲之地），也可嵌入地方行政区域内，同时对府州县辖区内的军事要地形成直接控制。这表明（　　）

1601年，徐光启初见利玛窦《坤舆万国全图》时感叹： “其言海洋连续无垠，与我朝 ‘四海朝宗 ’之说大异。 ”这反映出（　　）

雍正谕令： “向来云贵川广等处苗民杂处，地方官每欺虐苗民……今改土归流，原为翦除夷官，清查田土，以增租赋，以靖地方。 ”此谕令（　　）