2025届广东省惠州市高三模拟考历史试题

1．

张仲景在其著作《伤寒杂病论》序言中开篇就批评 “当今居世之士，曾不留神医药……竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务 ”，呼吁医者应 “上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄 ”。这反映出张仲景（　　）

A．重视辨证施治的思想

B．开启经世致用的先河

C．批判豪强势力的膨胀

D．深怀济世救民的情怀

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2．

北魏鲜卑族拓跋部在进入汉族农耕地区之后，他们还有相当多的遗风显现出母系氏族社会和游牧民族的痕迹。在他们的观念中，包括土地在内的财产，都可以视作为共有，从事生产时也可以共同进行。这一观念（　　）

A．推动了社会经济的恢复

B．有利于均田制的推行

C．加速了黄河流域的统一

D．促进了北方民族交融

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3．

宋代之前，花卉种植与交易被认为是华而不实的行为。但据宋代《东京梦华录》记载，在东京，每至春天， “万花烂漫，牡丹、芍药、棣棠、木香种种上市。卖花者以马头竹篮铺排，歌叫之声，清奇可听 ”。这反映出宋代（　　）

A．程朱理学受到官方尊崇

B．市民阶层引领社会风尚

C．城市经济功能得到增强

D．政府放松对社会的控制

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4．

元初北游的南方文人多以历史性的名称如蓟门、蓟北、幽州、燕山等指称大都。元代中期以后，大都、京师、京城、神都、京华等逐渐成为南方文人文学作品中的主流称谓。这可用于说明当时（　　）

A．边疆治理成效显著

B．政治认同得到加强

C．四等人制度的推行

D．文化知识逐步普及

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5．

下表反映了明清时期贵州、广西、云南和四川四省书院数量的变化（单位：所）造成这一变化的主要原因是（　　）

省份

明代

清代

贵州

28

157

广西

55

195

云南

79

255

四川

69

602

A．先进生产技术的传入

B．地方管理方式的调整

C．儒家文化的深刻影响

D．科举制度的广泛推行

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6．

1899年，严复将英国哲学家穆勒的《On Liberty》暂译为《自由论》，1903年正式出版时改译为《群已权界论》，将 “个人自由 ”译为 “小已自由 ”，同时引入 “国群自由 ”概念。他主张 “小己之利而后立群 ”，但在极端情况下 “两害相权，已轻群重 ”。严复此举意在（　　）

A．阐释维新变法合理性

B．突破中体西用的思想束缚

C．强化国家共同体意识

D．推动民主共和政体的建立

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7．

1925年1月中共四大指出，资产阶级的民族运动 “虽然有了多年历史，总不能逃出妥协而流产的运命 ”；游民无产阶级只有 “在无产阶级指导之下 ”，才能在革命中发挥 “相当的作用 ”；小商人手工业主、知识阶级 “都希望有一个民族德谟克拉西的革命 ”；农民 “天然是工人阶级之同盟者 ”。这表明中国共产党（　　）

A．认识到革命领导权的重要性

B．推动革命统一战线的建立

C．强调掌握革命武装的必要性

D．开始认清中国社会的国情

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8．

根据国共合作协议，边区决定统一使用法币。鉴于法币面额大不便流通，1938年6月，陕甘宁边区政府授权陕甘宁银行以光华商店代价券的名义发行辅币，票面额有二分、五分、一角、二角、五角、七角五分6种。此举有利于（　　）

A．打破日军 “囚笼政策 ”

B．抑制官僚资本的膨胀

C．增强边区经济的活力

D．突破国民党经济封锁

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9．

下图分别为60年代初中国第一部水墨动画电影《小蝌蚪找妈妈》和大型神话电影《大闹天宫》的剧照。这些作品问世后便震惊世界动画影坛，享誉世界。这说明新中国的艺术作品（　　）

A．契合了和平发展的时代主题

B．采用了最先进的制作技术

C．推动了 “双百 ”方针的实施

D．蕴含了中华优秀传统文化

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10．

2017年2月10日，联合国社会发展委员会第55届会议一致通过 “非洲发展新伙伴关系的社会层面 ”决议， “构建人类命运共同体 ”理念首次被写入联合国决议中。同年3月17日，联合国安理会通过关于阿富汗问题决议， “构建人类命运共同体 ”理念首次载入安理会决议。这表明（　　）

A．中国的国际影响力增强

B．国际政治新秩序已建立

C．中国方案成为国际共识

D．中国外交政策走向成熟

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11．

在古埃及新王国时期，法老拉美西斯二世主持修建了阿布辛贝神庙。神庙铭文记载： “法老乃拉神之子，肩负沟通神人之责，众神赐福埃及永昌。 ”考古学家发现，此类铭文广泛出现在神庙、方尖碑及民众日常护身符上。此类铭文反映这一时期古埃及（　　）

A．等级制度森严

B．融合了宗教和王权观念

C．中央集权确立

D．建立较完善的官僚系统

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12．

印加帝国国土广袤，纵贯南北的安第斯山为农业发展带来了不利的环境，但印加入通过重塑山体，开凿灌溉水渠，建造出了层层叠叠的农业梯田。印加梯田的建造主要得益于（　　）

A．外来先进农具的传入

B．土地私有制度的确立

C．帝国组织能力的强大

D．农业灌溉系统的完善

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13．

19世纪90年代，提拉克按照《摩诃婆罗多》把英国统治以前的印度描写为一个神光朗照的、统一的黄金时代，并指出在殖民统治面前无所作为就是背弃自己的达摩，就是怯懦行为，这是神所不齿的。这一主张意在（　　）

A．借助历史激发民族意识

B．推动非暴力不合作运动

C．重建传统的雅利安文明

D．宣扬资产阶级民主思想

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14．

下图为1933年3月英国人伯纳德·帕特瑞吉创作的浸画《那个疯子是否会再次挣脱锁链》。漫画的主体是一个身上印有 “战争 ”（WAR）字样的 “疯子 ”（MANIAC），他的一只脚已经挣脱了锁链，一只手准备拔出利剑。作者意在（　　）

A．维护英国霸权地位

B．批判战后国际秩序

C．担忧世界局势恶化

D．反思一战爆发原因

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15．

1947年，美国推动签署《关税与贸易总协定》，推行贸易自由化。从20世纪70年代开始，美国则先后对日韩和欧洲发起了大规模的反倾销、反补贴调查，对发展中国家的产品出口以知识产权、环境法规和劳动权益等方式进行各种调查和制裁。这客观上反映出（　　）

A．世界多极化格局初步形成

B．美国产业结构出现调整

C．南北间经济差距逐步扩大

D．世界经济格局发生变动

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16．

阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。（14分）
材料一
唐代诏令文书由中书省起草，门下省审核，尚书省执行，形成相对成熟的起草章程、审核机制和运行流程。尚书省对于文书的处理，按照其重要与否和繁复程度，分别规定不同的期限，并规定 “延缓一日笞五十，十日徒一年 ”。地方上报文书分为重要文书、较为重要政事文书和日常政事文书三类， “事之大者奏闻，次申中书门下，小者各牒诸司处理。 ”文书传递主要依靠驿传系统，普通诏令文书日行120里，皇帝敕书则 “日行五百里 ”。
——摘编自白寿彝主编《中国通史》
材料二
清康熙年间的奏密文书称为奏折，直接进呈于皇帝，并由皇帝亲自批答，而不经内阁票拟和批红。雍正时期，奏折应用更加广泛，军机处逐渐成为全国文书政令的策源地及决策中心。清廷沿用明代贴黄制度，要求奏疏附百字摘要。至晚清，文书行政发生重大变化，设立了机要科、秘书科等新机构；传达方式上，光绪二十四年（1898年）规定 “嗣后明降谕旨，均著由电报传知，各省督抚即行遵照办理 ”；外交文书形式亦因时局变革而调整。
——摘编自郭睿君、卜宪群《中国古代文书行政与国家治理》
（1）根据材料一，概括唐代文书行政的主要特点。（6分）
（2）根据材料一、二，指出清代文书行政相较于唐代的变化，并简析其成因。（8分）

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17．

阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。（14分）
材料一
1937年9月5日，陕甘宁边区政府成立后，贯彻党中央的指示，坚决执行党对民营工商业的保护、奖励政策，总结和颁布了《奖助实业投资暂行条例》《工矿商业登记暂行办法》等一系列经济法规，提出 “发展工业生产与商业流通，奖励私人企业，保持私有财产，欢迎外地投资，实行自由贸易 ”的经济政策，采用提供贷款、减免税收、订购和收购产品等优惠办法，扶助私营工业发展。1944年，边区民营经济发展到最高峰。
——摘编自许涤新、吴承明主编《中国资本主义发展史》
材料二
表1 华为发展简史

时间

发展概况

1987年

任正非在深圳创立华为，初始资本2.1万元，代理中国香港公司生产的交换机。

1989年

华为开始自主研发，推出了首款拥有自主知识产权的BH03小型交换机，这标志着华为从代理商向自主研发企业的转型。

1993年

推出C&C08数字程控交换机，打破外企垄断，华为正式进入通信制造业。

1995年

销售额达15亿人民币，主要来自中国的农村市场；成立知识产权部、北京研发中心。

1996年

进军北京，从农村走向城市；与香港和记电讯签订3600万美元的合同，实现华为海外市场的历史性突破。

1999年

华为在印度班加罗尔设立首个研发中心，进一步加强了其国际研发能力。

2001年

股东大会通过了股票期权计划，把原本属于股东的利润，按贡献大小让与数万员工分享，激励员工。

2005年

海外市场收入首超国内，成为首批实现全球化运营的中国科技企业。

2016年

华为的PolarCode（极化码）方案获得国际认可，成为5G控制信道eMBB场景编码的最终解决方案，在规则制定上拥有更多话语权。

（1）根据材料一，分析陕甘宁边区政府鼓励民营工商业发展的意义。（4分）
（2）根据材料二，概括华为发展壮大的原因。（8分）
（3）结合上述材料，谈谈你对近现代中国民营经济发展的认识。（2分）

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18．

阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。（12分）
材料
瑞典经济学家卡尔·本尼迪克特·弗雷在其著作《技术陷阱：自动化时代的资本、劳动力和权力》中以西方国家工业革命史为线索，将各个时期的技术发展与相应的经济、社会状况划分为以下五个阶段：

阶段

时期

表现

大停滞

前工业时期

全球人均GDP经历了长期的增长停滞，多数人生活水平停滞甚至下降，行会制度限制技术扩散，劳动力廉价、土地贵族掌握核心资源，市场分散，社会阶层固化。

大分流

工业革命时期

“大分流”意指英国国家内部工人和资本家之间的大分流。大量织布工失业，童工激增，一系列的“卢德运动”爆发。铁路与运河网络推动英国国内市场整合，自由贸易政策推动全球市场的形成。

大调平

电气化时期

技术普及后社会通过政策调整（如福利制度、教育）缓解矛盾，工人的收入稳步增长，技术本身让人受益，几乎看不见反抗机器的“卢德份子”，无产阶级变成了“中产阶级”。大规模生产与消费社会形成，制造业自动化促进社会广泛繁荣，经济学家将1900—1970年这一时期称为“历史上最大的调平”。

大反转

自动化时期

1980年以来，以自动化为代表的技术革新引发了系统性变革，削弱了工人的技能，金融资本与科技巨头垄断利润，社会流动性下降，福利国家收缩，普通劳动者收入停滞，美国、法国等民意调查显示，民众要求限制机器人或自动化政策。

未来

人工智能时期

“大分流”重现，高技能（程序员）与低技能（服务业）岗位增长，中等技能（制造业、行政）岗位消失，可能陷入“高增长、高失业、高不平等”的陷阱。全球化与技术权力的集中，挤压中小生产者，全球技术霸权竞争激化地缘矛盾，可能引发贸易保护主义政策。

从材料中任选一个或多个时期，围绕 “技术发展与社会变革 ”自拟论题，并运用世界史的史实予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰）

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19．

阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。（12分）
材料一
波斯波利斯是阿契美尼德王朝大流士一世公元前518年主持兴建的礼仪之都，核心为一条仪式轴线 “亡者大道 ”，轴线终点是阿帕达纳宫，使者沿着 “亡者大道 ”向皇修献礼。阿帕达纳宫采用高台基与巨型埃及廊柱，阶梯式台基高达15米，象征着 “人间天堂 ”，阶梯浮雕吸收两河流域的叙事风格，由上至下分为三层，地位最高的米底人位于第一层，每层的网格里是不同民族的行省使巨献礼场景。公元前330年，亚历山大大帝焚毁该城，主要焚毁象征波斯王权的建筑，保留了部分浮雕。1979年，联合国教科文组织将改斯波利斯作为文化遗产列入《世界遗产名录》。
——摘编自李零《波斯笔记》
材料二
下图为明代北京中轴线，南北走向，全长7.8公里，是都城规划的核心。朱棣迁都北京后，以元大都为基础扩建紫禁城，确立 “前朝后市，左祖右社 ”布局，中轴线建筑严格对称，以黄瓦红墙彰显等级秩序，街道纵横如棋盘，构建 “天子居中以治天下 ”。2023年，北京中轴线被联合国科教文组织列入《世界遗产名录》，北京中轴线至今仍是活态文化遗产，见证了中国从封建帝国到现代国家的连续转型。

（1）根据材料一，指出波斯波利斯遗址的史料价值。（4分）
（2）有学者认为，波斯波利斯体现了以 “力 ”治国的理念，北京中轴线体现了以 “礼 ”治国的理念。根据材料，评析这一观点。（8分）

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2025届广东省惠州市高三模拟考历史试题

1．

张仲景在其著作《伤寒杂病论》序言中开篇就批评 “当今居世之士，曾不留神医药……竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务 ”，呼吁医者应 “上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄 ”。这反映出张仲景（ ）

2．

北魏鲜卑族拓跋部在进入汉族农耕地区之后，他们还有相当多的遗风显现出母系氏族社会和游牧民族的痕迹。在他们的观念中，包括土地在内的财产，都可以视作为共有，从事生产时也可以共同进行。这一观念（ ）

3．

4．

元初北游的南方文人多以历史性的名称如蓟门、蓟北、幽州、燕山等指称大都。元代中期以后，大都、京师、京城、神都、京华等逐渐成为南方文人文学作品中的主流称谓。这可用于说明当时（ ）

5．

下表反映了明清时期贵州、广西、云南和四川四省书院数量的变化（单位：所）造成这一变化的主要原因是（ ） 省份 明代 清代 贵州 28 157 广西 55 195 云南 79 255 四川 69 602

6．

7．

8．

根据国共合作协议，边区决定统一使用法币。鉴于法币面额大不便流通，1938年6月，陕甘宁边区政府授权陕甘宁银行以光华商店代价券的名义发行辅币，票面额有二分、五分、一角、二角、五角、七角五分6种。此举有利于（ ）

9．

下图分别为60年代初中国第一部水墨动画电影《小蝌蚪找妈妈》和大型神话电影《大闹天宫》的剧照。这些作品问世后便震惊世界动画影坛，享誉世界。这说明新中国的艺术作品（ ）

10．

11．

12．

印加帝国国土广袤，纵贯南北的安第斯山为农业发展带来了不利的环境，但印加入通过重塑山体，开凿灌溉水渠，建造出了层层叠叠的农业梯田。印加梯田的建造主要得益于（ ）

13．

19世纪90年代，提拉克按照《摩诃婆罗多》把英国统治以前的印度描写为一个神光朗照的、统一的黄金时代，并指出在殖民统治面前无所作为就是背弃自己的达摩，就是怯懦行为，这是神所不齿的。这一主张意在（ ）

14．

15．

16．

17．

18．

19．

张仲景在其著作《伤寒杂病论》序言中开篇就批评 “当今居世之士，曾不留神医药……竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务 ”，呼吁医者应 “上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄 ”。这反映出张仲景（　　）

北魏鲜卑族拓跋部在进入汉族农耕地区之后，他们还有相当多的遗风显现出母系氏族社会和游牧民族的痕迹。在他们的观念中，包括土地在内的财产，都可以视作为共有，从事生产时也可以共同进行。这一观念（　　）

元初北游的南方文人多以历史性的名称如蓟门、蓟北、幽州、燕山等指称大都。元代中期以后，大都、京师、京城、神都、京华等逐渐成为南方文人文学作品中的主流称谓。这可用于说明当时（　　）

下表反映了明清时期贵州、广西、云南和四川四省书院数量的变化（单位：所）造成这一变化的主要原因是（　　）

省份

明代

清代

贵州

28

157

广西

55

195

云南

79

255

四川

69

602

下图分别为60年代初中国第一部水墨动画电影《小蝌蚪找妈妈》和大型神话电影《大闹天宫》的剧照。这些作品问世后便震惊世界动画影坛，享誉世界。这说明新中国的艺术作品（　　）

印加帝国国土广袤，纵贯南北的安第斯山为农业发展带来了不利的环境，但印加入通过重塑山体，开凿灌溉水渠，建造出了层层叠叠的农业梯田。印加梯田的建造主要得益于（　　）

19世纪90年代，提拉克按照《摩诃婆罗多》把英国统治以前的印度描写为一个神光朗照的、统一的黄金时代，并指出在殖民统治面前无所作为就是背弃自己的达摩，就是怯懦行为，这是神所不齿的。这一主张意在（　　）