2024—2025学年度山西省运城市高二第二学期期中考试历史试题(16+4)【选择性必修二三】

适用年级:高二级 试卷类型:期中考试 适用省份:山西省 试卷年份:2025年 题数:20 浏览数:159

一、单选题

1.

孔子主张 的贯通以实现人与社会的和谐;孟子将 内化为 四端之心 ,并倡导 仁政 思想;荀子则将 外化为 礼法刑政 ,强调礼的治国功能。这反映了先秦儒学(  )

A.核心思想发生根本性转变B.伦理道德与政治功能并重发展C.政治服务属性的逐渐增强D.伦理价值逐渐让位于政治功能

2.

北宋张载在《正蒙》中提出 太虚即气 的宇宙论,吸收佛学 法界缘起 思维架构的同时,也批判了其 以山河大地为见病 的唯心观。南宋陆九渊发展 心即理 学说,在方法论上借鉴了禅宗 明心见性 的直觉体悟,但始终坚持儒家伦理本位。这表明(  )

A.异质文化交流助推儒学理念的革新B.儒释思想在宋朝实现了完全融合C.佛教哲学成为儒学发展的主导力量D.理学突破了传统儒学的理论框架

3.

粤剧是形成于明清时期、具有浓郁岭南风格的剧种,同时也呈现出一种 大杂烩 的特征。在粤剧唱腔中,既能听到江西弋阳腔的高亢激越,也能听到陕西秦腔的悲壮苍凉,还能听到江南昆曲的典雅婉转。粤剧的形成和发展可用于说明当时(  )

A.农耕文明扩展导致地域艺术形式趋同B.人口迁移推动多元文化碰撞与交融C.海上丝绸之路促进中外戏剧艺术交流D.中央集权加强催生文化大一统格局

4.

下表为清朝部分地方志中关于玉米的记载。这主要反映出新物种的传播(  )

内容

出处

田间作息无间且晚,以余力竭之于山,茶、桐、杉、竹及靛、薯、玉蜀黍

《玉山县志》

苞芦即俗呼玉米者……太和人佃山种以为食

《鄱阳县志》

凡土司之新辟者,省民率挈孥入居,垦山为陇,列植相望

《沅州府志》

A.解决了社会人地矛盾的问题B.改变了社会农作物的种植结构C.促进了农业地理空间的拓展D.加速了农业商品化进一步发展

5.

典当行的主要业务是 以物质钱 ,至清朝中后期逐渐涉及存款和钱票业务。乾隆嘉庆年间,晋商在长江各埠设立四五百家典当行,均发行纸币用于存款生息;每家典当行资本仅四五万,但上架资金达二十余万。这反映了当时(  )

A.高利贷资本的急剧膨胀B.社会金融秩序呈混乱趋势C.资本主义萌芽开始出现D.商业资本向金融领域渗透

6.

下表为1912、1925、1935年天津路网和公交线网长度统计情况(单位:千米)。由此可知,当时(  )

时间

路网

公交线网

总体

租界

华界

总体

租界

华界

1912

230.1

145.3

84.8

13.2

6.5

6.7

1925

236.4

157.3

79.1

28.5

17.1

11.4

1935

275.9

179.5

96.4

33.4

20.6

12.8

注:华界包括老城厢、南市、河北新区

A.半殖民地属性制约了城市的均衡发展B.民族工业发展推动市政建设的现代化C.租界基础设施建设始终占据主导地位D.市民生活水平呈现出持续改善的趋势

7.

有学者指出,民初上海存在三种医疗观念:一是相信中医,排斥或不知道西医;二是相信西医而排斥中医;三是并不明确区别中医和西医,而是依据不同的病况采取不同的措施。其中第三种类型在上海最为普遍。这一现象(  )

A.反映出近代社会医疗观念薄弱B.有利于完善中国近代医疗体系C.映射了中西医理论融汇的趋势D.表明中西医社会地位发生逆转

8.

1918年,李大钊在《东西文明根本之异点》中写道: 由今言之,东洋文明既衰颓于静止之中,而西洋文明又疲命于物质之下,为救世界之危机,非有第三新文明之崛起,不足以渡此危崖。俄罗斯之文明诚足以当媒介东西之任,然欲得东西文明真正之调和,则终非二种文明本身之觉醒,万不为功。 这一言论(  )

A.是对国内外形势变迁的理性思考B.主张全盘接受西方的物质文明C.旨在推动中西方文化的相互调和D.表明近代救亡图存道路已转向

9.

下表为1919年时人统计的一天中进入上海公共租界中心商业区的单程车辆与行人数量。该表可用于说明当时(  )

类别

行人

马车

人力车

自行车

手推车

电车

汽车

卡车

牲畜

数量

1455500

3200

66100

2600

11200

1560

5100

870

360

A.崇洋风气影响社会交通方式的变革B.近代上海社会转型动力严重不足C.城市生活已呈现一定的现代化特征D.西方工业技术影响近代城市规划

10.

下面为古埃及不同时期《亡灵书》中关于 天堂 的插画,都描绘了死者礼拜神祇后,泛舟来到 天堂 ,并在天堂里劳作、生活,最后用自己的劳动成果祭奠神灵。由此可推知,古埃及(  )

A.宗教思想决定社会日常生活B.与亚欧地区文明存在一定交流C.国家统一管理社会经济活动D.农业经济在社会占据重要地位

11.

中世纪前中期,西欧英雄史诗中的主角们虽承继了古希腊—罗马英雄们的勇武善战、威力无比的品格,也摒弃了个性主义特征,使其更符合希伯来(犹太)式英雄的品格,即忠君爱国、自我克制和民族责任。这反映了(  )

A.市民阶级兴起影响世俗文化的发展B.宗教伦理对文学创作具有一定影响C.希伯来文化是西欧文化的核心来源D.民族国家形成过程中集体意识强化

12.

13世纪日本镰仓时代,幕府执权北条泰时以 仆忠主,子孝亲,妻从夫 的道德价值观为基础,主持制定了武家社会的第一部成文法《御成败式目》,其中规定:武士家族中成年子嗣对幕府尽忠却未从父母那里得到领地时,应以嫡子领有土地的五分之一予以补偿。这实质上反映出镰仓幕府(  )

A.注重强化封建统治的社会秩序B.重视培养忠义和孝行的社会风气C.善于学习和发展外来优秀文化D.开始将儒学立为社会的主流思想

13.

16世纪以前,糖在欧洲多被当作药品及奢侈品;17世纪下半叶,随着咖啡馆的扩张,糖成为贵族和绅士日常生活中不可或缺的 甜味剂 ;至19世纪,糖配咖啡/红茶的消费习惯逐渐大众化,甚至连囚犯都能时常喝到加糖的咖啡/红茶。这一变化实质上反映了(  )

A.工业革命推动社会物质生产的绝对主导作用B.启蒙思想对传统等级消费观念的全面瓦解
C.跨大西洋奴隶制与种植园经济的结构性联系D.世界市场形成中 生产—消费 链条的增多

14.

下面为1700、1891和1947年澳大利亚民族构成统计表。据该表信息可推知(  )

民族出身

1700

1891

1947

人数

千人

%

人数

千人

%

人数

千人

%

欧洲人

0

0

3090

94.2

7602

98.6

土著民族

300

100

111

3.4

59

0.8

其他人华人等

0

0

79

2.4

48

0.6

合计

300

100.0

3280

100.0

7709

100.0

A.华人与白人民族矛盾渐成主要矛盾B.殖民及移民政策影响社会人口结构变化C.澳大利亚民族文化多样性日益加深D.工业化是当地民族构成持续剧变的主因

15.

19世纪是英国大众阅读全面兴起的时代,其标志性事件是1827年由实用知识传播协会推出的 实用知识文库 。该文库聚焦科学主题,并邀请知名科学家撰写;由于价格低廉、知识广博,吸引了以中产阶级、工人阶级为主的广大读者群体。由此可知,英国大众阅读的兴起(  )

A.根源于启蒙运动影响的扩散B.得益于印刷技术的革命性突破C.迎合了工业社会发展的需要D.反映了社会等级差异逐渐消弭

16.

海上难民是以船运方式从原籍国前往收容国或庇护国的难民群体,其面临的威胁包括海上事故、人口贩卖及系统性剥削。21世纪以来,海上难民问题持续恶化,群体规模在2010年后不降反增,而国际社会未能显著降低其风险。这一现象深刻反映了(  )

A.造船技术发展降低了国际人口流动的门槛B.地缘政治冲突加剧了难民流动压力C.西方移民政策收紧迫使难民选择危险路径D.国际难民救助与安置机制亟待完善

二、材料阅读

17.

阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一
19世纪50年代,中国出现向美国移民的浪潮。据美国移民局统计,人数由1850年的450余人增至1880年的超10万人。美国学者柯立芝指出: 尽管广东人口稠密,一贫如洗,但法律宗教和家庭的纽带依然把农民禁锢在生身之地。只是为兵燹所迫,再碰上加利福尼亚黄金和美妙的工业发展机会的诱惑,才能使30余万广东破产农民在33年(1849—1882年)的自由移民中,选择离开故土来到太平洋彼岸。 移民初期多从事采矿业,1865—1869年约1.2万华工(占工人总数80%)参与中央太平洋铁路建设;19世纪后期,华人逐渐主导西部农业、手工业和服务业(如餐馆、洗衣店等)。

——摘编自武乐堂《试论近代华人向美国移民高潮的出现及其原因》

材料二
1965年,美国《移民与国籍法》中废除了种族配额制,华人移民数量激增。新移民主要来自台湾、香港、中国大陆及东南亚城市,60%以上具有高等教育学历。纽约取代洛杉矶成为最大华人聚居地,东部城市华人数量年均增长15%。至1980年,华人男女比例达1:1。除传统服务业外,新移民逐渐主导美国服装产业,并涌现出丁肇中(诺贝尔物理学奖)、李远哲(诺贝尔化学奖)、王赣骏(第一位华裔太空人)、贝聿铭(著名建筑师)等专业技术人才;美国三大汽车公司、波音公司、杜邦化学公司等公司中,华人留学生的入职人数也愈来愈高。

——摘编自李其荣《1965年以来美国华人新移民的特点》

(1)根据材料一并结合所学知识,分析近代中国出现向美国移民浪潮的历史背景。(6分)
(2)综合上述材料并结合所学知识,比较19世纪中后期与20世纪中后期移民潮的差异,并简述二者的共同影响。(8分)

三、综合题

18.

阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
元杂剧《赵氏孤儿》作为中国儒家忠义文化的典范,于1735年由法国耶稣会士马若瑟首次译入杜赫德主编的《中华帝国全志》。18世纪中后期,该剧在欧洲引发改编热潮,其中以伏尔泰1755年创作的《中国孤儿》最具影响力。伏尔泰的改编呈现三大特点:一、形式改造:严格遵循西方 三一律 戏剧规范,将原剧数十年的故事压缩在一天内完成;二、主题重构:将 忠义复仇 转化为 文明战胜野蛮 的启蒙寓言,副标题刻意强调 孔子学说五幕剧 ;三、文化嫁接:虚构成吉思汗被中原文明感化的结局,服务于批判欧洲专制的现实目的。这种改编虽推动了该剧在欧洲的传播,但也造成深层文化误读:一方面,耶稣会士构建的 理想化中国 受到质疑;另一方面,伏尔泰式的功利性解读,使中国形象逐渐从 道德乌托邦 被改造对象 转变。

——摘编自刘艳春等《〈赵氏孤儿〉在海外的传播及影响》

(1)根据材料并结合所学知识,分析18世纪《赵氏孤儿》在欧洲广为流传的原因。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,谈谈你对“《赵氏孤儿》在海外传播 的认识。(要求:观点明确,史论结合,表述清晰。)(6分)

四、材料阅读

19.

阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一
古希腊殖民时代,新殖民城市多由几条主要街道组成,另有几十条与之垂直或平行的街道将城市划分成几何状街区。公元前5世纪,在希腊本土思想家对理想城邦的想象与对最优政体追求的推动下,米利都人希波达姆斯式开启了对雅典城邦的 棋盘式 改造, 希波达姆斯 因此与 棋盘式城市 紧密结合。这种以市场为中心,市内建筑规格一致并呈棋盘状分布的设计虽然降低了城市防御能力,但让人们可以通过四通八达的街道从任何地方进入或离开市场。公元前4世纪以后,塞萨洛尼基、亚历山大里亚、安条克、塞琉西亚等城市都是按照希波达姆斯式布局建设的。

——摘编自刘峰《建构理想国:古代希腊城邦制度与城市规划的兴起和发展》

材料二
15世纪初,古罗马建筑著作相继被发现,使意大利城市规划出现对称和比例的意识,并在与透视法的结合中,确立了近代城市空间中建筑之间的特定比例。城市不只有居住功能,审美、娱乐和休闲功能也逐渐被人们所重视。由此,意大利开始出现针对旧有城市改造和新城建设的新理论,即 理想城市 。当时意大利君主们也大力赞助新的城市规划著作,并热衷于建设 理想城市 。这些城市规划理念和新的城市建设实践,不仅使城市道路变得宽阔整齐,还使大型广场被开辟出来,只不过开辟广场的主角由原来市政厅变成了宫殿。这也使宫殿在较远的距离被观看时显得更加壮观。

——摘编自朱明《意大利文艺复兴时期的理想城市及其兴起背景》

(1)根据材料一并结合所学知识,分析 希波达姆斯式城市 兴起和发展的原因。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,概括15世纪意大利 理想城市 的特征,并简述其意义。(8分)

五、开放性试题

20.

阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
马克思曾指出:一种文明是什么样的, 不在于生产什么,而在于怎样生产,用什么劳动资料生产 。由此可见,文明形态演进与作为核心和基础的物质性力量——人的劳动及其方式的变革联系密切。对此,可以说,作为人类文明重要表征的劳动方式,不仅是人类文明的测量器、指示器,更是人类文明的变革器、加速器。

——摘编自付秀荣《劳动方式转型与人类文明形态变革》

根据材料并结合所学知识,围绕 劳动方式与人类文明 自拟一个论题,并予以阐述。(要求:论题明确,史论结合;逻辑严密,表述成文。)