2024—2025学年度河北省石家庄市七县高二第二学期期中联考历史试题(16+4)【选择性必修三】

适用年级:高二级 试卷类型:期中考试 适用省份:河北省 试卷年份:2025年 题数:20 浏览数:210

一、单选题

1.

在探讨 的伦理时,王守仁强调孝道并非源于外在教条,认为 此心若无人欲,纯是天理,是个诚于孝亲的心,冬时自然思量父母的寒,便自要去求个温的道理 。由此可知,王守仁(  )

A.强调个人的主观能动性B.否定传统伦理道德标准C.具有客观唯心主义倾向D.提倡 格物致知 的理念

2.

欧几里德的《原本》,按照原书名可意译为 测地学 ,因为该学科源自古埃及人测量土地的经验,并发展为一门演绎科学。利玛窦将此书译成中文时,借用古代汉语 数未定而设问 几何 一词,取名为《几何原本》。利玛窦的这一做法意在(  )

A.更新国人的数学思维方式B.适应士大夫的传统认知C.传播儒家的经世致用思想D.准确诠释西方数学文化

3.

公元988年,基辅罗斯大公弗拉基米尔接受东正教洗礼,将拜占庭式基督教定为国教。13世纪,弗拉基米尔被东正教尊为圣弗拉基米尔,成为斯拉夫人的英雄。东正教会的 教主教区一主教区 层级结构,与基辅罗斯的 大公国—公国 政治架构相吻合,都主教成为大公的 首席顾问 。上述现象(  )

A.标志着神学思想向世俗化转变B.导致基督教会内部出现大分裂C.促进了俄罗斯共同体意识发展D.说明莫斯科公国成为集权国家

4.

8世纪初,日本仿照《唐律疏议》制定《大宝律令》,确立了律令制国家框架。太政官制与八省百官体系直接移植自唐朝三省六部制,但根据氏族社会的特点形成了位阶制。这反映出当时日本(  )

A.具有强烈的民族认同意识B.选择性地吸收中华文化C.致力于维护传统等级秩序D.认可宗藩体系中的地位

5.

西罗马帝国灭亡后,日耳曼雇佣兵将领狄奥多里克以 军事长官 的名义统治意大利,实际上独立于拜占庭帝国之外,并推行地方自治,大迁徙后,法兰克人按战功分配高卢土地,形成 份地 制度。据此可知,日耳曼人的迁徙(  )

A.消除了氏族血缘的影响力B.促进了民族国家形成和发展C.中断了欧洲农耕文明进程D.推动了西欧政治结构的转型

6.

下表是18世纪以来非洲文化在美国的发展概况,这可用于说明(  )

领域

概况

音乐

黑人带来的鼓乐、灵歌等,逐渐演变为蓝调、爵士等美国本土音乐流派

宗教

伏都教融合了西非约鲁巴信仰与天主教元素,形成了独特的宗教文化

饮食

非洲饮食中的秋葵汤和炸鸡等被纳入美国南方的饮食体系之中

A.殖民扩张客观上促进美国文化多元化B.文化融合消除了美国排外情绪C.黑奴贸易推动了美国主流文化的转换D.外来文化冲击了美国本土文化

7.

张骞 出使乌孙后,乌孙使者随汉使回访,见汉众富厚,归报其国,其国乃益重汉。东汉时期,乌孙大昆弥主动献名马并送质子侍;班超经营西域时,乌孙亦参与朝贡。这体现出(  )

A.丝绸之路增强了中原王朝的向心力B.西域诸国与汉朝同盟关系稳固C.两汉政府深化了对西域的行政管理D.汉朝的北部边疆局势趋于安定

8.

据史料记载,东南亚香料通过朝贡贸易进入明朝宫廷,并融入中药体系和文人雅集之中,17世纪,欧洲贵族将东南亚香料视为身份象征,用于腌制肉类和宗教仪式,催生出 香文化 。这表明,当时(  )

A.对外交流致使社会奢靡之风蔓延B.国际贸易推动跨区域文化交融C.东南亚跃升为全球主要贸易对象D.早期全球化引发生活方式趋同

9.

下面为2011—2017年中国排名前100的跨国公司平均海外资产、收入、员工统计表。据此可知(  )

平均海外资产

万元人民币

平均海外收入

万元人民币

平均海外员工

平均跨国指数

2011

3250449.5

3101051.3

4151.8

12.2

2012

3819372.3

4266682.9

4916.1

15.4

2013

4486873.2

4779552.7

6242.1

15.7

2014

5247279.8

5058026.2

7239.3

15.6

2015

5633384.3

4859031.5

129242.6

15.6

2016

7086186.2

4731597.0

10118.2

17.3

2017

8078308.8

4901195.0

11661.8

19.4

A.跨国公司在资源配置中起基础性作用B.经济全球化改变了中国劳动力结构C.产业结构优化拓展了对外贸易的范围D.中国经济在全球的影响力不断加强

10.

1928年,《国闻画报》发文指出: 非同志而将要投机或已经投机的分子,尤其喜欢中山装……大概以为本人以前虽非中山信徒,但现在颇有信 总理的必要。即使自己万无信奉三民主义的能力,但是着了中山装之后,至少可以在衣服上表示自己有模仿中山的能耐。 该文从侧面反映出当时(  )

A.民主革命进入新阶段B.服饰文化的平等化与大众化C.官场上投机风气盛行D.国民革命运动具有重要意义

11.

云纹是中国古老的艺术主题。下图是13世纪伊利汗国时期的滴珠窠云纹地毯,其保留了伊斯兰风格,形成了独特的 菱格十云朵嵌套 结构。这可用于佐证(  )

A.本土文明同化了外来统治者B.蒙古西征推动了区域文化交流C.华夏文明在中东占主导地位D.丝绸之路上东西文化交流畅通

12.

1814年,俄国作家普希金在《皇村回忆》中将拿破仑塑造为 暴君 。1824年,普希金在流放期间创作诗歌,批判俄皇亚历山大一世,称其统治为 无声的禁锢 ,而将拿破仑归为 正义的一方 。普希金的这一转变(  )

A.表明俄国封建制度瓦解B.反映出史实拓展推动史论深化C.折射出民主意识的增强D.说明 民族自决 原则影响深远

13.

1956年,埃及纳赛尔政府颁布《苏伊士运河国有化法令》,收回苏伊士运河主权,并援引《联合国宪章》第2条 主权平等原则 对抗英法干预。这一行动触发了第二次中东战争,阿拉伯国家集体与英法断交并切断对这些国家的石油供应,最终美苏联合施压迫使英法撤军。对此解读合理的是(  )

A.联合国的宗旨无法得到践行B.西方资本主义阵营走向瓦解C.殖民体系下国际关系的复杂D.多极化有力冲击了两极格局

14.

元朝历山书院规定: 以曹人范秀为之师,其子弟与相邻凡愿学者皆集……提刑公之封树在焉,则为书与昆弟约,谨烝尝护松槚,相与为忠信孝悌之归。又与子侄约,凡胜衣者悉就学,暇日习射御备颜行……复藏方书,聘定襄周文胜为医师,以待愿学者与乡之求匕剂者。 这表明,历山书院(  )

A.功能呈现多样性特征B.教学受自然条件影响C.注重专业人才的培养D.改变了传统教育模式

15.

1936年,有学者指出,中国巡回文库通常采用以箱装书的方式(如下图),将图书输送于偏僻而无图书馆设备之地。与固定图书馆 期待于求教的 理念相比,巡回文库的核心是读者需求, 迁就于求教的 ,将教育的力量 打进农民的生活 。当时的巡回文库(  )

A.成为公民教育的主要渠道B.推动了文化的大众化发展C.强化了基层政府的自治权D.得益于高等教育逐步普及

16.

《国际古迹保护与修复宪章》规定: 修复过程是一项高度专业化的工作,其目的旨在保存和展示古迹的美学与历史价值,并以尊重原始材料和确凿文献为依据……任何不可避免的添加都必须与该建筑的构成有所区别,并且必须要有现代标记。无论在任何情况下,修复之前及之后必须对古迹进行考古及历史研究。 该宪章强调(  )

A.进行文物保护的时效性B.文化遗产保护的真实性C.维护文化传承的多样性D.还原文物古迹的完整性

二、材料阅读

17.

阅读材料,完成下列要求。(12分(12分)
材料
东汉时期,西域高僧安世高、支委迦谶等随商队东来。安世高译《安般守意经》时以道家 守一 概念比附禅定,支委迦谶则以黄老术语翻译大乘经典。魏晋时期,西域僧侣支适、康僧会等迁居江南,他们用《庄子》《周易》注解佛学,提出 本无 等命题,使佛教成为士族清谈的重要内容。南北朝时期,鸠摩罗什在长安译场组织三千弟子重译《法华经》《金刚经》,奠定大乘经典汉译范式。北魏法果提出 皇帝即当今如来 ,唐朝寺院获得 赐额 特权,法门寺因供奉佛骨成为国家祭祀场所。南北朝寺院通过 僧祗粟 制度经营土地,唐朝 无尽藏 系统更发展出借贷、典当业务。佛教于538年经朝鲜半岛传入日本。圣德太子派遣小野妹子等遣隋使引进中国佛教制度。日本僧人最澄入唐求法后,在比叡山创立天台宗,融合密教、禅法与菩萨戒。空海于高野山开创真言宗,将密教仪轨与日本神道结合,提出 即身成佛 理论。

——摘编自汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》、荣新江《丝绸之路与东西文化交流》等

(1)根据材料并结合所学知识,概括东汉至唐朝时期佛教在华传播的策略。(6分)
(2)结合所学知识,从佛教传播的角度,谈谈你对文化交流与传播的认识。(6分)

18.

阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料一
新中国成立初期,政府在疏散难民时通过报刊宣传发动群众,形成 群众性运动 。面对朝鲜战争引发的东北亚难民潮,我国在延边地区设立安置点,为朝鲜难民提供粮食与医疗救助,1950~1953年,中央通过《关于海外侨民工作的指示》,收容并安置了2万名被迫回国的难侨,并设立华侨农场作为集中安置点。

——摘编自周鲠生《国际法视野下的中国难民政策》

材料二
1979年,中国接收了28万越南难民,在广西、云南等地建立了华侨农场,同时推行 以工代赈 政策,发展橡胶种植与加工业,使难民群体逐步融入地方产业链。对于华侨农场的改革,提倡 管理融入社会 ,强调地方政府、企业和社会组织的多方协作。1982年,我国加入《难民公约》,获得国际规则制定参与资格,1982年宪法明确 给予外国人受庇护的权利 。2012年,通过《出境入境管理法》,明确了难民身份认定程序。我国在东南亚难民危机中展现出 负责任大国 形象,为90年代参与联合国维和行动积累了外交资本。20世纪90年代,广东省通过民营企业吸纳归国难侨就业。2014年《关于在华难民社会融入的指导意见》鼓励难民参与职业技能培训,昆明等地试点难民子女进入公立学校就读。2015年叙利亚危机中,我国向约旦、黎巴嫩提供约1亿元人道援助, 以难民外交拓展一带一路合作

——摘编自联合国难民署《全球难民治理与中国角色》

(1)根据材料并结合所学知识,指出新中国成立初期和改革开放后我国难民政策的共同之处。(4分)
(2)根据材料并结合所学知识,说明改革开放后我国难民政策的变化及其积极影响。(8分)

19.

阅读材料,完成下列要求。(16分)
材料一
殖民时期,印度政府将英语确立为唯一行政语言,印度语言仅用于低级职务。英语教育体系培养了一批西化印度精英阶层,他们接受西方价值观并主导行政、法律系统。广大农村地区仍坚守传统宗教、语言与习俗。对此,印度教精英发起 梵社运动 ,努力融合西方理性主义与传统信仰。英语教育培养的中产阶级成为文化变革的主力,他们既推动社会改革,如反对种姓制度,又在宗教复兴运动中强调印度教的正统性。与此同时,英国法官公然支持穆斯林,激化锡克教徒与穆斯林的暴力冲突,在土地分配中偏向穆斯林地主,加剧了印度教农民与穆斯林精英的经济不平等。

——摘编自【英】苏珊·贝利《种族、社会与政治:从18世纪到现代印度的变迁》

材料二
印度独立后,通过1950年宪法明确将世俗主义确立为国家基本原则,还确立了 三语政策 即印地语、英语、地方语言, 国家文化基金会 资助了融合印度教与伊斯兰教元素的舞剧。1967年《官方语言法案》允许各邦自主选择教学语言,使泰米尔语、孟加拉语等地方语言重新成为文化载体。1954年启动的 国家遗产保护计划 对泰姬陵、科纳拉克太阳神庙等殖民时期遭忽视的遗迹进行科学修复,并赋予其 非殖民化历史象征 的意义。印度文化关系委员会在全球设立了35个文化中心。

——摘编自【美】格兰维尔·奥斯汀《印度宪法:国家的基石》

(1)根据材料一,归纳殖民时期印度文化的特点。(8分)
(2)根据材料二并结合所学知识,简析印度独立后文化建设的意义。(8分)

三、开放性试题

20.

阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
中国是茶树的原产地,中国茶业最初兴于巴蜀,其后向东部和南部传播开来,逐步遍及全国,到了唐朝,又传至朝鲜和日本。16世纪后被西方引进,并逐渐发展成为中国及东亚乃至整个世界的一种灿烂独特的茶文化。

——摘编自马曼丽李丁《丝绸之路发展史》

根据材料并结合世界史知识,围绕 茶与茶文化 自拟论题,并进行阐述。(要求:论题明确,史论结合;逻辑清晰,表述成文。)