2024—2025学年度湖北省鄂北六校高一第二学期期中联考历史试题（15+4）【纲要下】

适用年级：高一级 试卷类型：期中考试 适用省份：湖北省 试卷年份：2025年 题数：19 浏览数：305

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一、单选题

1．

中国古代关于洪水的神话中， “大禹治水 ”、 “共工治水 ”最为人熟知，他们采取了 “治 ”的方式来战胜灾难；而古代西亚神话中，苏美尔人面对洪水灭世的灾难时，吉乌苏德拉造了一艘大船，带着自己的家人和部分动物乘船躲过了灾难。这反映出（　　）

A．世界早期文明具有多元性特点B．自然地理环境影响文化特性C．生产力发展水平的区域差异性D．古代不同区域文明缺乏交流
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2．

古罗马学者普林尼在《自然史》中说，罗马贵族 “投江海不测之深，以捞珍珠 ”，并以珍珠 “远赴赛里斯（中国）以换取衣料（丝绸）”。 “据最低计算，罗马金钱每年流入印度、赛里斯及阿拉伯半岛者不下一万万赛司透司。 ”据此可推知（　　）

A．欧洲民众丝绸需求巨大B．罗马贵族商船直通中国C．丝绸之路已经联通欧亚D．商业经营方式发生变化
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3．

14世纪兴起于今墨西哥地区的阿兹特克文明有高度密集的人口，他们利用浮动园地和水利设施达到了很高的生产效益和生态维护效能，但他们没有使用金属工具，也不会使用畜力，甚至没有发达的陶器制作。据此可知阿兹特克文明（　　）

A．文明发展相对滞后B．军事控制专制统治C．有效解决人地矛盾D．农业生产技术先进
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4．

公元757年，日本《户令》第33条规定： “凡国守，每年一巡行属郡，观风俗，问百年……部内有好学、笃道、孝悌、忠信、清白、异行，发于乡闾间，举而荐之。有不孝悌、悖礼、乱常、不率法令者，纠而绳之。 ”据此可知当时的日本（　　）

A．效仿唐朝察举选官B．深受儒家伦理浸润C．维护封建集权统治D．社会风气日见淳良
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5．

1201年，英国约翰王征收盾牌钱，诸郡中不肯交款者比比皆是。1215年，约翰王征收3马克盾牌钱时，因从未有过这样的先例，教会和男爵群起反对，并在1215年《大宪章》中对盾牌钱征收加以限制和否定。材料表明英国（　　）

A．封君封臣间关系紧张B．议会君主制已确立C．新贵族与教会相勾结D．王权面临多方挑战
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6．

下图是一位高一同学根据历史文献记载，绘制的8—10世纪繁荣的 “呼罗珊大道 ”。该图可用于研究（　　）
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A．亚历山大帝国的征服路径B．拜占庭与唐朝的经济交往C．奥斯曼帝国时的商业垄断D．阿拉伯帝国时期东西交流
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7．

1493年3月15日哥伦布首航美洲后返回西班牙，斐迪南国王和伊莎贝拉女王在巴塞罗那接见了他。后世美国学者莫里森对此事件评价说： “这是哥伦布一生幸运的最高点。此后他再也不曾从双王那儿得到这样的荣耀，领受这样的奖励，享受这样的恩惠了。 ”莫里森作出这种评价的原因可能是（　　）

A．哥伦布出任西印度群岛的总督B．西班牙在海外竞争中失势C．哥伦布探险后续收益未达预期D．新航路开辟世界影响巨大
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8．

从15世纪中期起，欧洲实现了采矿业的突破，一方面发现了大量含银的富铜矿，并且发展了通过铅从富铜矿中分离出银的技术；另一方面发明了有效的排水机器和鼓风炉，德国血统的矿工和机械师傅是银、铜、锌冶炼工业的发明者和传播先驱。材料可用于研究（　　）

A．欧洲自然科学的产生B．价格革命出现的背景C．商路中心转移的原因D．工业革命发展的历程
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9．

加尔文教 “先定论 ”认为 “人在呱呱坠地之前就已被上帝判决了他的命运，基督徒只有遵从上帝戒律并完成其旨意，在从事世俗活动中争取获得职业上的成功（发财致富），才能获得救赎 ”。对此主张理解最准确的是（　　）

A．否定了传统宗教戒律B．适应资本主义发展的需求C．主张灵魂的自我救赎D．着力倡导自由民主的理念
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10．

有学者认为，启蒙运动为科学革命的发展奠定了基础，人们更加怀疑传统的观念和信仰，并鼓励通过实证和观察来验证理论。而科学方法的广泛应用，使得人们可以通过实验和观察，来获取准确的知识，认识世俗世界。该观点意在说明（　　）

A．科学为启蒙提供了新思维方式B．启蒙运动催生了科学革命C．科学革命与启蒙运动相互促进D．科学革命重视经验和事实
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11．

美国独立战争期间，托马斯·潘恩在其发表的《常识》中说： “在英国政体里，王权……全部的效力仅仅来自于能赋予一些人官位和津贴，这一点是不证自明的。虽然我们始终足够英明，能够关闭、封锁绝对君主的大门，但为什么我们又十分愚蠢，总是将钥匙放在国王伸手可得之处？ ”这段话旨在（　　）

A．抨击殖民统治的政治乱象B．阐明 “王在法下 ”的重要性C．肯定君主立宪制的进步性D．论证实行共和政体的必要性
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12．

1794年，法国格雷古瓦秉持 “提高民族工业 ”的目的，促成国民议会创办了工艺收藏馆。他在《关于成立工艺收藏馆之报告》中提及 “工艺收藏馆的创办是为了保存技艺，而技艺汇聚在所有的工具和机器中，这将唤起兴趣和好奇，并且你们能很快得以看到新的技术发展 ”。据材料可知，成立工艺收藏馆旨在（　　）

A．促进法国工业的技术创新B．展示法国大革命的成果C．推动科学与技术紧密结合D．拓展民众各领域的知识
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13．

下表为1870年至1913年世界贸易中，英国、德国、美国所占的比重变化表。这反映出该时期（　　）

时间

英国

美国

德国

1870年

25%

18%

1913年

16%

11%

13%

A．英国已丧失资本主义霸主的地位B．资本主义国家主导的世界体系形成C．世界大战的欧洲策源地已经形成D．世界贸易多中心新格局的发展趋势
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14．

下图是近代德意志部分地区发行的钱币。这反映出（　　）

普鲁士王国于1888年发行背面为帝国纹章和德文

汉堡自由市于1898年发行背面为帝国纹章和德文

符腾堡王国于1901年发行背面为帝国纹章和德文

A．德意志帝国联邦制的权力结构特征B．德意志的分裂割据影响货币统一C．德意志各地工业化水平的不平衡性D．普鲁士控制了其他邦国的财政权
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15．

欧文的 “新和谐公社 ”宣布公社内 “财产公有，共同劳动，按劳分配。 ”亚当·斯密认为应该关心劳动者的福利，要制定最低工资率，在经济增长时提高工人的工资。马克思和恩格斯则认为只有消灭私有制，建立公有制的共产主义社会才能最终解决社会福利问题。这些思想都主张（　　）

A．推翻资产阶级政权B．重视工人阶级利益C．政府调节阶级矛盾D．平均分配社会财富
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二、材料阅读

16．

【古代希腊文化】阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一
古希腊人本思想的形成和发展，是和古希腊的自然和社会条件密切相关的。公元前8—公元前6世纪，大殖民运动 “使希腊本土诸国古老的自然经济，迅速转化为商品货币经济 ”，希腊的工商业迅速发展起来，并走向工商立国的道路。工商立国不仅使人的实践潜能和认识潜能得到发挥，造成了人们在物质上和精神上皆不易满足的心理和不断向外拓展的意向，也使人们树立积极进取、竞争冒险、求真求知的精神。这种意识使人们能够摆脱外在的羁绊，在内在需要的驱动下实现人本身的向往和追求，从而在社会意识形态中形成了探讨人、尊重人的思潮。

——摘编自王永本《古希腊的人本思想》

材料二
公元前4世纪以后，地中海东部世界的社会上层接受了希腊语言、文学艺术，把它们和巴比伦、埃及和波斯或叙利亚传统文化结合起来，砌成一幅光彩夺目的图画……希腊城邦的时代已经一去不返，新的文化已经清晰地显示出来了。这种文化在亚历山大建立和以他的名字命名的亚历山大城最突出地表现出来。……亚历山大城由于在经济上成为地中海世界、欧洲和非洲以及亚洲贸易往来的门户，在文化上得以充分发展……在亚历山大，各民族的文明杂然并陈，财富大量积累，由此开始出现图书馆和博物馆，成为科学和艺术的中心。就是在这样的学术氛围，产生出对荷马作品的最早研究，也是在这样的学术氛围里，欧几里德写作出他的数学教科书《初等几何学》……

——彼得·李伯庚《欧洲文化史》

（1）根据材料一并结合所学知识，归纳古希腊人本思想的内涵及其形成的历史条件。（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，概括亚历山大城在公元前4世纪以后成为地中海地区文化中心的原因。（8分）

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17．

【中世纪欧洲的城市】阅读材料，完成下列要求。（16分）
材料一
随着西欧封建社会走向稳定，封建经济获得一定发展、耕地面积增加，风力、水力和畜力得到比较有效的利用；工商业逐渐复兴和繁荣，西欧城市重新兴起。一些比较富裕的城市就用赎买的办法摆脱领主的统治；而有的城市则采用武装斗争的手段，最终都取得城市的自治权利。城市兴起对中世纪西欧社会发展有着很重要的影响。
材料二
中世纪西欧的城市特许状是国王或大封建主颁发给城市和市民的一种法律意义上的权利认可证书。《法王路易六世赐予紧邻奥尔良的洛里斯城镇的授权》中说： “任何人只要在城里平安生活一年零一天，便可获得自由，以前的主人不得对他提出任何权利主张。 ”此外，在英王授予城镇的特许状中也有类似的规定。一些城市的特许状上明确说明城市市民不得任意被传唤出庭、不得强制被逮捕、审讯之前不得被监禁。城市市民能够在自己持有的土地上建房，或者把土地再细分成小块，或者把这块土地出租出去，或者出售这块土地，或者传给他们的子孙。许多特许状中明文规定，取消各种封建领主赋税，尤其是取消限制商业活动和商品流通的关税、通行税等。特许状规定市民享有每周举办一次市场的权利。同时，可以选举市长、城市治安官、法官、顾问等。

——摘编自冯正好《中世纪西欧的城市特许状》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析西欧城市兴起的原因并从政治、思想文化方面分析西欧城市兴起的历史意义。（8分）
（2）根据材料二并结合所学知识，概括欧洲中世纪城市特许状的主要内容，并说明其影响。（8分）

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18．

【欧洲思想解放运动】阅读材料，完成下列要求。（13分）
材料一
16世纪兴起的宗教改革运动引发了欧洲各地的宗教纷争，新教派和天主教会之间的冲突激化，导致了长期的宗教战争，例如德国三十年战争将欧洲各个国家卷入战争。战争的可怕后果迫使各方开始寻求和平解决宗教争端的途径。1648年《威斯特伐利亚条约》规定各国统治者有权自由选择国家的宗教信仰，各派别可以在自己的领土上自由行使宗教信仰。条约的签署为宗教宽容提供了有力的政治支持。一些开明君主和思想家进而主张国家与教会分离，不允许宗教干涉国家政治和世俗生活，宗教只是为促进个人道德修养和保持 “良心 ”的手段。荷兰的人文主义学者伊拉斯谟强调个人的内心信仰和良知，主张人们应该通过理性和教育来解决宗教争端，而不是通过暴力和迫害。

——摘编自孙浩然《近代欧洲宗教宽容的起源及其启示》

材料二
近代以来，西方启蒙思想家大力宣扬法律面前人人平等。孟德斯鸠发表的《论法的精神》指出： “从最广泛的意义来说，法是由事物的性质产生出来的必然关系。在这个意义上，一切存在物都有它们的法。 ”而人由于存在着一种根本理性， “法就是这个根本理性和各种存在物之间的关系，同时也是存在物彼此之间的关系 ”。卢梭的法哲学虽与洛克和孟德斯鸠的有所不同，但政府必须受法律约束这一点是相同的。卢梭认为政府是主权者的执行人，它必须按照公意的指示（法律）办事。

——摘编自张明《西方思想史》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析宗教宽容原则确立的重要意义。（7分）
（2）根据材料二并结合所学知识，概括近代西方启蒙思想家提倡的法治观念。（6分）

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三、开放性试题

19．

阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料 正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁茂芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、唱、住、穿，然后オ能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，因而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础解释。

——恩格斯《在马克思墓前的讲话》

围绕材料提炼一个观点，并结合所学世界史知识予以阐述。（要求：观点明确，史论结合）

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