2025届山东省齐鲁名校高三下学期联考(四)历史试题

适用年级:高三级 试卷类型:高考模拟 适用省份:山东省 试卷年份:2025年 题数:19 浏览数:456

一、单选题

1.

某一遗址发现了稻作栽培的痕迹、猪狗等家畜的遗骸、石铲及石锄等石制农具、薄如蛋壳的彩陶以及大量的陶纺轮、以隔墙分间的大房舍,外围则有不规则形状的夯土城垣及护城河,而墓葬中多有四到八件陪葬品,其中三座的陪葬品甚至高达数十件。有学者推论此处遗址文化可能逐渐走向国家形成的阶段。这一判断的主要依据是(  )

A.蛋壳彩陶及陶纺轮B.隔壁分间的大房舍C.陪葬品的数量差距D.夯土城垣及护城河

2.

1965年,山西大同北魏贵族司马金龙墓葬出土的木板漆屏,屏风中的人物均为西汉刘向所作《列女传》中故事,例如有 娥皇、女英 周太姜、周太姒 班婕妤 等。画中字体介于隶、楷之间,气势疏朗,是少见的北魏真迹。这主要反映了北魏(  )

A.宫廷人物绘画成就突出B.贵族推崇守节烈女C.吸收汉文化的政策取向D.任用大批汉人为官

3.

唐代规定 每个官员任职连续在二百日以上者方可参加考课,考课的标准是 四善 二十七最 四善 :德义有闻、清慎明著、公平可称、恪勤匪懈; 二十七最 :献替可否,拾遗补阙,为近侍之最;铨衡人物,擢尽才良,为选司之最等。据此,唐代考课的主要目的是(  )

A.规范选官制度的程序B.重塑公平合理的社会秩序C.提高官员的行政效率D.保证官僚队伍的勤政廉洁

4.

明太祖罢御史台,设都察院为最高监察机关,协同吏部考核官员。都御史分掌地方监察。凡出巡的都御史或副、佥都御史,可分别授予总督、提督、巡抚及经略等官衔,督抚可不请示皇帝而 便宜从事 。清雍正元年,把专察六部的六科合并于都察院,实现了科道合并、台谏合一。这表明,明清时期都察院的演变趋势是(  )

A.监察职能日趋集中B.监察权力日益削弱C.对皇权制约的强化D.保障官僚机构运行

5.

1884年,《点石斋画报》刊登了一幅吴子美绘制的《兴办铁路》。文中写道: 朝廷业已允准,由大沽至天津先行试办。……将来逐渐推广,各省通行,一如电线之四通八达,上与下利赖无算,窃不禁拭目俟之矣。 这体现了(  )

A.发展铁路呈被动和短视现象B.对于兴建铁路的殷切期望C.崇尚科学成为社会主流思潮D.兴建铁路获得外国广泛援助

6.

孙中山在谈及民生主义时讲道: 民生主义就是中国古代的 大同主义 ,是 大道之行也,天下为公 的道义 ,并强调 我人所抱之宗旨,不过平其不平,使不平者底于平者而已矣 。由此可推知,孙中山(  )

A.试图用复古理念改造中国社会B.认为古代社会已实现公平正义C.希望借传统思想传播新的主张D.找到实现民主共和的根本途径

7.

以下左图是1931年11月江桥抗战爆发后十几天时间里上海的福昌烟草公司特地生产的一款烟,右图是20世纪30年代上海《申报》刊登的 美丽牌 香烟广告。它们反映了(  )

A.人们对凄惨战火的往事追忆B.民众掀起了购买国货的热潮C.商业行为宣传救亡图存思想D.人民对战争必胜的强烈预期

8.

下表是建国初期我国进出口贸易统计表,对表格信息的解读正确的是(  )

进口

出口

年份

总额

美元

物资类型

总额

美元

物资类型

1952

9.53亿

生产资料占90%

8.45亿

农产品和农产品加工品75%工矿品18%其他7%

1957

15.06亿

生产资料占80%

15.97亿

农产品和农产品加工品65%工矿品28%其他7%

对象

主要是苏联和东欧国家

主要是苏联和东欧国家

A.中国融入了世界贸易体系B.生产资料进口占比不大C.出口物资的占比保持不变D.受国际政治格局的影响

9.

改革开放后,作为民间商会的全国工商联成为国营、集体、私营 三资 等各类工商企业携手发展的社团组织,各地工商联参加政府的经济和社会发展规划研究,积极进言建议。这反映了(  )

A.多种经济形式共同发展B.市场经济体制健全C.经济体制改革拉开序幕D.现代企业制度建立

10.

公元前3世纪,从中亚地区到北非、巴尔干半岛,统治者、知识分子和商人广泛地参与了跨国际的交流。当时作为各国间往来的共同语言应是(  )

A.希腊语B.波斯语C.拉丁语D.阿拉伯语

11.

伽利略指出,一切从事研究自然界现象所必须遵循的方法,应当从感觉的经验和必然的证明出发,我们必须在各种情况和环境下向经验请教,直到我们能从这许多事例中引伸出它们所包含的普遍规律。这反映出伽利略(  )

A.坚持经验至上的研究方法B.崇尚求真的理性主义取向C.深受宗教神学思想的束缚D.重视现世世俗生活的追求

12.

18世纪初,一系列德意志文学家创立了大量的德语文学期刊,用来抵制法语的 入侵 ,德语也在这一阶段得到了统一。上述现象(  )

A.体现了统一进程的加快B.促进了民族意识的觉醒C.反映了专制王权的加强D.限制了启蒙思想的传播

13.

20世纪20年代,列宁提出进行社会主义建设不能把 小生产者 的广大农民看做社会主义的大敌,而应当把他们看做是工人阶级的不可或缺的同盟者,应当通过 做买卖的合作社 吸引他们走上社会主义的道路。这一思想(  )

A.奠定了十月革命的理论基础B.否定了传统政策的历史作用C.开创了经济建设的新道路D.承认了市场经济的主体地位

14.

20世纪美国经历了四次经济改革高潮,分别是20世纪初的反对及纠正托拉斯的弊端、30年代减轻危机恶果渡过危机、二次世界大战后防止大危机重演、20世纪70年代解决经济滞胀的问题。这四次经济改革共同的核心问题是调整(  )

A.垄断和竞争间的相互关系B.国家垄断与私人垄断比例C.计划与市场经济手段比重D.资本主义发展速度和规模

15.

下表为1890年、1900年、1970年世界主要工业强国的先后排名。甲、乙、丙三国分别是(  )

排名

1890

1900

1970

1

甲国

甲国

甲国

2

乙国

丙国

苏联

3

丙国

乙国

日本

A.英国、法国、德国B.美国、德国、英国C.英国、德国、美国D.美国、英国、德国

二、材料阅读

16.

阅读材料,回答问题。

山东书院空间分布

材料一

明清时期山东书院的六府分布统计

项目

济南府

兖州府

东昌府

青州府

莱州府

登州府

合计

数量

97

80

41

45

23

22

308

所占比例(%)

31.5

26

13.3

14.6

7.5

7.1

100

材料二

明清时期山东书院空间分布(依据明代山东行政区划为准制作而成)

——以上材料均摘编自杨林林《明清山东书院的时空分布及其近代演变》

根据上述材料及所学知识,分析明清时期山东书院空间分布的主要特点,并进行合理解释。

17.

阅读材料,回答问题。

乡村建设思想

材料一
梁漱溟是中国著名哲学家、思想家。他认为中国是农村大国,要改造中国,必须针对其 伦理本位,职业分途 的特殊社会形态,从乡村着手,以教育为手段来改造社会。为此,他撰写了《乡村建设大意》(1936年)、《乡村建设理论》(1937年)、《答乡村建设批判》(1937年)等一系列著作,阐明他的乡村建设理论。他的乡村建设方案是:把乡村组织起来,建立乡农学校作为政教合一的机关,向农民进行安分守法的伦理道德教育,达到社会安定的目的;组织乡村自卫团体,以维护治安;在经济上组织农村合作社,以谋取乡村的发达,即 乡村文明 乡村都市化 ,并达到全国乡村建设运动的大联合,以期改造中国。
材料二
晏阳初是世界著名平民教育家和乡村建设家,著有《平民教育概论》(1928年)、《农村运动的使命》(1935年)、《平民教育的真义》等。他认为中国农民普遍存在 愚、贫、弱、私 四大病害。他提出要以学校、社会、家庭三位一体连环教育的方式,实施四大教育,即以文艺教育治愚,以生计教育治穷,以卫生教育治弱,以公民教育治私,以此达到政治、经济、文化、自卫、卫生、礼俗 六大建设

——以上材料均摘编自刘重来《乡村建设运动三杰》

(1)根据材料一、二,概括梁漱溟和晏阳初的乡村建设思想的共同观点。(6分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,评价梁漱溟和晏阳初的乡村建设思想。(6分)

18.

阅读材料,回答问题。

中间地带理论

材料一
1946年8月,毛泽东在与美国记者安娜·路易斯·斯特朗的谈话中第一次提出了 中间地带论 :美苏之间隔着欧、亚、非等许多资本主义国家和殖民地半殖民地国家构成的中间地带。美国要进攻苏联前要将这些中间地带国家纳入自己的势力范围,否则谈不上进攻苏联。20世纪50年代中期,面对亚非团结自强运动的第一个高潮,毛泽东重申了 中间地带 理论。
材料二
20世纪60年代,毛泽东进一步将 中间地带 理论发展为 两个中间地带 理论。他指出: 亚洲、非洲、拉丁美洲是第一中间地带;欧洲、北美加拿大、大洋洲是第二个中间地带,日本也属于第二中间地带。 这一时期,我国除加强同第一中间地带国家的合作外,还加强了同第二中间地带国家的联系与合作。20世纪70年代,毛泽东又将 中间地带 理论发展为 三个世界 理论。1974年2月22日,毛泽东在会见赞比亚总统卡翁达时,说: 我看美国、苏联是第一世界;中间派日本、欧洲、加拿大,是第二世界;咱们是第三世界。

——以上材料均摘编自李潜虞《略论新中国外交70年的理论创新》

(1)根据材料一并结合所学知识,说明20世纪四五十年代毛泽东提出和重申 中间地带 理论的原因。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,概括20世纪六七十年代 中间地带 理论不断发展的原因,并分析 中间地带 理论对我国外交领域的贡献。(8分)

三、开放性试题

19.

阅读材料,回答问题。

道德人经济人

材料
亚当·斯密的《国富论》和《道德情操论》引申出了 经济人 道德人 两个概念, 经济人 道德人 反映了人的不同方面的需求。从此以后,经济发展与道德情操的关系成为社会各界长期争论的问题。

道德人

经济人

如果一个社会的发展成果不能充分流到大众手中,那么它在道义上将是不得人心的,而且是危险的,因为它注定要威胁到社会的稳定。当维护一个个体与一个整体的安全相互矛盾时,最公正的做法就是择众弃寡。

——亚当·斯密《道德情操论》(1759

我们每天所需要的食物和饮料,不是出自屠户、酿酒家和面包师的恩惠,而是出于他们自利的打算。不说唤起他们利他心的话,而说唤起他们利己心的话,不说自己需要,而说对他们有好处。他受一只看不见的手的指导,去尽力达到一个并非他本意想要达到的目的。

——亚当·斯密《国富论》(1776

结合材料和世界资本主义经济发展的相关知识,围绕经济发展与道德情操的关系,提出一个观点并进行阐释。(15分)