2024—2025学年度山东省德州市高二第二学期期中考试历史试题(15+4)【选择性必修二三】

适用年级:高二级 试卷类型:期中考试 适用省份:山东省 试卷年份:2025年 题数:19 浏览数:227

一、单选题

1.

殷墟出土的甲骨文记录了70余次与蜀国相关的占卜,出土器皿包括长江中游的硬陶瓿、长江下游的原始瓷,以及与草原文化有着密切关联的羊首刀、管銎斧、弓形器等。据此可知,当时(  )

A.中华文明多元一体格局形成B.区域间贸易往来已颇为频繁C.中原文化主导周边文化发展D.多元文化交流融合态势显现

2.

表1为先秦青铜器纹饰嬗变情况。这反映出(  )

表1

时期

代表性纹饰

纹饰特点

夏商

动物纹、饕餮纹

师法自然、狰狞

西周

铭文、窃曲纹、环带纹

简单化、抽象化、极具历史文本功能

春秋战国

几何纹、人物纹

自由化、生活化、人物题材集中出现

A.礼器功能的逐渐弱化B.人文意识的不断增强C.铸造技术的持续革新D.社会思潮的多元发展

3.

《史记》曾对秦始皇刻石加以著录;汉 石经 刻就后,《后汉书》、《洛阳伽蓝记》等曾予记载;唐代先秦石鼓文出土后,记述与研究风气大盛;宋代形成了专门研究青铜器和碑刻的学向 金石学 。这反映出历代碑刻(  )

A.承载着官方意识形态B.重视学术研究发展C.受到史家的高度重视D.促进历史文化传承

4.

理学家张载在《律吕篇》中指出雅乐与 的关系: 声音之道与天地通,蚕吐丝而商弦绝,木气盛则金气衰,乃此理自相应。今人求古乐太深,始以古乐为不可知,律吕有可求之理,惟德性深厚者能知之。 张载意在强调(  )

A.个人修养影响认知水平B.通过内心反省探究天理C.养成理性化的思维方式D.实现儒释道思想的交融

5.

明朝陕西商人王来聘告诫其孙: 四民之业,惟士为尊,然无成则不若农贾。 清朝徽州商人倪人穆则谓: 人生贵自立耳,不能习举业以扬名,亦当效陶朱以致富,奚甘郁郁处此乎。 二者都(  )

A.推崇 工商皆本 思想B.坚持 重农抑商 传统观念C.践行 经世致用 主张D.体现 四民异业同道 理念

6.

1895年,传教士李提摩太向翁同龢提出: 中国苟行新政,可以立致富强,而欲使中国官民,皆知新政之益,非广行日报不为功。非得通达时务之人,主持报事,以开耳目,则行之者一,泥之者百矣。其何以速济,则报馆其首务也。 他意在强调(  )

A.新政实施的重要性B.报馆开启民智的功能C.报刊舆论的导向性D.士绅主持报事的意义

7.

图1为1910年《图画日报》刊载的一幅漫画《国会之前途》。该漫画意在揭示(  )

(注:图中一官一民;马代表国会)

图1

A.国民思想解放的不彻底性B.革命的爆发具有必然性C.清政府政治变革的滞后性D.民众对宪政的主导作用

8.

图2为1924年李大钊发表的《史学要论》中的论述摘录。这反映出李大钊认为(  )

一个知识的发现,技术的发明,乃至把是等发现发明致之于实用,都是像我们一样的社会上的人人劳作的结果。这种生活技术的进步,变动了社会的全生活,改进了历史的阶段。

图2

A.人民群众推动历史发展B.历史演进依赖技术进步C.个人努力助力社会变革D.社会转型源于思想进步

9.

表2为中国科学院在不同历史时期提出的办院方针。这些方针的演变主要取决于(  )

表2

时间

方针

1950

按人民政协共同纲领规定的文教政策,改革过去的科研机构,以期培养科学建设人才,使科学研究真正能够服务于国家的工业、农业、保健和国防事业的建设

1979

侧重基础,侧重提高,为国民经济和国防建设服务

1984

大力加强应用研究,积极而有选择地参加发展工作,继续重视基础研究

1991

把主要力量动员和组织到为国民经济和社会发展服务的主战场,同时保持一支精干力量从事基础研究和高技术创新

A.国家发展战略的需求B.经济体制的转型C.国际关系格局的演变D.教育体系的变革

10.

图3为孔子学院在不同国家开设的数量统计(截至2013年底)。这反映出(  )

图3

A.多元文化的碰撞交流加强B.意识形态领域斗争逐渐淡化C.中华文化国际影响力提升D.西方文化的影响力相对减弱

11.

罗马神话中的赫丘利源自希腊神话中的大力神——赫拉克勒斯。希腊神话中的赫拉克勒斯是一位兼具伟力与缺陷的悲剧英雄;罗马的赫丘利则完全过滤了 不完美 元素,被塑造为勤劳与美德的化身,其神话叙事重点转向建立祭坛、制定律法等文明教化行为。这种改造意在(  )

A.凸显罗马文化具备的独特优越性B.强化希腊对罗马统治的认同C.塑造符合罗马价值观的英雄形象D.重构罗马文化的精神内核

12.

16世纪,西班牙殖民者在拉美推行 分而治之 政策,将原住民、欧洲移民和非洲奴隶分隔管理。然而,在宗教传播中,天主教与本土信仰逐渐融合,产生了如墨西哥 瓜达卢佩圣母 等混合宗教形象。该现象体现了(  )

A.拉美文化与殖民文化的博弈B.拉美文化强大的同化力C.殖民统治与宗教传播的矛盾D.不同族群间的文化认同

13.

1806年,拿破仑建立法兰西大学,将高等教育纳入国家统一管理,培养工程师与行政人才;1810年,柏林大学创立,提出 教学与科研相结合 原则。这表明近代欧洲大学的创办(  )

A.旨在传播启蒙思想理念B.深受工业化时代的影响C.促进科学与技术相结合D.助推现代民族国家发展

14.

表3为20世纪四十年代部分国际协定的相关规定。这些规定(  )

表3

国际协定

相关规定

《大西洋宪章》

(19418

各民族中的主权和自治权有横遭剥夺者,两国俱欲设法予以恢复

《关于被解放的欧洲的宣言》

(19452

要和其他爱好自由的各国合作以建立一种在法治下的世界秩序,致力于全人类的和平、安全、自由与普遍的福利

《联合国宪章》

(19456

发展国际间以尊重人民平等权利及自决原则为根据之友好关系,并采取其他适当办法,以增强普遍和平

A.缘于发展中国家登上国际舞台B.避免了不同国家间的矛盾冲突C.推动了国际政治民主化的发展D.说明民族自决原则已得到践行

15.

表4为20世纪六七十年代关于历史文化遗产保护的相关文件规定。这些规定都强调历史文化遗产保护应(  )

表4

相关规定

出处

历史古迹的要领不仅包括单个建筑物,而且包括能从中找出一种独特的文明、一种有意义的发展或一个历史事件见证的城市或乡村环境

《关于古迹遗址保护与修复的国际宪章》(1964

每一历史地区及其周围环境应视为一个相互联系的统一体,其协调及特性取决于它的各组成部分的联合

《关于历史地区的保护及其当代作用的建议》(1976

A.秉持整体性原则B.把环境保护放在首要地位C.遵循真实性原则D.坚持统一性与独立性结合

二、材料阅读

16.

阅读材料,回答问题。

宋代藏书

材料一
宋初,有书万余卷。其后削平诸国,收其图籍,及下诏遣使购求散亡,三馆之书,稍复增益。太宗始于左升龙门北建崇文院,而徙三馆之书以实之。又分三馆书万余卷,别为书库,目曰 秘阁

——《宋史·艺文志》

公卿名藏书家如宋宣献、李邯郸,四方士民如亳州祁氏、饶州吴氏、荆州田氏等,吾皆见其目,多至四万许卷,其间颇有不必观者。

——叶昌炽《藏书纪事诗》

材料二

表5宋代藏书家地区分布

地区

浙江

江苏

江西

河南

福建

四川

安徽

河北

山东

湖北

湖南

山西

陕西

人数

31

18

15

13

12

7

7

6

5

3

2

2

1

——据潘月美《宋代藏书家考》

表6南宋浙东藏书家概况

姓名

藏所

概况

吴伸、吴伦

山阴

出资百万钱筑书楼,储书数千卷,用为子孙讲习之地

王正己

鄞县

酌古堂藏书六万余卷且多系手抄,又曾自编藏书目录。

杨涣

象山

倾费买经史于胄监,以助其子杨王休科考。

谢雩

永嘉

自经子百家之书皆手自校定。

蔡瑞

黄岩

念族人多贫,遂买书并置于石庵,以便子弟学习。

——据《嘉泰会稽志》《渭南文集》《楼钥集》

(1)根据材料一,概括宋代藏书的类型。(4分)
(2)根据材料二并结合所学知识,分析浙江地区藏书家众多的原因。(8分)

17.

阅读材料,回答问题。(14分)
材料

近代边界知识的传播

在19世纪后期,国内近代边界知识的传播主要是西方传教士的公法译著。但到20世纪初,留日学生翻译的公法著作急剧增加。这些公法译著,一般都或多或少地论及边界问题,其中辟以专门章节讨论边界规则者亦有不少。到清末十年,除公法译著外,西方地理学尤其是政治地理学方面的译著,亦有专门讨论边界问题者。如1905年出版的留日学生刘鸿钧编译的《政治地理学》一书,分析了古今国家从 属人主义 属地主义 的变化,由此强调 国境之区划为至要 ,进而对 天然国境 人为国境 作了简要解释。
与19世纪国际法所论国界一般仅着眼于地面不同,20世纪初的公法论著开始将空中境界和地下境界纳入其中。这种观念也影响到国内,例如,叶开琼所编《平时国际公法》将国界分为三大类情况予以介绍: 自昔定界之法,惟以地面为限。降及今日,空中能乘气球,于是空中境界之问题生;地下能凿隧道,于是地下境界问题又生。 值得注意的是,过去的国际法译著,一般仅以西方国家的边界实践情况来作说明,清末公法论著则较多论及中外界约。

——摘编自易锐《西方近代边界知识在晚清的传播与运用》

概括晚清时期西方近代边界知识在华传播的变化,并结合所学知识对这些变化的原因作出合理解释。(14分)

三、开放性试题

18.

阅读材料,回答问题。

80年代中国动画电影

材料
电影通过光影叙事,成为映照文化发展的动态艺术棱镜。表7为20世纪80年代我国创作的几部重要动画电影情况。

表7

电影

内容简介

《三个和尚》

(1980

几乎完全抽离了古代寓言中的叙事逻辑,消解了佛教教旨思想,取而代之的是社会主义集体主义观念。在影片结尾处,和尚们利用滑轮来打水,提高了效率,节省了时间,达到了对资源的充分利用。

《金猴降妖》

(1985

片中的孙悟空形象采用了京剧脸谱造型,在人物个性塑造上孙悟空的形象更多的是服务于剧情的需要,基本照搬原著情节,孙悟空被塑造成一个降妖法力无边、对师父忠心耿耿、一心想保护师父去西天取得真经的形象。

《狐狸列那》

(1989

影片根据歌德长诗《列那狐》改编,主人公狐狸的形象具有明显的西方好莱坞式的动物形象特征,这样的动画主角一反我国动画电影创作中传统的英雄主角人物形象,加入了大量外来文化的美学元素,让观众在中国动画大银幕上也能看到具有西方文化特色的英雄形象。

——据敬梓仪《中国动画电影的英雄形象研究(1949—2020)》等

提取材料信息,以 动画电影·文化镜像 为题写一则历史短文。(14分)(要求:表述成文,叙述完整;立论正确,史论结合;逻辑严密,条理清晰。)

19.

工业遗产是工业社会史实的缩影。阅读材料,回答问题。

布莱纳文工业景观

材料
布莱纳文工业景观位于英国南威尔士东北部的产煤区。1787年,托马斯·希尔与他的两位合伙人开始在此规划建厂,并率先尝试同时建设多个鼓风炉。至1880年,布菜纳文的铁产量已经跃居南威尔士地区第二,并且开始了钢的生产(见图4)。
20世纪60年代,布莱纳文工业遗址开始受到关注,英国政府制定了布莱纳文钢铁厂遗址保护利用计划。2000年,布菜纳文工业遗址成为英国第一个被联合国教科文组织认可的文化景观和第二个入选世界文化遗产名录的工业遗产(具体范围及景观内容见图5)。

1.工人住宅

2.公园商店

3.烟囱广场

4.平衡塔

5.上部院落

6.鼓风炉顶部

7.送风机房

8.平衡塔底部

9.4号、5号鼓风炉

10.6号鼓风炉

11.2号鼓风炉

12.其他鼓风炉

13.翻砂车间

14.锻造车间

15.账房

图4布莱纳文钢铁厂布局图

图5布菜纳文工业遗址保护范围示意图

——据朱海玄马尔科姆·泰特《基于史实的工业遗产信息界定与展示研究——以英国布莱纳文钢铁厂遗址为例》等整理

提取材料信息,说明布莱纳文工业遗址是 工业社会史实的缩影 。(15分)