一、材料阅读
相关史事
材料
①
洛京倾覆,中州士女避乱江左者十六七。
——(唐)房玄龄《晋书·王导传》
②
天宝末,禄山作乱,中原鼎沸,衣冠南走……
——(唐)权德舆《论江淮水灾上疏》
③
建炎(1127年)之后,江、浙、湖、湘、闽、广,西北流寓之人遍满。
——(宋)庄绰《鸡肋编》卷中
——(北齐)魏收《魏书·天象志》
——(北宋)欧阳修《新唐书·地理志》
——(北宋)司马光《资治通鉴》
——(元)脱脱《金史·食货志》
——(元)脱脱《宋史·食货志》
《1812年鼎盛时期的拿破仑帝国》
——《中外历史纲要》(下)
——卡洛斯·马里亚·布斯塔曼特(19世纪初一位墨西哥爱国者)
——(美)斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
《西游记》载:佛慧眼一看,知是哪吒之魂,即将碧藕为骨,荷叶为衣,念动起回生真言。哪吒遂得了性命……
《封神演义》载:哪吒跪诉前情,被父亲将泥身打碎,只得来见太乙真人,望祈怜救。真人将莲花勒下瓣儿,……
申公豹用雷公鞭劈结界时爆出的火花效果酷炫。李靖劈开章鱼将军六把刀时,刀刃断裂轨迹遵循物理逻辑,画面充满力学美感。无量仙翁的树根囚笼,融合水墨与赛博朋克风格。
人物塑造:阐教最高领袖元始天尊长期闭关,致使无量仙翁独揽玉虚宫大权,其以“匡扶正道”为名,炼化妖兽为仙丹、镇压龙族。
经典台词:若前方无路,我便踏出一条路!若天理不容,我便逆转这乾坤!我命由我不由天……!我已经一让再让,……既然他们要我们的命,那我们就用这条命给他们拼了!
看守哪吒的结界兽以三星堆金面铜人头像为原型。殷夫人的青铜剑再现战国圆首双箍风格。哪吒前往玉虚宫时,仙鹤飞舞的空灵画面致敬宋徽宗《瑞鹤图》。天元鼎背景音乐融入蒙古呼麦。片头曲采用贵州侗族大歌。
影片将申公豹塑造为正面角色进行“洗白”,却将阐教变身反派,将融合南极仙翁形象的无量仙翁塑造成邪恶形象,这与道教文化中的角色定位不符,有可能会误导儿童青少年评判善恶的价值观。哪吒的“暴走”被认为借鉴了日本动漫常见的情绪化表达。