2024—2025学年度江西省三新协同教研共同体高二第二学期5月联考历史试题（16+4）【选择性必修三】

1．

《礼记·王制》记载 “修其教不易其俗，齐其政不易其宜 ”，《汉书·地理志》亦载 “凡民函五常之性，而其刚柔缓急，音声不同，系水土之风气，故谓之风；好恶取舍，动静亡常，随君上之情欲，故谓之俗 ”。这些记载可印证（　　）

A．中原王朝通过文化强制实现边疆同化

B．地理环境决定传统国家治理模式选择

C．中华文明在多元互动中形成包容特质

D．民族交融消除了华夷之间的文化差异

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2．

北宋时期，朝廷对祭祀活动严格规范，将符合官方认可的祭祀归入 “祀典 ”，不符合者定为 “淫祀 ”。在南方的巴蜀、湖广、江东等地，大力整治 “淫祀 ”、弘扬 “祀典 ”成为重要举措。进入南宋，关于南方地区 “淫祀 ”现象的记载在官方档案中愈发常见，同时，朝廷还将如浙江地区的某些地方神灵纳入国家 “祀典 ”体系。这一变化反映出两宋时期（　　）

A．南方经济发展促使不同文化相互渗透

B．经济格局变动引发了文化领域的混乱

C．中央管控加强致使地方特色文化消失

D．区域经济差距致使国家文化难以统一

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3．

1899年，梁启超在其论述中提出：夫国者，合人民全体之力而成之者也。民者，国之根本，离民则国将不存。一国之民，共理一国之务，共定一国之规，共求一国之益，共御一国之险。民尊严不可侵，国根基不可摇，此乃国民之大义。且国民之精神，为一国之元气，精神聚则国盛，精神散则国衰。据此可知，梁启超强调的是（　　）

A．国民精神凝聚是实现国家富强的唯一路径

B．国民意识觉醒在国家构建与发展中的意义

C．民权理念已完全摆脱传统民本思想的束缚

D．民众全面参与政治是救亡图存的核心要素

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4．

公元前6世纪到前5世纪，印度兴起了一股非婆罗门思潮，被统称为 “沙门（本意为努力修行之人）学派 ”，他们围绕着世界与人生的重大哲学问题进行思考辩论，提出了各种宗教哲学理论和实践方式。 “沙门 ”学派的兴起（　　）

A．冲击了婆罗门教的正统地位

B．为佛教诞生提供了理论批判对象

C．直接导致种姓制度走向瓦解

D．推动印度哲学脱离宗教独立发展

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5．

在人类文明的长河中，尼罗河宛如一颗璀璨的明珠，深刻塑造了古代埃及文明。埃及祭司曼涅托在其著作中曾着重强调尼罗河对埃及文明的关键意义。以下关于尼罗河与古代埃及文明关联的叙述，准确无误的是（　　）
①尼罗河独特的定期泛滥特性，为文明发展奠定物质基础
②古埃及太阳历的精准制定，用以指导农业生产活动
③埃及人对纸莎草的开发利用，是埃及进入文明时代的标志
④小麦最早在尼罗河上游的努比亚地区完成驯化，后逐渐传播至尼罗河三角洲及其他地区

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

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6．

公元前8世纪左右，整个地中海地区形成了一个超越各族群组织的 “地中海共同体 ”，大致范围包括整个希腊大陆和爱琴海诸岛屿、黑海沿岸的希腊殖民城市、小亚细亚、西亚新月地带的广大地区、以埃及为代表的北非地区，以及腓尼基人活跃的地中海沿岸各个城市，当然也包括西西里岛和南意大利地区的腓尼基人和希腊人殖民城市。这个共同体（　　）

A．标志着希腊化时代文明交流的高峰

B．体现了海洋文明对农耕文明的征服

C．反映出区域文明的互补性与联动性

D．打破了古代文明的地域性隔离状态

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7．

图1为丝绸之路路线示意图。下列对图中线路解读正确的是（　　）

图1

A．①主要通过 “沙漠之舟 ”骆驼转运东方的香料	B．②也是匈奴、突厥等游牧民族西迁的必由之路
C．③加强了中国西南地区与东南亚、南亚的联系	D．④的开通改变了亚欧大陆从东到西的政治格局

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8．

鸦片战争后，西方列强通过不平等条约获得在华招工权，在东南沿海设立专门机构招募华工。这些华工被运往美洲、大洋洲等地，签订的契约往往存在欺诈性条款，劳动条件恶劣。随着华工数量增加，清政府逐渐意识到海外侨民管理存在的问题，开始在海外设立领事馆。与此同时，一些国内有识之士批评西方招工的掠夺本质，呼吁政府保护华工权益。该现象反映出（　　）

A．清政府已完全掌握海外侨民华工事务的主导权	B．西方招工权的获取标志着列强资本输出新阶段
C．华工问题推动近代中国外交与社会观念的转变	D．有识之士的批评使华工劳动待遇得到根本改善

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9．

新航路开辟后的100年间，随着欧洲人入侵及在美洲建立殖民地，美洲的印第安人人口减少90%以上。与此同时，欧洲人大批来到美洲，并把非洲黑人作为奴隶贩卖到美洲。这意味着（　　）

A．人口流动对美洲文化的破坏

B．殖民掠夺导致文明断层危机

C．洲际人口流动加速文化重构

D．美洲族群混合程度世界最高

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10．

1956年11月，苏联出兵入侵匈牙利，大约20万匈牙利人逃入邻国。联合国难民署对这些难民表现出了极大的关注，在联合国大会尚未授权之前就开始了援助工作。此后，这些难民被孤立迁居到西方国家。这集中反映出（　　）

A．国际难民治理机制的完善

B．冷战对峙下的人道主义困境

C．社会主义阵营的内部裂痕

D．欧洲一体化对难民的吸引力

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11．

2023年，考古学家在东南亚某海域发现一艘古代沉船。经考证，船上装有大量产自浙江的青瓷、江西景德镇的青花瓷，以及福建的白瓷，同时还有精美的阿拉伯风格金银器、波斯地毯和印度象牙制品。此外，在该船上发现的木简上有汉字记载的 “大德五年（1301年）”字样，另有刻有阿拉伯数字和波斯文的货单残片，船上还存有来自东南亚的香料、药材。该船及其遗物可印证（　　）

A．元代海上丝绸之路贸易的跨区域特征

B．中国瓷器生产技术在东南亚的广泛传播

C．朝贡贸易体系下中外交往的繁荣景象

D．阿拉伯商人主导东西方之间的海外贸易

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12．

德国哲学家卡尔·雅斯贝尔斯在《历史的起源与目标》中提出：人类文明的进步并非孤立的线性发展，而是如同星群般彼此辉映、相互作用。从两河流域楔形文字对埃及圣书体的影响，到希腊哲学对阿拉伯经院哲学的启发；从中国造纸术经丝绸之路西传改变欧洲书写载体……那些试图构建 “纯而又纯 ”文明体系的尝试，最终都走向了僵化与衰落。该观点意在阐释（　　）

A．文明冲突论视角下的对抗及其演进

B．地理大发现对文明传播的革命性作用

C．跨文明互动视域下的文明嬗变机制

D．文化相对主义指导下的文明多元共生

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13．

13世纪，蒙古大军西征，在伏尔加河流域，蒙古人引入的驿站制度、税收体系与军事管理模式，逐渐渗透到当地社会结构之中，罗斯贵族阶层通过与蒙古统治者通婚、接受册封等方式，形成独特的政治文化；而在喀尔巴阡山脉以西的罗斯地区，当地罗斯人在保留东正教信仰与斯拉夫传统的基础上，吸纳了波兰、匈牙利等周边民族的文化元素，发展出具有鲜明地域特色的社会文化体系。这一现象反映出（　　）

A．游牧文明对农耕文明的单向文化输出

B．政治统辖模式差异塑造区域文明特质

C．宗教信仰分歧导致民族文化分野加剧

D．地理阻隔必然催生多元文明独立发展

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14．

英国作家在历史小说《战影》中描绘拿破仑形象时写道：他头戴的三角帽化作燃烧的荆棘冠，眉骨处堆砌着滑铁卢战场上冻僵的英国士兵的钢盔，脖颈缠绕着泰晤士河冰封的锁链，右手高举的权杖正被英吉利舰队的炮火熔铸成犁铧。这段极具象征意味的描写意在（　　）

A．展现战争对人性的异化与扭曲

B．映射工业革命对军事技术的革新

C．揭示欧洲大陆霸权争夺的本质

D．借助文学隐喻强化民族主义情绪

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15．

20世纪40年代，肯尼亚内罗毕大学的历史课程以《大不列颠帝国扩张史》《英属殖民地治理典范》为核心教材。1958年，该校首次开设 “东非古代文明 ”选修课，引入当地口述史与考古发现作为教学材料；1963年肯尼亚独立后，该校迅速将 “肯尼亚民族解放运动史 ”设为必修课，并建立以本土学者为主导的历史研究中心。这一转变反映出（　　）

A．高等教育体系的现代化转型趋势

B．后殖民时代文化重构的政治诉求

C．全球史视野下的教育革新

D．区域一体化中的文化整合

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16．

20世纪六七十年代，拉丁美洲 “新神学运动 ”蓬勃发展。神职人员重新解读宗教经典，把拉美社会的贫困现象归因于国际经济秩序的不合理以及跨国公司的掠夺，倡导通过集体行动和社会变革来实现 “天国理想 ”的世俗化。这一思想运动（　　）

A．实现了宗教理论与社会科学理论的大融合

B．借助宗教话语为社会变革提供了思想动力

C．表明拉美地区的阶级矛盾已经更加激烈化

D．反映出国际共产主义运动在拉美广泛发展

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17．

阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一
希腊文化无论是在哲学、艺术还是科学领域，都展现出一种对完美与和谐的追求。希腊艺术是一种青春艺术，它以鲜明的人性特征和优美的形式，展现了古希腊人对世界的理解和追求。这种精神为后来欧洲文化的发展奠定了重要基础，罗马艺术在很大程度上继承了希腊艺术的传统，在其雕塑、建筑及绘画中，都能看到希腊艺术的影子。
——摘编自【英】E.H.贡布里希《艺术的故事》
材料二
罗马人在军事和政治上的强大使其能够将希腊文化传播到更广阔的地区，同时，罗马人又在文化中融入了自身注重实用和秩序的特质。在建筑、法律等方面，罗马文化有着独特的贡献，而这些成就又对中古欧洲文化产生了深远影响。
——摘编自【日】盐野七生《罗马人的故事》
材料三
中古欧洲文化深受基督教影响，在思想、艺术、教育等方面都体现出浓厚的宗教色彩。同时，它也融合了古典希腊罗马文化的部分元素，日耳曼等文化也在其中发挥了重要作用，中古欧洲文化最终形成了独特的文化风貌。
——摘编自马克垚《世界文明史》
（1）根据材料一、二，概括古代罗马文化与希腊文化的内在联系，并结合所学知识说明罗马对希腊文化的传播方式。（6分）
（2）根据材料二、三并结合所学知识，分析中古欧洲文化与古代罗马文化的主要区别。（8分）

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18．

阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一
19世纪中期，欧洲人外迁大部分是自愿的，移民的动力来自对政治自由、人身安全和更多的社会经济机会的强烈要求。欧洲强国在军事和技术上的优势是它不断扩张的重要原因，也是引起劳动力迁移的因素之一。工业的增长刺激了对劳动力的需求和移民的发展，欧洲移民开始到达城市地区，后来渐渐移入其他国家。欧洲移民改变了一些地区的人口结构和政治版图，使生产商品在世界各个地区实现，移民家庭将新的语言带到了自己所在地区，改变了传统的世界语言区，也将世界上的许多地区联系起来。
——摘编自【美】帕里特克·曼宁《世界历史上的移民》
材料二
19世纪中期，列强设立通商口岸后，上海、天津等沿海城市和新兴的工矿城市吸收了大批农村和小城镇人口，形成一股新移民浪潮。随着近代工商业的发展，迁入城镇的城市化移民发挥了与传统移民完全不同的作用。中国无产阶级和资产阶级在城市移民中产生，成为中国历史舞台上的新角色。近代列强对廉价劳动力的需求以及东南沿海的人口压力使东南沿海地区劳工出国成为海外移民的主要形式。迁入东南亚、美洲等地的华人，主要从事农业、手工业劳动，也充当矿工。中国移民对迁入国在经济、文化、政治和社会诸方面的贡献和影响，已为举世公认。
——摘编自葛剑雄等《筒明中国移民史》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，比较19世纪中期欧洲与中国海外移民的主要异同。（8分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分别说明19世纪中期欧洲移民和中国移民对世界文明的影响。（6分）

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19．

阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
在有关茶叶起源的众多传说中， “达摩眼皮变茶树 ”（据传佛教禅宗东土六祖初祖达摩为了祛除坐禅时的瞌睡，把自己的眼皮割下扔在地上，结果眼皮在地上生根发芽，长成了茶树）的故事广为流传。然而，中国相关典籍中并没有这一传说的记载。经过考证发现，这个故事来自卡姆弗1728年出版的《日本史》。但在日本传世的文献典籍和绘画资料中，也没有记载这个故事。18世纪，这个故事在西方也基本保持本初面貌。19世纪，英国在印度等殖民地发展茶叶产业并取得成功后，以英国为首的西方国家学者通过多种手法改写这个故事，将其塑造成印度是茶树原产地的依据。 “达摩眼皮变茶树 ”的故事在19世纪西方世界的变异，揭示了英国等先发国家崛起后利用学术主导权篡改历史、打压其他国家茶叶产业，以服务本国贸易和殖民经济发展的话语逻辑。这充分显示了现代资本主义发展过程的学术霸权和大国文化沙文主义，借以突出西方文化优越性的意图。
从20世纪20年代起，有强烈民族意识的中国农学家吴觉农、陈橼等人对此展开系统批驳；改革开放后，吴觉农等人在新的历史条件下继续深入开展中国西南地区才是世界茶树原产地问题的论证。科学界还开展了西南野生大茶树的实地调查，发现云南、四川一带有生长两三千年的大茶树，证明并非只有印度阿萨姆有野生茶树。
——摘编自宋时磊《达摩的眼皮：一个茶叶起源故事的由来、传播与变异》
（1）根据材料并结合所学知识，说明19世纪西方国家改写 “达摩眼皮变茶树 ”故事的目的及手段。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，指出20世纪以来中国学者论证 “茶树原产地 ”的意义。（6分）

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20．

战争给人类带来灾难，客观上也造成不同文化的碰撞与交锋。阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
恩格斯说： “对拿破仑的胜利就是欧洲的君主国对法国革命的胜利。 ”然而，法国大革命所开辟的资产阶级革命时代，并不会因为拿破仑帝国的覆灭而停止前进的步伐。
——吴于廑、齐世荣《世界史·近代史编（上卷）》
根据材料，结合相关史实，以 “拿破仑战争与文化的交锋 ”为题，写一篇历史小论文。（要求：立论正确，史论结合，史实充分，逻辑清晰，表述成文。）（12分）

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2024—2025学年度江西省三新协同教研共同体高二第二学期5月联考历史试题（16+4）【选择性必修三】

1．

2．

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图1为丝绸之路路线示意图。下列对图中线路解读正确的是（ ） 图1

8．

9．

新航路开辟后的100年间，随着欧洲人入侵及在美洲建立殖民地，美洲的印第安人人口减少90%以上。与此同时，欧洲人大批来到美洲，并把非洲黑人作为奴隶贩卖到美洲。这意味着（ ）

10．

1956年11月，苏联出兵入侵匈牙利，大约20万匈牙利人逃入邻国。联合国难民署对这些难民表现出了极大的关注，在联合国大会尚未授权之前就开始了援助工作。此后，这些难民被孤立迁居到西方国家。这集中反映出（ ）

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图1为丝绸之路路线示意图。下列对图中线路解读正确的是（　　）

图1

新航路开辟后的100年间，随着欧洲人入侵及在美洲建立殖民地，美洲的印第安人人口减少90%以上。与此同时，欧洲人大批来到美洲，并把非洲黑人作为奴隶贩卖到美洲。这意味着（　　）

1956年11月，苏联出兵入侵匈牙利，大约20万匈牙利人逃入邻国。联合国难民署对这些难民表现出了极大的关注，在联合国大会尚未授权之前就开始了援助工作。此后，这些难民被孤立迁居到西方国家。这集中反映出（　　）