2024—2025学年度江苏省五市十一校高二第二学期5月阶段性联考历史(选修)试题(15+4)【选择性必修二三】

适用年级:高二级 试卷类型:月考测试 适用省份:江苏省 试卷年份:2025年 题数:19 浏览数:216

一、单选题

1.

陶寺遗址的聚落考古研究一直被纳入中华文明探源工程之中,城址中发掘出陶寺早期小城、下层贵族居住区、宫殿区、东部大型仓储区、中期小城内的王族墓地以及祭祀区内的观天象祭祀台基址。这一考古发现可佐证当时(  )

A.曾是重要的经济中心B.已具备国家初始形态C.拥有齐全的配套设施D.奴隶制经济趋于成熟

2.

春秋战国时期,有学派主张通过规范化的礼仪和音乐培养人格,认为 乐者,通伦理者也 ;另一派则强调 大音希声 ,倡导回归朴素本真;还有学派抨击繁复礼乐 亏夺民衣食之财 ,主张实用至上。这些迥然不同的美育观说明了(  )

A.小生产者艺术素养不足B.礼乐制度丧失教化功能C.社会转型催生多元观念D.百家争鸣推动思想解放

3.

从汉初直到文景时代,丞相一职,几乎全由功臣或他们的子弟充任,别人无法染指 。汉武帝用人不拘一格,他前后所任用的十三个丞相, 有外戚,有儒生,有列侯……有宗室,品类异常之杂 。其调整旨在(  )

A.打破军功集团的政治垄断B.推动治国理念的儒法合流C.强化君主集权的现实需求D.优化官僚体系的行政效能

4.

朝省诗即朝官描写朝廷政事生活的诗。初盛唐时期 政遇醇和 ,朝省诗以表现官僚的政治恩遇和朝事情怀为宗旨。中晚唐时期朝省诗中山林、隐逸之思蔚成风气,如钱起《新昌里言怀》 花月霁来好,云泉堪梦归。如何建章漏,催著早朝衣。 导致这种变化形成的主要原因是(  )

A.经济重心的南移B.社会动荡的影响C.魏晋玄学的盛行D.主流思想的衰落

5.

澶渊之盟后,宋、辽通过边境榷场互市,但均严格限制图书贸易,宋只允许儒家经典通过榷场出口,辽则不允许书籍入宋。然而,宋人著述多通过走私贸易流入辽方,成为北方民族了解中原文化的重要途径;辽朝的情况则多通过跨境人员传入南方。这反映出(  )

A.政权对立制约榷场贸易B.华夷观念主导书籍管控C.经济互补推动走私常态D.文化交流突破政治藩篱

6.

明代疆域远不及元朝,但明朝官修全国性地理总志《大明一统志》却强调明朝 一统之盛,冠乎古今 (如下所示)明政府此举意在(  )

元氏以夷狄入住华夏,内立中书省一,以领腹里诸路,外立行中书省十,以领天下诸路,然其地西北虽过于前,而东南岛夷荆未尽附。……惟我皇明诞崩天命,统一华尧,幅员之广,东尽辽左,西极流沙,南越海表,北抵沙漠,四极八荒,路不来庭。而我皇明一统之盛,能乎古今者,要之万世有足征云。

A.增强国家疆土主权意识B.强化华夏正统的合法性C.承袭前代边疆治理经验D.彰显大一统之治的理想

7.

1629年,徐光启聘请耶稣会士罗亚谷、汤若望等人编译《崇祯历书》,详细介绍了第谷、托勒密、哥白尼、开普勒等人的天文学知识。清初,《崇祯历书》由汤若望删改,以《西洋新历法》为题,颁行于世。由此可知,明清时期(  )

A.传统科技体系渐进吸收西学B.中西科技交流渠道得以延续C.西方科学突破传统体系束缚D.西学东渐推动社会全面转型

8.

下图出自18世纪的外销画之——《瓷器制运图》。它是为便于西方商人对于中国景德镇瓷器的了解和采买所作,其描绘了欧洲商人向中国瓷商购货的场景。这反映了当时(  )

A.生产贴合域外消费导向B.中外贸易结构根本转变C.外贸制度顺应市场需求D.官营手工业竞争力下降

9.

梁启超指出,血缘、语言、信仰, 皆为民族成立之有利条件,然断不能以此三者之分野,径指为民族之分野 民族意识 的发现与确立是民族成立的唯一要素, 凡遇一他族而立刻有 我中国人 之一观念浮于其脑际者,此人即中华民族之一员也 。梁启超的民族观(  )

A.体现救亡图存的时代要求B.蕴含了反帝反封建的诉求C.突破维新变法思想的桎梏D.引领中国近代民族学潮流

10.

统计显示,自2025年1月29日上映以来,动画电影《哪吒之魔童闹海》总票房屡破纪录。该影片不仅在国内热度爆棚,在国外也引起了广泛关注,美国巨幕电影首席执行官里奇·盖尔方德感慨: 中国大片的规模与创新力,正在重塑全球电影市场格局。 这反映了新时代中国(  )

A.综合国力支撑文化输出B.动漫主导全球文化潮流C.传统文化助推电影创新D.经济发展丰富文化供给

11.

在第一次迁徙中,印欧人主要驾着马车奔向古埃及、西亚等区域。而在第二次迁徙时,由于马镫和马掌的发明,印欧人已可以直接骑在马上奔驰,于是产生了骑兵,地区性帝国也随之出现。由此可知,印欧人的迁徙(  )

A.推动了游牧技术广泛传播B.增强了跨区域文明的联系C.加速了欧亚文化的一体化D.奠定欧洲族群的主导地位

12.

毗湿奴是印度教的三位最高主神之一。在越南南部7—8世纪的考古遗址中,发现有一些雕刻有毗湿奴形象的金匾,其形象包括毗湿奴的轮子、毗湿奴的法螺、毗湿奴的各种化身(鱼、龟、猪)、毗湿奴的坐骑大鹏金翅鸟等。这反映出(  )

A.印度文明主导越南文化B.种姓制度移植于东南亚C.印度文明的开放包容性D.宗教承载地区交流功能

13.

英国作家乔叟(1340—1400年),以一批去朝圣的香客为线索,写成短篇故事集。这批香客中有侍从、地主、自耕农、贫苦农民、僧侣、市民、商人和手工业者等。乔叟以伦敦方言生动地描写了他们的外表、举止和精神面貌,是14世纪英国社会的画卷。这表明当时(  )

A.封建等级制度趋于解体B.方言促进市民文学成为主流C.宗教改革影响世俗创作D.人的价值和尊严得到了肯定

14.

荷兰人德波是启蒙运动时期公认的美洲问题研究专家。1768年他在柏林出版了两卷本《关于美洲人的哲学研究》,以对美洲自然环境恶劣以及动植物退化描述为背景,进而论证 退化 对象不仅是印第安人,而且还包括欧洲白人移民的后裔。该观点(  )

A.渗透着欧洲中心论偏见B.加速美洲资源掠夺进程C.意图限制殖民扩张规模D.质疑地理大发现的价值

15.

1812年俄军取得抗击拿破仑入侵的胜利,这激起了俄国民众空前的民族自豪感,普希金盛赞:俄国进入了一个伟大的时代!但是身为军官而参战的恰达耶夫,却说 胜利 带来的是皇权与暴政的巩固,而非每一个人的自由精神。这表明拿破仑战争(  )

A.激发了民族主义情绪高涨B.推动俄国政治文化的重构C.促使启蒙思想在俄国传播D.深化了欧陆地缘政治博弈

二、材料阅读

16.

阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料一
古代先贤认为 君子务本,本立而道生 。墨子强调 兼士 需要 厚乎德行 辩乎言谈 博乎道术 。工匠只有在有匠艺的基础上修炼匠心,才能真正成为一名优秀的工匠。工匠在劳作时务必精雕细琢、追求细节,对每一件产品像对工艺品一样去打造。中国古代工匠制作器物和建筑不仅注重自身的功能,还考虑其与周围环境的和谐统一。精工良匠们依靠言传身教,在传授手艺的同时,也传递了耐心、坚持等精神特质。

——摘编自张迪《中国的工匠精神及其历史演变》等

材料二
19世纪60年代, 东南大利在水而不在陆 船政根本在于学堂 成为洋务派的共识。福建船政学堂以优厚待遇引进了不少西方的工程技术人才,但坚决奉行 权自我操 的政策。学员 深知自强之计,舍此无可它求,各怀奋发有为期于穷求洋人秘奥,冀备国家将来驱策 。洋务派认为 取式于外洋 ,一定要派遣留学生赴欧深造, 窥其精微之奥 穷其制作之源,通其法意 以中国已成之技求外国精益之学 。1889年,完全由福建船政自己培养出来的技术人员自造了中国第一艘钢质军舰 龙威 号。

——摘编自陈天炎《船政近代工匠精神的内涵及特点》等

(1)根据材料一并结合所学知识,概括中国古代工匠精神的核心内涵。(4分)
(2)根据材料二并结合所学知识,概括近代中国 工匠精神 内涵的特点,并简析其原因。(8分)

三、开放性试题

17.

阅读材料,完成下列要求。(13分)
材料
《姑苏繁华图》,原名《盛世滋生图》,是清代宫廷画家徐扬描绘苏州风物的巨制。此画于乾隆二十四年(1759)最终完成,被称为反映苏州经济文化繁荣景象的历史画卷。

图1《盛世滋生图》(清代宫廷画家1759年,徐扬作)

提取图文信息,结合所学知识,以“《盛世滋生图》赏析 为题写一篇历史短文。(要求:主题明确,史论结合,逻辑严谨,表述成文)

四、材料阅读

18.

阅读材料,完成下列要求。(16分)
材料

汝瓷发展史

汝瓷,即汝窑瓷器,因产于汝州而得名,历史悠久,至宋代达到鼎盛。其风格古朴典雅,釉面温润如玉,釉色如雨后天青,将传统陶瓷之美推向极致。然而,金灭北宋之后,汝瓷烧制逐渐衰落,传世品极为稀少。
20世纪30年代至40年代,日本占领汝州期间,对汝窑遗址进行了大规模的掠夺性盗掘,大量古汝瓷产品和瓷片被运走,给遗址造成了极为严重的破坏。
1953年,周恩来总理亲自指示: 发掘祖国文化遗产,恢复汝窑生产 。伴随着私人瓷厂转公,汝州先后成立起一批国营汝瓷厂并设立科研机构,主要产品为粗瓷民用碗、盆等,此时烧制的产品还不具有古汝瓷的工艺水平。
20世纪80年代后,汝州国有汝瓷厂在企业改制中实行整体承包、租赁经营。汝州先后出现了众多民营汝瓷厂和民营科研机构,从业人员超千人。在几代汝瓷工作者们的不断努力下,成功烧制出汝瓷天蓝釉、 汝官瓷 天青釉,并在仿古造型、制胎、配釉等方面有所创新。至此,中断了数百年的汝瓷生产又全面恢复。2011年,汝瓷烧制技艺列入国家级非物质文化遗产保护名录。
2017年,清凉寺汝官窑遗址展示馆、宝丰汝瓷博物馆先后开馆;2024年,汝州职业学院成立 汝瓷产业学院 。随着汝瓷生产逐渐实现规模化和产业化,当地政府积极引导企业拓展销售渠道。通过举办拍卖会、展览、艺术品交易活动,以及利用线上销售平台等方式,汝瓷的制作工艺和产品得到了广泛宣传,产品远销海外。此外,汝瓷还多次作为国礼赠予外国政要和国际友人,成为和平与友谊的象征。
(1)根据材料,概述近代以来汝瓷的发展历程。(8分)
(2)据材料并结合所学知识,20世纪80年代后汝瓷生产实现 全面恢复 的主要原因有哪些?(5分)
(3)据材料并结合所学知识,汝瓷的现代发展历程对中华优秀传统文化的传承有何启示?(3分)

19.

阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一
新加坡提供了一个全球化语境下基于多元族群社会建设、民族国家认同和文化认同的典型案例,其文化政策发展和文化共同体建设形成了独特的经验。下表为新加坡文化政策的演变。

时间

主要内容

19651989

独立伊始,新加坡一方面要集中力量进行基础设施建设、完善经济结构和保障社会就业,另一方面须尽快建立起与独立主权国家相适配的文化价值体系,为国家现代化提供精神动力和社会心理基础

19892012

随着社会经济的高速发展并逐步脱离第三世界的困境,新加坡的文化政策开始从服务国家政治建设转向服务国民经济发展,文化政策的重心转向文化创意产业

20122022

新加坡文化政策目标明确指向以国家动员——个体参与方式进行的文化共同体塑造,即国家对社会的多元文化形态进行进一步的整合,建立一种新加坡民族的认同

——摘编自傅才武、邓时《多元族群社会的文化共同体构建:新加坡文化政策的演进逻辑》

材料二
在新兴民族主义诚挚追求现代性的过程中,冲突和问题随即而来。新兴民族国家的人民渴望实现现代化,但是他们既不情愿也无法成为西方的翻版。他们寻求的是一种创造性适应变化的方式,利用传统中的文化资源,获得有助于成功开展新实践活动的力量,……简言之,现代性与传统性的冲突带给了新兴民族主义新的任务——必须回答一个问题: 我们 是谁?而回答这个问题的目的在于创造一个属于自己的崭新的现代民族文化,这个文化必须有别于西方文化。

——摘编自丁虹《民族主义与现代性:基于新兴民族国家的分析》

(1)根据材料一,概括新加坡构建多元族群社会文化共同体举措的特点。(8分)
(2)综合上述材料并结合所学知识,谈谈你对新兴民族国家在现代化进程中解决 现代性与传统性的冲突 的认识。(6分)