阅读材料，完成下列要求。
材料一
明万历十年（1582年），意大利传教士利玛窦来华传教，中国少数上层士绅开始接受他所带来的天文学、数学和地图学等知识，但排斥天主教教义。此后，小规模的
“西学东传
”一直存在。康熙晚年，清王朝因罗马教廷禁止中国教徒崇拜祖宗、崇拜偶像及拒用
“上帝
”译名等
“礼仪之争
”而开始限制天主教在中国的传播。雍正皇帝甚至怀疑传教士的动机，担心民众受其蛊惑而影响到法令的推行，于是全面禁教，
“西学东传
”基本中断。
——摘编自杨晓娟、姜红明《中国现代化演进的历史向度：从西学东渐到文明创生》
材料二
法国学者谢和耐把这个时代（明末）的典型特点概括为如下方面：
“以银锭为基础的商业经济的飞跃发展，这种发展又与从日本到暹罗和菲律宾的整个东亚海上贸易的巨大发展相吻合。
”
“所有领域（农业、纺织、瓷器、印刷术等）中的生产技术大发展。
”
“社会变革、城市生活的发展，由大小商人、山西的富裕店商和新安商人组织成的城市小资产阶级的出现。
”
“短篇小说《三言》和《二拍》、长篇小说（1570年左右的《西游记》和1619年左右成书的《金瓶梅》）与剧的发展，这种发展在明末出现了令人仰慕的新生。
”
“具有技术和科学特点的著作日益增多……”
——摘编自罗本琦、方国根《明末“西学东渐”的缘起申说》 （1）根据材料一并结合所学知识，说明明末西学东渐出现的背景。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，简评明末西学东渐的影响。 |