2024—2025学年度辽宁省抚顺市六校协作体高二第二学期期中联考历史试题（16+4）【纲要上+选择性必修三】

1．

学界对先秦时期的 “贝 ”是否具有货币职能存在争议。下列选项中，最能支持 “先秦时期的 ‘贝 ’具备货币属性 ”的是（　　）

A．妇好墓棺椁核心区出土了6880枚海贝	B．西周铭文有 “贝五十朋，公命亢买玉 ”的记载
C．商代墓葬的贝币多穿孔成串，十贝为朋	D．殷墟遗址中贝币与玉作为礼器被置于祭坛上

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2．

《礼记·王制》记载， “中国戎夷，五方之民，皆有性也，不可推移 ”，表明周人认可不同族群的特性；同时，周王朝通过推行周礼，规定 “天子祭天地，诸侯祭社稷，大夫祭五祀 ”，明确不同等级的祭祀规制。这反映出西周的统治理念（　　）

A．追求文化的大一统

B．注重等级与多元协调

C．旨在强化中央集权

D．强调民族交融的至上

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3．

汉初，礼义的作用重新得到重视，但这一时期的礼义观却仍受到法家财利思想的影响。到汉武帝时期，义利 “两养 ”观的重要性不断被提及。汉昭帝时期，贤良文学们反对 “言利 ”，主张推行贵德贱利、重义轻财的政策。这种变化主要缘于（　　）

A．汉承秦制的历史传承

B．政府的重农抑商政策

C．社会主流思想的演变

D．秦朝速亡的历史教训

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4．

《千金方》将佛教慈悲思想转化为 “仁者爱人 ”的具体实践。其 “不得问其贵贱贫富 ”的诊疗准则，源自《孟子》 “老吾老以及人之老 ”的推恩思想。《千金方》还融合了道教慈善思想，如反对 “杀生求生 ”的用药原则，主张尊重生命的伦理思想。《千金方》中的上述思想折射出当时（　　）

A．中医治疗与教化合一

B．儒学地位受到挑战

C．医理推动佛教中国化

D．“三教合流 ”的趋势

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5．

表1所示为宋代广州市舶司发展历程中的某些历史片段。由此可知，两宋时期（　　）
表1

时间

历史片段

宋太祖开宝四年（971年）

广州恢复市舶司设置，广州市舶司成为经历唐末战乱之后，首个恢复运作的市舶司

宋神宗元丰三年（1080年）

尚书省表示，《广州市舶条法》已完成修订，应委官推行。广州市舶司通过立法，率先免除地方长官的市舶兼职，引领中央垂直管理市舶司潮流

宋高宗绍兴十年（1140年）

广州市舶司通过出售海外物资变现的收入高达110万贯

①广州成为重要外贸枢纽 ②财政收入依赖外贸活动
③重农抑商政策日益放松 ④海上丝绸之路地位凸显

A．①④

B．②③

C．②④

D．③④

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6．

1898年，晋豫两省分别与英国商福公司签订矿务章程，其中规定英国商福公司 “于各矿开办之始，即于矿山就近开设矿务、铁路学堂 ”。对于这份章程的签订，总理衙门不但加盖了关防的印章，光绪皇帝也予以朱批。该章程的签订可用于说明（　　）

A．西方列强文化侵略的策略

B．晚清政府改革路径的转变

C．戊戌变法最终失败的原因

D．西学东渐深入发展的趋势

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7．

据《新宁县志》记载，至光绪末年，广东省台山县（今为台山市）发生的台风、地震、饥荒等灾害共计30余次。当时部分沿海百姓不堪忍受侵略战争与社会动荡对其生活的破坏，便选择移民东南亚，寻找新的谋生方式。材料主要说明了晚清时期（　　）

A．自然灾害冲击传统观念

B．政府放宽了华人出国限制

C．生存危机加剧华工出海

D．东南亚招募华人发展经济

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8．

图1所示是青岛市档案馆收藏的1912年德英双语版《青岛指南》的封面。该书通过介绍青岛自然与人文景观、旅游服务与设施、医疗资源、文化娱乐商品供给情况来吸引欧洲游客。该指南可直接用于研究（　　）

图1

A．英国在华租借地的城市规划

B．青岛作为通商口岸的开放历程

C．德国殖民渗透下的城市建设

D．日本殖民统治山东时期的特点

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9．

1924年，中华图书馆协会第二次年会决议通过了促进儿童阅读案，全国各地各种类型的图书馆也积极开展形式多样的儿童阅读推广活动，例如江西省立南昌图书馆举办儿童阅读比赛，辽宁省立图书馆设讲演厅并制定管理章程推广儿童阅读。这些举措（　　）

A．推动了教育的全面普及

B．利于提升儿童文化素养

C．顺应了国民革命的需要

D．增强了儿童的政治观念

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10．

张伯苓于1934年在南开学校建校30周年纪念会上正式宣布 “允公允能，日新月异 ”为南开的统一校训，这一校训影响了一代又一代的南开学子。该校训体现了中华优秀传统文化内涵中的（　　）

A．天下为公与自强不息

B．以人为本与崇德尚贤

C．天人合一与道法自然

D．厚德载物与家国情怀

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11．

据不完全统计，中央财政文物保护专项资金投入从1978年的0.07亿元增加到2008年的31.2亿元。截至2008年9月30日，财政部的免费开放试点博物馆专项补助资金9.78余亿元已基本下达到试点博物馆。据此可推知，这一时期我国文博事业的发展主要得益于（　　）

A．社会经济的发展

B．基础设施的完善

C．政府职能的扩展

D．公众素质的提高

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12．

表2所示为印度史诗《摩诃婆罗多》中的部分内容摘编。表2所示内容（　　）
表2

出处

内容

《摩诃婆罗多》

人怎么会死亡？王国怎么会死亡？贫困的人死亡，没有国王的王国死亡，没有精通圣典的婆罗门的祭祖死亡，没有施舍的祭祀死亡

我是这一切灾难的根源，是我导致了这场可怕的战争，让无数的家庭破碎

妇女们为俱卢族（一个家族群体）毁灭悲痛，高亢的哭喊声震撼众生。这哭喊声听来像是时代末日众生遭到焚烧，众生也觉得也许到了世界毁灭的时刻

A．强调种姓差异

B．体现民本思想

C．宣扬神灵至上

D．突出战争荣耀

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13．

经院哲学是西欧封建社会中的统治思想和官方哲学。经院哲学把基督教 “真理 ”作为思维的起点和统御原则，它反对离开教义而依靠理性和实践去认识和探究现实，探索自然，热衷于辩论 “天堂里的玫瑰花有没有刺 ”等荒诞问题。由此可知，当时西欧的思想文化（　　）

A．神学色彩非常浓厚

B．促进了文化传播与大学的兴起

C．因战争破坏而停滞

D．延续了古希腊哲学思辨的传统

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14．

17世纪初，某位西班牙剧作家在其作品中提及的中国瓷器图案被广泛运用于西班牙及其殖民地的陶艺和瓷器设计装饰中。墨西哥民间也流传着华人女子美兰（1601—1688）把中国刺绣和服装剪裁等技艺传授给墨西哥妇女的传说。与这些文化现象密切相关的是（　　）

A．隆庆皇帝废止了海禁政策

B．西班牙掌握世界殖民霸权

C．大批华工前往美洲 “淘金 ”

D．马尼拉大帆船贸易的兴起

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15．

20世纪初，美国迎来了一波移民潮，大量来自东欧、南欧以及亚洲的移民涌入美国。这些移民在城市中建立起具有各自民族特色的社区，如唐人街、小意大利等。移民们也积极学习英语，以参与美国的主流社会活动。这种现象反映了当时美国（　　）

A．本土文化主导地位被削弱

B．移民居住区域的严格隔离

C．社会阶层的流动性变缓慢

D．文化融合与多元并存态势

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16．

20世纪50年代以来，意大利和日本均不乏二战题材的电影创作：意大利的电影常融入喜剧特色，并将批判的矛头对准德国法西斯；日本的电影大多回避对军国主义战争的正面抨击，往往借助底层民众的苦难来间接揭露军国主义的罪恶。这表明，两国的二战电影（　　）

A．深受文化市场变动的影响

B．是民主改革局限性的写照

C．缺乏足够深刻的历史反思

D．旨在展现自身受害者形象

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17．

阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
西周时期，商业契约已初现端倪。在土地交易等重要经济活动中，人们使用 “质剂 ”作为契约凭证。 “质 ”用于较大价值物品如奴隶、牛马的交易， “剂 ”则用于一般物品的交易， “质剂 ”由官方制作并管理，以确保交易的公正性与合法性。这一时期的契约内容相对简单，主要明确交易双方、交易物品及价格等基本信息。《周礼》云： “凡以财狱讼者，正之以傅别、约剂（借贷契约）。 ”也就是说，财产诉讼以契约为凭。
——摘编自春杨《中国古代契约制度及文化研究》等
（1）根据材料并结合所学知识，简述西周时期商业契约的应用情况。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，分析西周时期商业契约得以应用的意义。（6分）

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18．

阅读材料，完成下列要求。（13分）
材料一
“二十四节气 ”是中国先民为了指导农事活动，结合天文知识与物候观察创造的一种分割时间的方法。它最先流行于黄河流域，后作为中央政权颁布农政的依据推广至全国。民国初年，南京临时政府虽然强力推行新历法，但对旧历仍保留与农业气象有关的 “二十四节气 ”，采取新旧两历并行。 “二十四节气 ”与地方风俗交融互生，通过不同地区和民族民众集体的民俗生活实践，呈现出鲜明的地方和民族特色，如 “九华立春祭 ” “苗族赶秋 ” “壮族霜降节 ” “三门祭冬 ”等。2007年，清明节被纳入国家法定节日，2016年， “二十四节气 ”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
——摘编自林继富、何佩雯《“二十四节气”的集体记忆与中华文化认同》
材料二
近代有很多中国人因战争、政治、贸易等原因迁往马来西亚生活， “二十四节气 ”也在华人的迁徙中被带入马来西亚。移居东南亚的华人延续着清明节扫墓祭拜的习俗，且祭拜的方式也与中国传统大致相同，清明节在马来西亚是仅次于春节的第二大传统节日。1988年，马来西亚华侨陈徽崇和陈再藩共同创立了一种集二十四节气、书法和广东狮鼓表演于一身的 “二十四节令鼓 ”。 “二十四节令鼓 ”在华人世界中广为流传，其表演也添加了马来西亚的本土艺术形式，成为马来西亚非物质文化遗产，已在英、美、越等多个国家演出并成立了二十四节令鼓队。
——摘编自应克荣、陈瑞康《时间里的中国智慧》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括 “二十四节气 ”蕴含的中华优秀传统文化的特点。（4分）
（2）根据材料二，指出 “二十四节气 ”在马来西亚传播的方式，并结合所学知识简析其意义。（9分）

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19．

阅读材料，完成下列要求。（15分）
材料
“bank”的词根可追溯至古意大利语“banco”或“banca”，意为 “长凳 ”。在中世纪意大利的威尼斯、热那亚等贸易中心，货币兑换商在市场上放置长凳作为交易台。15世纪“banco”一词被接入英语演变为“bank”，从而具有金融含义。16世纪英国文献中，“bank”已明确指代货币存储机构。1694年，《英格兰银行章程》将“bank”定义为 “经特许从事货币存贷业务的法人实体 ”，即提供储蓄、贷款、支付等服务的金融机构。1776年，亚当·斯密在《国富论》中多次使用“bank”讨论信贷市场运作，强调其作为资金中介的核心功能。18世纪后，“bank”衍生出动词用法，意为 “存款 ”或 “依赖 ”。这一转化使“bank”的语法网络更复杂，形成“bank（动词）→banker（名词）→banking（动名词）”的派生链条。2008年以后，“bank”及相关词语（如“banker”）在公共话语中常被赋予贬义。2011年，《卫报》社论批判“bank-ledcapitalism”（银行主导的资本主义），将“bank”与贪婪、风险转嫁等负面形象关联。
——摘编自张华《英语词源学导论》等
（1）根据材料并结合所学，指出英文“bank”一词产生并成为经济术语的历史背景。（7分）
（2）根据材料并结合所学，分析英文“bank”一词及相关词汇在2008年后常被赋予贬义的原因。（6分）
（3）从英文“bank”一词的演变，谈谈你对语言与社会经济发展关系的认识。（2分）

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20．

阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
1901年，梁启超发表《中国史叙论》，其 “时代之区分 ”参照西洋人所著世界史的阶段划分，将中国史划分成表3所示的三个阶段。
表3

第一上世史

“自黄帝以迄秦之一统，是为中国之中国”

第二中世史

“自秦一统后至清代乾隆之末年，是为亚洲之中国”

第三近世界史

“自乾隆末年以至于今日，是为世界之中国”

——摘编自冯天瑜《学衡尔雅文库·封建》
选取 “时代之区分 ”的整体或其中某一阶段，自拟论题写一篇历史小短文。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，表述成文。）

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2024—2025学年度辽宁省抚顺市六校协作体高二第二学期期中联考历史试题（16+4）【纲要上+选择性必修三】

1．

学界对先秦时期的 “贝 ”是否具有货币职能存在争议。下列选项中，最能支持 “先秦时期的 ‘贝 ’具备货币属性 ”的是（ ）

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图1所示是青岛市档案馆收藏的1912年德英双语版《青岛指南》的封面。该书通过介绍青岛自然与人文景观、旅游服务与设施、医疗资源、文化娱乐商品供给情况来吸引欧洲游客。该指南可直接用于研究（ ） 图1

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张伯苓于1934年在南开学校建校30周年纪念会上正式宣布 “允公允能，日新月异 ”为南开的统一校训，这一校训影响了一代又一代的南开学子。该校训体现了中华优秀传统文化内涵中的（ ）

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学界对先秦时期的 “贝 ”是否具有货币职能存在争议。下列选项中，最能支持 “先秦时期的 ‘贝 ’具备货币属性 ”的是（　　）

图1所示是青岛市档案馆收藏的1912年德英双语版《青岛指南》的封面。该书通过介绍青岛自然与人文景观、旅游服务与设施、医疗资源、文化娱乐商品供给情况来吸引欧洲游客。该指南可直接用于研究（　　）

图1

张伯苓于1934年在南开学校建校30周年纪念会上正式宣布 “允公允能，日新月异 ”为南开的统一校训，这一校训影响了一代又一代的南开学子。该校训体现了中华优秀传统文化内涵中的（　　）