2024—2025学年度山西省部分学校高二第二学期期中考试历史试题（16+4）【选择性必修三册】

1．

孔子说春秋为 “礼坏乐崩 ”的时代，墨子说春秋为 “别君 ” “别士 ”的时代，孟子说春秋 “世衰道微，邪说暴行有作 ”，庄子说 “天下大乱，圣贤不明，道德不一 ”。基于对春秋战国的认识，先秦主要学派（　　）

A．思想出现融合的趋势

B．以挽救危机为己任

C．希望国家实现大一统

D．主张恢复西周礼制

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2．

下表为一些人类早期文字的相关信息。据此可知（　　）

名称

产生时间

产生地区

书写材料

楔形文字

约公元前3100年

两河流域

削尖的芦苇秆、骨棒作笔，写在泥板上

象形文字

约公元前3000年

尼罗河流域

芦苇削尖为笔，写在“纸草”上

印章文字

约公元前2500年

印度河、恒河流域

刻写在石头或陶土上

甲骨文

约公元前1600年

黄河流域

刻在龟甲或兽骨上

玛雅文字

约公元元年前后

中美洲地区

刻在石碑和庙宇、墓室墙壁、玉器、贝壳等上

A．古代文明呈现多元一体的特征

B．亚洲文明具有较大优越性

C．地理环境制约文明产生的时间

D．人类文明起源具有多样性

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3．

古希腊戏剧表演常常以竞赛的形式上演，由公民进行评判，而且表演的内容同城邦及其公民群体的利益密切相关。聚集于同一剧场的公民观看同样的表演，经历同样的感觉。据此可知，这种形式的戏剧表演（　　）

A．有助于增强城邦共同意识

B．推动了民主政治深入发展

C．体现了社会各阶层的平等

D．蕴含公民至上的社会观念

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4．

据考古发掘，约公元前4500年，日本绳纹人将墓葬放在居住区；公元前3世纪后，日本弥生人用石头或陶瓮作棺材，葬到村落以外的地方去，坟前有低矮的土堆；3世纪中叶开始，日本社会上层采用巨大的土丘作为坟墓，下面有宽敞的通道和大石室，还有各种陪葬品。这从侧面印证了古代日本（　　）

A．文化不断演进的过程

B．贫富分化特别严重

C．拥有发达的早期文明

D．一体多元文化特色

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5．

印第安文明作为山地高原型的古代文明，在其有限的活动范围里，难以逾越自然界的重重障碍而将其文明的星星之火，带到更远的地区。宗教信仰极度混乱，几乎没有文字，语言杂乱，交通工具缺少。这突出体现了印第安文明（　　）

A．形式的多样性

B．不具有持久性

C．发展的孤立性

D．处境极为恶劣

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6．

某学者写道，欧亚大陆边缘地区那些古老的文明中心对周围的游牧部落来说，犹如一块块不可抗拒的有吸引力的磁铁：丰富的农作物、堆满谷物的粮仓、城市里令人眼花缭乱的各种奢侈品等。据此推知，该学者意在探究（　　）

A．欧亚古代文明多元化的特点

B．亚欧游牧民族大迁徙的原因

C．游牧文明与农耕文明的差异

D．欧亚文明古国经济发展状况

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7．

下图为墨西哥城三文化广场，包含了古代阿兹特克金字塔大祭坛遗址（图中前景）、16—17世纪西班牙殖民者修筑的教堂（图中右后）以及20世纪50年代现代建筑风格的外交部大厦（图中左后），这些建筑奇妙地共存于一个广场上。该文化广场展现了（　　）

A．玛雅文明日益走向了没落

B．西班牙殖民者的残酷暴行

C．墨西哥历史文化的时代性

D．欧洲文明对墨西哥的重构

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8．

美国国会在1877年的加州调查报告中说： “中央太平洋铁路公司建筑铁路时，雇佣中国工人使用鹤嘴锄与铲，筑成路基，每日工资一元（注：约为当时美国白人工资的1/3）……除非中国人，这路不易建成。 ”该报告佐证了华工（　　）

A．成为美国主要劳动力来源

B．推动美国的资本原始积累

C．遭到当时美国政府的歧视

D．为美国的发展做出了贡献

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9．

经济功利主义的盛行引发了新加坡1970年代后期的价值危机，于是新加坡发起了一场珍视和弘扬传统文化的 “文化再生 ”运动，总理李光耀更是将 “忠、孝、仁、爱、礼、义、廉、耻 ”八种美德定为政府的 “治国纲要 ”。新加坡推行 “文化再生 ”运动的目的是（　　）

A．倡导优秀的中华文明

B．塑造健康的民族文化

C．排除西方的多元文化

D．消除拜金主义的影响

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10．

唐初，大量葡萄品种由中亚传入中原，此后有关葡萄的题材在纺织物、金银器、砖雕、壁画、陶瓷器上经常出现，并远销海外。这表明（　　）

A．物种交流催生新文化元素

B．葡萄是唐朝重要出口商品

C．中亚地区是葡萄的原产地

D．唐代开始出现葡萄种植业

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11．

17—18世纪，欧洲人对来自中国的丝绸、织锦等纺织品和绣花等工艺近乎狂热的好奇和热衷，这种装饰有中国特有的纹样图案的裙子，是当时很多欧洲贵族妇女喜爱穿着的服饰。这反映出当时（　　）

A．欧洲人生活水平得到提高

B．东西方审美观念的一致性

C．中国文化成为欧洲的主流

D．商贸往来与文化传播并行

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12．

从公元前8世纪开始，希腊语逐渐成为地中海地区通用的学术和商业语言；公元前3世纪，希腊语的使用范围曾一度远达印度。罗马帝国分裂后，希腊语曾成为拜占庭帝国的第一官方语言。希腊语得到推广的主要原因是（　　）

A．希腊人长期统治地中海地区

B．地中海地区文明交流的需要

C．希腊文明优于其他地区文明

D．欧洲文明出现了统一的趋势

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13．

1815年前的欧洲，一国君主去世后，该国签订的所有国际条约就会被视为无效。如果不想让这些条约失效，就必须马上请新君主重新签署续约。1815年后，缔结条约的是国家，而不是君主，条约始终有效，除非一方有意毁约。这一变化反映出欧洲（　　）

A．政治文化的重构

B．外交体系的完善

C．民族意识的削弱

D．君主权力的强化

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14．

19世纪中期，英国东印度公司在印度创办了高等学院和中学，对私立学校实行补助金制度。这些学校以英语为主要教育媒介，教学内容主要是传授西方思想和自然科学知识，印度传统知识的课程即便有也是次要的。东印度公司的这一做法（　　）

A．形成了英印的文化认同

B．为印度崛起培养了人才

C．强化了西方文化的渗透

D．使印度的传统文化消亡

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15．

2019年，国家图书馆与中国图书馆学会联合发起全民阅读倡议，在全国3000多家图书馆组织开展 “读好书·爱中华 ”等主题阅读活动，吸引线上线下数千万读者参与；此外，国家图书馆还与新媒体传播平台合作，打造 “全民读书季 ”等热点阅读话题。这表明图书馆（　　）

A．使义务教育走向了大众化

B．推动了中华文化走向世界

C．基本改变了旧的经营方式

D．具有强大的社会教育功能

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16．

2024年7月27日，北京中轴线申遗成功。中轴线的15个遗产构成要素分别为：钟鼓楼、万宁桥、景山、故宫、端门、天安门、外金水桥、太庙、社稷坛、天安门广场及其建筑群（包括人民英雄纪念碑、毛主席纪念堂、中国国家博物馆和人民大会堂）、正阳门、南段道路遗存、天坛、先农坛和永定门。这些宝贵遗产（　　）

A．是古代中国建筑的代表

B．体现了中华五千年文明

C．见证了中国历史的变迁

D．保留中外文化交流印记

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17．

阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料

欧洲地形图（局部）
欧洲历史之所以有其自身的发展方向，就是因为它占有一方土地，并且有着特殊的轮廓，这些都为其发展提供了一些可能性，并使之与其他大陆相区别。在过去大约2000年的时间里，史前巨石柱（分布于欧洲及其他地区的古文明遗迹）除了作为学术研究以及人们惊叹、好奇的焦点之外，与别的都不相关。然而，其他同时期的人类创造物却对未来产生了巨大的影响。它们影响着世世代代人的思想（有些至今仍然如此），有时表现为引导，有时表现为激励，有时又表现为限制，通常都会给欧洲和欧洲人的历史留下根深蒂固的影响和烙印。其中最为重要的将在古希腊、古罗马人创造的世界、早期基督教及上古时代最后几个世纪中蛮族入侵西欧等事件中出现。它们正是通过这些历史事件奠定了未来欧洲的基础。
——摘编自【英】罗伯茨《欧洲史》
（1）根据材料，概括影响欧洲文化产生的主要因素。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，概述古代欧洲文化产生与发展的基本脉络。（8分）

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18．

阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一
明末清初，开辟中西交往之路的即为欧洲商船，天主教传教士随之而来。此后二百余年间，中西之间的交流是物质文明和精神文明同行并进。众所周知，18世纪初的 “礼仪之争 ”使中西文化交流遭遇顿挫。不过，这种挫折并没有熄灭两种文明相互接触而产生的火花，无论是物质文明交流带来的异域情调和生活趣味，还是传教士居间引介的科学知识、文化经典、艺术风格和社会生活信息，都在东西方社会持续存在和流传。在欧洲，对中国文化的持续关注导致汉学研究的兴起。在中国，传入的西方文化也发挥着或隐或显的影响。
材料二
19世纪初，中西文化交往因新生力量的异军突起而呈现新的格局，进入更加多元、更为生动活泼的阶段。从19世纪30年代开始，在相当长的一段时间内，中西文化交流呈现了一种具有时代特色的合作局面：由传教士举办诸多具有开创性的文化交流项目，而由财力雄厚的英美商人作为主要赞助人。在清政府看来，虽然与西方的贸易可以带来可观的收益，但在意识形态方面，这个贸易只能以 “怀柔远人 ”的名义加以安置。于是，这些后继者从多个方面挑战清朝观念和政策，方式之一就是通过中文著述，从文化层面来劝说中国人放弃那种在他们看来荒诞错谬的 “夷夏 ”观，以及与此相联系的制度体系，另外意图重构西方人关于中国的知识体系。
——以上材料均摘编自吴义雄《贸易扩展与19世纪前期中西文化交流》
（1）根据材料并结合所学知识，概括19世纪前后中西文化交流的共同之处。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，指出19世纪前后西方推动中西文化交流的目的有何不同，并简析其原因。（8分）

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19．

阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
一战后，在欧洲人感到西方文化已经 “没落 ”或 “衰败 ”，整个社会笼罩于 “世纪末 ”的悲凉气氛之中的同时，西方世界兴起了一股 “东方文化救世论 ”思潮。这股思潮认为，西方文化已出现严重危机，只有东方文化特别是中国的儒家文化才能解救其弊，从而使西方文化获得新生。1919年法国著名文学家罗曼·罗兰在致印度诗人泰戈尔的信中便指出：大战之惨祸，已明白昭示欧洲文化弊病深重，非吸取东方文化之精髓，融东西文化于一炉，不足以言自存。1919—1921年应邀来华讲说的大哲学家罗素在他的《中国之问题》一书中就坦然写道：他是带着 “西方文化的希望日益苍白 ”的 “疑惑的痛苦 ”，同时为 “寻找新的希望 ”，开始中国之行的。他主张中国人要向西方人学习科学，西方人更要向中国人学习其人生之道，以实现这两种文化要素的优势互补。1919年中国报刊《东方杂志》发表的一篇文章，认为大战的结果已证明 “欧洲之文明几于完全崩坏，为黑暗与混沌之色彩所掩 ”，新文明的太阳开始 “自朦胧之东方渐渐而升 ”， “创造世界新文明之重在责任 ”已落在了东方民族特别是中国民族的身上。一些战前对西方文化持欢迎和认同态度的中国思想家，甚至是主张 “西化 ”的新派人物，这时也成了西方文化的批评者和文化保守主义者。
——摘编自郑大华《第一次世界大战与战后中国文化保守主义思潮的兴起》
（1）根据材料并结合所学知识，简析一战后西方兴起 “东方文化救世论 ”思潮的背景。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，说明一战后西方兴起 “东方文化救世论 ”思潮对当时中国思想界产生的影响。（6分）

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20．	阅读材料，完成下列要求。（12分）材料根据材料并结合所学知识，围绕 “中华传统文化的发展与影响 ”这一主题，任选角度，自拟论题，予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，表述清晰。）

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2024—2025学年度山西省部分学校高二第二学期期中考试历史试题（16+4）【选择性必修三册】

1．

孔子说春秋为 “礼坏乐崩 ”的时代，墨子说春秋为 “别君 ” “别士 ”的时代，孟子说春秋 “世衰道微，邪说暴行有作 ”，庄子说 “天下大乱，圣贤不明，道德不一 ”。基于对春秋战国的认识，先秦主要学派（ ）

2．

3．

古希腊戏剧表演常常以竞赛的形式上演，由公民进行评判，而且表演的内容同城邦及其公民群体的利益密切相关。聚集于同一剧场的公民观看同样的表演，经历同样的感觉。据此可知，这种形式的戏剧表演（ ）

4．

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6．

某学者写道，欧亚大陆边缘地区那些古老的文明中心对周围的游牧部落来说，犹如一块块不可抗拒的有吸引力的磁铁：丰富的农作物、堆满谷物的粮仓、城市里令人眼花缭乱的各种奢侈品等。据此推知，该学者意在探究（ ）

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10．

唐初，大量葡萄品种由中亚传入中原，此后有关葡萄的题材在纺织物、金银器、砖雕、壁画、陶瓷器上经常出现，并远销海外。这表明（ ）

11．

17—18世纪，欧洲人对来自中国的丝绸、织锦等纺织品和绣花等工艺近乎狂热的好奇和热衷，这种装饰有中国特有的纹样图案的裙子，是当时很多欧洲贵族妇女喜爱穿着的服饰。这反映出当时（ ）

12．

从公元前8世纪开始，希腊语逐渐成为地中海地区通用的学术和商业语言；公元前3世纪，希腊语的使用范围曾一度远达印度。罗马帝国分裂后，希腊语曾成为拜占庭帝国的第一官方语言。希腊语得到推广的主要原因是（ ）

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阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 根据材料并结合所学知识，围绕 “中华传统文化的发展与影响 ”这一主题，任选角度，自拟论题，予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，表述清晰。）

孔子说春秋为 “礼坏乐崩 ”的时代，墨子说春秋为 “别君 ” “别士 ”的时代，孟子说春秋 “世衰道微，邪说暴行有作 ”，庄子说 “天下大乱，圣贤不明，道德不一 ”。基于对春秋战国的认识，先秦主要学派（　　）

古希腊戏剧表演常常以竞赛的形式上演，由公民进行评判，而且表演的内容同城邦及其公民群体的利益密切相关。聚集于同一剧场的公民观看同样的表演，经历同样的感觉。据此可知，这种形式的戏剧表演（　　）

唐初，大量葡萄品种由中亚传入中原，此后有关葡萄的题材在纺织物、金银器、砖雕、壁画、陶瓷器上经常出现，并远销海外。这表明（　　）

17—18世纪，欧洲人对来自中国的丝绸、织锦等纺织品和绣花等工艺近乎狂热的好奇和热衷，这种装饰有中国特有的纹样图案的裙子，是当时很多欧洲贵族妇女喜爱穿着的服饰。这反映出当时（　　）

从公元前8世纪开始，希腊语逐渐成为地中海地区通用的学术和商业语言；公元前3世纪，希腊语的使用范围曾一度远达印度。罗马帝国分裂后，希腊语曾成为拜占庭帝国的第一官方语言。希腊语得到推广的主要原因是（　　）

阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料

根据材料并结合所学知识，围绕 “中华传统文化的发展与影响 ”这一主题，任选角度，自拟论题，予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，表述清晰。）