2024—2025学年度浙江省杭州地区(含周边)重点中学高二第二学期期中考试历史试题(21+3)【选择性必修二三】

适用年级:高二级 试卷类型:期中考试 适用省份:浙江省 试卷年份:2025年 题数:24 浏览数:231

一、单选题

1.

中华优秀传统文化强调天、地、人的相互关系,把宇宙、社会和人作为一个有机整体进行观察,并得出了 天人合一 万物并育 等整体观念。下列符合该 整体观念 的表述是(  )

A.天时不如地利,地利不如人和B.和实生物,同则不继C.天行有常,不为尧存,不为桀亡D.天下兴亡,匹夫有责

2.

学者指出, 战国时期城市发展曲线并非从军政祭一体的城邦转化为商业城市;在增益商业性质时,军政性质不但未曾减退,反而更加强 。由此可见,城市的营建(  )

A.严格遵循等级制度B.布局强调规整对称C.忽视宗教祭祀功能D.突出政治军事功能

3.

契约文化是中国传统文化的重要组成部分。古代中国房地契约常见这样的字样: 先尽族戚,后尽邻右,无人承买,叔侄请凭中证人等说合 等。这反映了传统契约(  )

A.重视契约签订前的协商B.具有浓厚的宗法礼制色彩C.以传统诚信文化为支撑D.订立的程序日渐完善合法

4.

提花技术是纺织史上的里程碑。2013年,四川成都老官山一座古墓出土了四台保存相对完整的提花机模型(见下图)。它的出土,成为当年十大考古发现之一。关于 提花机模型 的表述,符合史实的是(  )

①是迄今发现的世界上最早的提花织机模型
②表明了当时人们能够使用提花机织出精美花纹的丝织品
③见证了唐朝时期成都织造技术的领先地位
④它们的出现填补了中国乃至世界科技史和纺织史的空白

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

5.

敦煌壁画经变乐舞具有很强的写实性。敦煌莫高窟第220窟(初唐)北壁《药师经变》中的《乐舞图》描绘了如下场景:唐代宫廷式的楼台殿阁中,两组舞伎在灯火辉煌中跳着西域、中亚式的胡旋舞,两侧乐师手持中原的笙、西域的曲颈琵琶、波斯的竖箜篌以及希腊风格的长笛等乐器。据此可知(  )

A.中国与欧洲开始转变为直接的联系B.西方乐舞经草原丝绸之路传入中国C.唐朝政府主导了中西方的乐舞交流D.丝绸之路成为中西文化交流的桥梁

6.

宋代是书院产生和发展的重要时期。朱熹在《白鹿洞书院揭示》中说: 为学之意,莫非讲明义理,以修其身,然后推以及人,非徒欲其务记览,为词章,以钓声名,取利禄而已也。 宋代书院课程分设经义、治世两斋,经义斋教儒家经典,治世斋教实用技能,以前者为主。主持人称山长或洞主,由在职官员或赋闲官员充任。由此可知,宋代书院(  )
①注重社会价值观的培养 ②适应了人才选拔的需要
③推动了古代官学的发展 ④促进了科学研究的发展

A.①②B.①③C.②③D.②④

7.

阅读下表。表格信息反映了中国(  )

时间

表现

2009

中国政府开始推进人民币的国际化

2010

中国成为国际货币基金组织第三大成员

2016

人民币成为主要的国际储备货币之一

2023

人民币超过美元成为跨境第一大货币

A.形成全方位的对外关系新格局B.日益普及电子金融和网络金融C.推动地区热点问题的政治解决D.在国际金融中影响力逐步提升

8.

有学者根据人类文明发展水平,将人类社会发展进程主要划分为三个阶段:生存大革命(公元前1万年—公元前3千年)、交流大革命(公元前3千年—1600年)、效率大革命(1600年—今),其中符合 生存大革命 时期的史实是(  )

A.农耕主要起源于西亚、东亚、中美洲B.中国逐渐形成南北各异的精耕细作技术体系
C.青铜铸造的农具在世界各地广泛推广D.古希腊城邦农业使用奴隶劳动现象非常普遍

9.

约从公元前2千纪初起,印欧语系各族分批从他们的故乡向外迁徙,形成一个个规模巨大、世界性的民族迁徙浪潮,并出现了许多新的族群。下列选项与如图标注的新族群地点不能对应的是(  )

印欧人的早期迁移路线图(公元前3000——公元前1000年)

A.①所创造的文明成为了西方文明的源头B.②处统治者第一次把西亚和北非文明统一起来
C.③历史上首次建立地跨亚非欧的大帝国D.④处种姓制度和佛教是其古代社会的重要符号

10.

罗马时代的西塞罗说,苏格拉底 第一个将哲学从天空召唤下来,使它立足于城邦,研究生活、善和恶 。下列属于苏格拉底文化成就的是(  )

A.被称为 百科全书式 学者B.用对话形式提出哲学思想C.将哲学与数学知识融会贯通D.创作文学著作《荷马史诗》

11.

据13世纪巴黎大学的一份特许状记载: 经教皇特准,本校师生享有免除世俗司法审判、自主制定学术规范、自由迁徙的权利。 同时,该大学的神学课程以托马斯·阿奎那的《神学大全》为核心,强调 理性为信仰服务,哲学是神学的婢女 。由此可知基督教会(  )

A.客观上推动文化教育的发展B.与世俗王权的互相利用C.控制了西欧社会的精神生活D.拒用形式逻辑论证教义

12.

铁路、公路及运河打开了内陆要道,工业主义带来了 贸易皇宫 ——第一家百货商店……从此直接将产品销售给消费者的方式被大规模分配和销售方式取代,这些销售方式同机器一道,成为所有工业社会最熟悉、最重要的因素。世界 第一家百货商店 出现在(  )

A.英国伦敦B.法国巴黎C.荷兰阿姆斯特丹D.比利时安特卫普

13.

盘尼西林是一种广谱抗菌药,被认为是二战时期26项技术革新中的最重要发明,改变了人类对细菌传染束手无策的状态,挽救了数以千百万计的生命。材料中 盘尼西林 的发现者是(  )

A.巴斯德B.弗莱明C.列文虎克D.威廉·哈维

14.

20世纪80年代后全球移民趋势发生显著变化。根据联合国人口司统计的全球移民数据显示:1950—1970年间年均移民总量约2000万,高技能移民占比8%;1980—2000年间年均移民总量约8000万,高技能移民占比32%。对此变化出现的原因,下列分析正确的是(  )

A.制造业、金融业等领域的就业机会增加B.亚洲新兴工业国家和地区吸引了大量移民C.新兴产业的发展和发达国家的产业升级D.来自发达国家的留学生是移民的重要人群

15.

2025年新年伊始,DeepSeek在全球AI竞赛中强势逆袭,一跃成为AI领域的 新星 。如今,DeepSeek不再仅仅被视为一个简单的AI工具,而是被赋予了更多新的身份和角色,如心理咨询师、相亲分析员、就业规划师等。这说明DeepSeek人工智能的运用(  )

A.丰富了大众的社会生活B.加剧了各国科技的竞争C.推动政府的变革与创新D.促进了虚拟经济的发展

16.

黄宗智学者把明清江南经济运行的方式称为 内卷化 。这一理论认为,江南的农户家庭虽然通过增加劳动力的投入获得较高总收入,但由于人口压力导致的劳动报酬递减,人均日产盈利却是下降的。劳动农业生产率的下降导致社会虽有 增长 ,却是一种 无发展的增长 。这实质上反映出当时(  )

A.江南农村大量剩余劳动力的出现B.农业精耕细作的特点未改变C.农业生产工具未发生革命性变化D.劳动力投入与回报不成正比

17.

史学家陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中指出: 近代中国的学习西方,并非简单的 冲击——反应 ,而是传统文化体系在碰撞中不断自我扬弃——或嫁接新枝,或深掘旧根,始终试图将 西用 纳入 中体 的框架。 下列选项中能论证“ 西用 纳入 中体 的框架 的史实是(  )

A.徐光启与利玛窦合译《几何原本》B.洋务派创办江南制造总局C.辛亥革命推翻了封建君主专制统治D.新文化运动高举民主科学

18.

阿拉伯文化通过百年翻译运动将自身传统与古希腊、波斯、埃及等多元文化相融合,成为中世纪先进文化的表征。中世纪中后期西欧社会变迁,阿拉伯文化又以多种途径和方式回溯拉丁西欧,由此发生文化激荡,从而促成文艺复兴的兴起。这一观点旨在说明阿拉伯文化(  )

A.融合多元文明基础上传承古典文化B.与被征服地区的文化产生碰撞交流C.传播先进文化引领中世纪文化潮流D.促进了东西方之间的文明交往交流

19.

据《亚历山大远征记》记载,亚历山大保留了波斯传统的祭司阶层,允许波斯人继续崇拜其主神阿胡拉·马兹达,并亲自在苏萨向波斯神献祭。同时,他要求希腊人与波斯人共同参与对希腊神祇和波斯神祇的混合祭祀仪式,甚至在波斯都城帕萨尔加德模仿居鲁士大帝的加冕仪式,以示对波斯宗教传统的尊重。亚历山大的上述行为旨在(  )

A.促进不同民族地区的文化交流交融B.推动帝国境内各宗教的融合发展C.通过文化同化消除被征服地的反抗D.构建跨文化认同以维系帝国统一

20.

交响乐出现于18世纪后半叶,起初有些交响乐队没有领导人物,有些由演奏者轮流领导,后来演奏者被分成许多部门(乐器组),每个部门都对整体的生产(音乐)有所贡献,每个部门由经理(指挥)负责协调,或由副领班(首席小提琴手或各组负责人)再细分管理阶层。引起 交响乐队 架构变化的社会原因是(  )

A.逐渐受到人们的喜爱B.深受工厂制度影响C.演奏机制趋向标准化D.注重细化分工流程

21.

关于1900年义和团运动期间 廊坊阻击战 的结果,中英双方史料有不同的历史记载。清朝直隶总督裕禄奏报: 庚子年五月,义民于廊坊奋勇截击西人联军,毙敌数百,洋兵溃退至天津,民心大振。 而英国随军记者报道: 1900年6月,联军在廊坊遭遇小股暴民骚扰,因通讯中断暂返天津休整,此战仅数人轻伤,未影响军事部署。 对两则史料记载差异的合理解释是(  )

A.历史真相具有多元性B.年代久远细节就会无法考据C.叙述双方的立场不同D.考古证据不足无法还原真相

二、材料阅读

22.

在人类的漫长历史中,运河扮演着至关重要的角色。阅读材料,回答问题。(20分)
材料一
中国运河起源于春秋时期的 邗沟 ,其主要目的在于运输粮草。 春秋时,吴将伐齐,于邗江筑城穿沟,曰渠水 。(《淮安府志》卷六)。隋唐两朝是中国大运河的快速发展时期,隋朝时为了沟通南北漕运,先后开凿山阳渎、通济渠、永济渠,开通江南运河,形成了全国运河的基础格局。……元朝将大运河连接北京与杭州,形成了真正的京杭大运河,江南粮船得以直通大都。
2006年,国家发布了《京杭大运河保护与申遗杭州宣言》,开始大运河保护与申遗的征程。2014年京杭大运河成功列入《世界遗产名录》,从此中国大运河进入了一个全新的世界文化遗产时代,成为全世界人民共同的文化财富。

——摘编自高兴、黄杰《中国运河历史发展的三个阶段与当代价值实现》

材料二
米迪运河于1667到1694年间挖掘,可谓17世纪欧洲最宏大的营造工程。米迪运河担负着沟通大西洋和地中海的航运重任,建成后的两百多年里推动了法国南部地区的商贸往来,促进了图卢兹、赛特和里昂等城市经济发展,直到19世纪后期才衰败下来。1996年世界遗产委员会认为该运河创造了世界现代史上辉煌的土木工程奇迹,运河设计师德里凯的构思使运河和周边环境巧妙地融为一体,从而产生一种和谐美的效果,堪称建筑技术史上的佳作,并将其列入《世界文化遗产名录》。

——摘编自何岩巍《各美其美美美与共——中国大运河与法国米迪运河》

材料三
巴拿马运河被誉为世界七大工程奇迹之一的 世界桥梁 。1914年巴拿马运河完成试航,1920年起运河成为国际通航水道。随着经济全球化的加深,巴拿马运河已成为一条繁忙的贸易通道,目前,通过该运河的货物年总运量约为3亿吨,占世界贸易总额的5%。美国、中国和日本分别是运河的前三大用户,有 全球贸易晴雨表 之称。

——摘编自曹廷《百年巴拿马运河》

(1)根据材料一,从 运河修建目的与影响范围 角度概括中国运河发展的三个阶段。结合所学,指出元朝京杭大运河与隋朝大运河路线的主要区别。(7分)
(2)据材料二并结合所学,概述米迪运河修建的意义。请指出19世纪后期米迪运河渐趋衰败的主要因素。(8分)
(3)根据材料三并结合所学,请指出巴拿马运河的地理作用。综合上述材料,谈谈你对保护中国大运河文化遗产的建议。(5分)

23.

人口迁移、商品流动及战争是文化交流的重要途径。阅读材料,完成下列要求。(20分)
材料一
魏晋南北朝时期,在广阔地域内,空前数量的民族卷入了大迁徙的潮流。数以百万计的周边民族人口向中原迁移,也有数以百万计的中原汉族人口向黄河流域、中原地区以外地区迁移。我国的民族人口分布格局开始由原来的分族聚居变成各民族大杂居、小聚居。进入中原后的周边民族在汉地经济文化的影响下由游牧而定居,多数从事农耕业。民族迁徙也使汉族汲取了其他民族的文化精华,大大丰富了自身的物质文化和精神文化。

——摘编自伍晓晴《魏晋南北朝民族迁徙的特点及影响》

材料二
在中国,茶不仅仅是一种饮品,更是中国人社交和精神生活的重要组成部分,茶道、茶艺以及茶禅等文化现象反映了茶叶在中国深厚的文化底蕴和哲思意味。从 古丝绸之路 到现代 一带一路 ,数千年来,茶在全球化的进程中一直扮演着重要角色,其在文化全球化的地位和影响力意义深远。英国科学家李约瑟将茶描述为: 除了四大发明之外,中国人对人类的第五大贡献

——摘编自何庆涵、陈文品《中英茶文化互鉴与对中国茶业国际市场开拓的思考》

材料三
独立战争前,在热爱自由和追求权利的基础上,北美居民形成了共同的价值观念。在这种 共同价值观 指导下,美利坚各阶层人民共同反抗殖民当局的暴政, 美利坚人 成了他们的共同称谓。美利坚人在独立战争胜利后又发动了文化领域的独立 革命 ,虽然这种新独立的文化在当时的历史条件下还是无法完全摆脱英国文化的胎记,但它毕竟是美国文化了。独立战争胜利后的人民斗争又推动了1787年宪法的制定,宪法规定人民有宗教、言论、出版、和平集会之自由和请愿的权利等。但是独立以后美国并没有实现人民内部的平等,没有立即在美国禁止奴隶买卖。

——摘编自余志森《美国多元文化成因再探索》

(1)根据材料一,概括魏晋南北朝时期我国人口迁徙的特点。并结合所学,简述这一时期人口迁徙的影响。(7分)
(2)根据材料二并结合所学,指出中国饮茶文化中所蕴含的 文化底蕴和哲思意味 及英国在中国茶文化基础上创造的新的茶文化,并简述 世界性传播的意义。(5分)
(3)根据材料三并结合所学,用一句话概括独立战争对美国文化的影响,并指出独立战争后美国文化的表现及局限性。(8分)

三、开放性试题

24.

阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
在两种文化接触的过程中,由于物态文化发展水平的不均衡,物态文化发展较高的一方在文化的其他几个层面上也可以取得优势地位,形成所谓的 文化霸权 。赛义德据此认为西方的文化霸权将对东方文化造成极大冲击,使其母语流失,文化贬值,价值观念崩溃。其实不然,每种文化都是与特定的地域与人群联系在一起的,文化的强、弱势之分也只有在不同文化相交接的边缘地带才体现出来,越接近文化的中心地带,这种文化的传承力表现得越强大。在文化交流的过程中,被输入方的文化并非被动地被全盘改造,而是主动地进行选择、有力地消解输入文化,并重构自己。

——马世昌、戴瑾《论本土文化在世界文化交流中的消解与重构》

根据材料,结合近现代史相关史实,任选一个国家,围绕 文化的选择与重构 主题,自拟题目,写一篇历史小论文。(要求:立论正确,史论结合,逻辑清晰,表述成文)