2025届湖北省华大新高考联盟高三3月教学质量测评历史试题

适用年级:高三级 试卷类型:高考模拟 适用省份:湖北省 试卷年份:2025年 题数:20 浏览数:658

一、单选题

1.

考古发现二里头遗址出土了乳钉纹铜爵、镶嵌绿松石兽面纹铜牌饰等标志性文物(如下图),且在河南、山西等地发现近800处具有同类工艺特征的文化遗存。这可用于佐证(  )

A.早期农耕文化基本特征B.华夏认同观念逐渐形成C.区域文化在交融中发展D.中华文明起源的多元性

2.

汉元帝认为 安土重迁,黎民之性;骨肉相附,人情所愿也 ,遂一改汉初徙豪民守陵的做法。汉成帝亦下令 及故陵勿徙吏民,令天下毋有动摇之心 。汉哀帝即位后规定 勿徙郡国民,使得自安 。这在客观上(  )

A.有利于豪族势力的膨胀B.推动了儒家思想的世俗化C.促进了边疆地区的开发D.加强了中央对地方的控制

3.

北魏在平城地区实行计口授田,要求 有牛家与无牛家一人种田二十二亩 ,并强力推行人力与牛力相贸,无牛者需 偿以私锄功七亩 。类似的规定在汉唐间的中原地区不曾见到。这一举措出台的主要原因是(  )

A.国家的财政危机严重B.社会生产力水平低下C.北魏畜牧业发展滞后D.大量无主荒地需垦殖

4.

北宋初期,儒士们指出 魏以土德承汉 。至北宋中期,欧阳修重新厘定正闰标准,以 居正 一统 为条件,力图将曹魏纳入正统之列;司马光又提出曹魏取天下于 盗手 而非取之于 汉室 。上述不同的解释(  )

A.折射出士大夫的理想追求B.违背了学术研究的潮流C.反映出宋代儒学的新发展D.蕴含着强烈的时代关怀

5.

清初承袭明制设置六科,规定主官给事中有封驳之权,若皇帝旨意有未便之处,许其封还执奏。雍正继位后,将六科并入都察院,给事中们纷纷上书反对,但反对无效。雍正此举意在(  )

A.提高政府监察效率B.明确中枢权力分工C.减少皇权运行阻碍D.精简地方行政机构

6.

晚清时期,英驻华公使领对保护在华的英籍华民尤为谨慎。1868年英使阿礼国出台章程,要求英籍华民改换洋装才能被英方保护。清廷则主张英籍华民在血统上仍为中国臣民,坚持按通行属地原则进行管辖。这表明清政府(  )

A.意图抵制西方强权B.拒绝融入国际社会C.有效维护国家主权D.固守天朝上国观念

7.

鸦片战争后,英国输华棉纱多为30支以上的细纱,而中国市场主要被印度机制粗纱占据。如九江1887年进口棉纱最多的是16支、20支的印纱,汉口1891年棉纱进口量七成来自印度。这反映出当时中国(  )

A.沦为列强商品倾销市场B.社会经济结构完全解体C.传统棉纺织业出现变化D.民族纺织工业快速发展

8.

1929年9月,陈毅在给中共中央的报告中指出 调查工作居于红四军工作之首,(可)使革命政策、革命标语等具体而不空洞、不浮泛,能切合当地群众的需要 引起群众深的认识 。陈毅在此强调的是(  )

A.政策制定须接受社会监督B.坚持实事求是的工作路线C.革命工作要迎合群众需要D.民众是革命主要依靠力量

9.

1938年,毛泽东在《论新阶段》中指出: 我们这个民族有数千年的历史,有它的特点,有它的许多珍贵品。对于这些,我们还是小学生。今天的中国是历史的中国的一个发展;我们是马克思主义的历史主义者,我们不应当割断历史。 这一论断(  )

A.旨在批判封建文化的糟粕B.促进了马克思主义的传播C.有利于塑造民族文化认同D.推动了社会主要矛盾变化

10.

1986年,福建三明市以治理城市 脏乱差 为切入点,探索总结出 思想工作联做、社会治安联防、公益事业联办、科学文化联教、环境建设联搞、经济工作联抓 的工作方法,后迅速在全省、全国得到推广。这反映出这一时期(  )

A.探索城市经济体制改革新路径B.大力弘扬社会主义核心价值观C.党和国家的工作重心发生转移D.群众性精神文明建设受到重视

11.

公元前4世纪,雅典出现了批判民主政治的潮流。修昔底德提供了有关民主不断败坏、不讲法制、人民滥用权力的大量事实;苏格拉底则从阶级立场、伦理道德角度全面批判民主之弊。这反映出当时雅典(  )

A.意识形态转向激进B.城邦统治危机加深C.社会经济逐渐衰败D.社会精英阶层扩大

12.

公元9—10世纪,意大利在反对神圣罗马帝国皇帝的斗争中,诞生了一批独立城市。它们大多沿用古代城邦名称,如北部的曼图亚、博洛尼亚、帕多瓦、威尼斯、维罗那、帕尔马,中部的佛罗伦萨、比萨、卢卡等。这些城市的出现(  )

A.瓦解了西欧的封建制度B.主要源于反抗封建王权C.扩大了罗马教会的权力D.为文化的复兴奠定基础

13.

1620—1650年间,德意志人口锐减近600万,有的地区几乎被完全毁灭。如符腾堡75%的居民死亡,8个城市、45个村庄、65座教堂和158所学校毁于一旦;移民最多的巴拉丁地区只有10%的居民幸存。该时期德意志人口锐减的主要原因是(  )

A.规模空前的海外移民B.旷日持久的宗教战争C.宿敌法国的经济制裁D.死伤无数的疫病灾害

14.

17世纪,法国耶稣会传教士亚历山大·罗德的足迹遍布越南各地,并绘制了一份极为详尽的越南地图。传教士们著述的《中华帝国全志》《利玛窦中国札记》《山海舆地全图》等书籍则为欧洲提供了关于中国的详尽知识。传教士们的上述作为(  )

A.为殖民扩张提供了基础B.促进了对东方的全面认知C.旨在推动中华文化传播D.扩大了欧洲天主教的影响

15.

有学者认为: 虽然德国在一战前后来居上,与英国展开激烈竞争,但并不能因此说明德国就更具扩张性,就更倾向于挑起一场战争来突破原有的利益格局。 上述观点意在强调战争的爆发(  )

A.未能及时被列强所阻止B.德国并不负有历史责任C.是帝国主义发展的必然D.反映出国际秩序的失衡

16.

二战后,建设福利国家成为广泛共识。人们相信,政策领域不应因为功利主义的经济目的而放弃自身的社会目的,福利计划既能为个人提供从摇篮到坟墓的安全网,也符合社会团结和长远发展的需要。这表明福利国家政策(  )

A.促进了资本主义发展B.减少了国家的财政支出C.使国家职能发生转型D.旨在缩小社会贫富差距

二、材料阅读

17.

阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料

表1 明朝不同时期陕西省瘟疫频次表

时期

永乐

宣德

正统

景泰

天顺

弘治

正德

嘉靖

隆庆

万历

崇祯

次数

3

1

15

19

7

1

2

15

9

34

41

频率

2%

6%

10%

13%

4%

6%

1%

16%

5.7%

23%

28%

                       注:表中的瘟疫频率,是指明代各个时期瘟疫的次数除以明朝陕西瘟疫的发生总数。

表2 明代陕西八府、两直隶州瘟疫发生频次表

地区

次数

频率

西安府

51

32%

汉中府

14

8%

延安府

40

23%

凤翔府

10

6%

庆阳府

0

0

平凉府

14

9%

巩昌府

10

6%

临洮府

1

0.6%

灵州

0

0

兴安州

6

3.8%

                       注:表中的瘟疫频率,是指各府瘟疫的次数除以明朝陕西瘟疫的发生总数;各府和各州瘟疫的发生次数是以所
                       属县为基本单位计入的。
      明代陕西地区疫病多发,每遇灾疫政府均会采取赈济粮食的措施。明初,朝廷仿照宋元旧制要求各级政府设置惠民药局。宣德三年,朝廷重申:若是各地军民患有重疾,各级政府须责令惠民药局向患者 给与医药 。嘉靖十年,陕西各州县遭遇疫病,兵部尚书唐龙巡视陕西,他主张通过当地惠民局来医治患者,由陕西地方州县政府将养济院作为赈粥的场所,用于施粥的粮食则从官办预备仓里支取。明中后期,随着政府财力捉襟见肘,乡绅、富民等逐渐成为应对瘟疫的重要群体,主事者被朝廷旌表义民、冠带荣身。

——以上材料均摘编自康意《明代陕西瘟疫及应对措施述论》

(1)根据材料并结合所学知识,概括明代陕西瘟疫发生及应对的特点。(8分)
(2)根据材料并结合所学知识,简析明代陕西瘟疫应对措施的影响。(6分)

18.

阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一
辛亥革命爆发后,革命党人很快抛弃了 排满 的种族革命方略,而全力贯注于实现民族平等与融合的事业。具有现代 民族国家 形式的中华民国之建立,特别是 五族共和 政治原则的公布和实行,使各族人民在政治上成为平等的 国民 ,实现了法律上平等的联合。占人口绝大多数的汉族人摆脱了受民族歧视和压迫的地位,心态趋于平衡。

——摘编自黄兴涛《重塑中华——近代中国中华民族观念研究》

材料二
抗战时期,中国共产党逐渐从强调阶级斗争的内部竞争话语和民族自决的狭隘民族主义话语,转向倡导建立抗日民族统一战线的中华民族话语,阐明中国共产党是 中华民族的一部分先进儿女 中华民族进步的力量 ,构建起 一体之下多元平等 的话语体系。 一体 构成了国共合作的基础, 多元平等 则不仅有效地回应了少数民族争取政治权利的诉求,也消解了国民党 一体论 话语的合法性。

——摘编自青觉、赵超《一体之下的多元平等:抗战时期中国共产党的中华民族话语构建》

(1)根据材料一并结合所学知识,分析辛亥革命时期革命党调整民族话语的原因。(4分)
(2)根据上述材料并结合所学知识,概括中国共产党与革命党民族话语的共同特点及其意义。(10分)

19.

阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
在罗马帝国全盛时期,经济活动以城市为中心。罗马帝国晚期,逆城市化现象开始出现,越来越多的居民选择离开城市来到乡村。到了中世纪早期,西欧城乡经济力量对比完全逆转,庄园取代城市成为经济的中心。基督教兴起后,善待奴隶成为奴隶主的道德责任,进一步降低了奴隶制的性价比,隶农制开始取代奴隶制,成为庄园的主要生产方式。随着罗马帝国衰落,隶农地位逐渐下降,受到更多限制。公元332年,罗马皇帝君士坦丁一世颁布法律,禁止隶农自由迁徙,违者将被强制遣返并严惩。此后,隶农的地位从佃农转变为依附于土地的农奴。加洛林王朝时期,庄园主已从罗马贵族转变为日耳曼贵族,限制隶农行动的法律已被废除,但庄园主对隶农的控制已成为惯例。庄园内的自由民地位平等,许多财产归公共所有。但随着财富分化,许多自由民走向破产,与原本的隶农一同沦为束缚在土地上的农奴。与隶农相比,农奴不仅在法律上失去了独立经济地位,也失去了获得自由的希望。从10世纪左右开始,农奴制成为庄园内部的主要生产组织方式。

——摘编自陈永伟《庄园与封建:中世纪早期经济思想的演进》

(1)根据材料并结合所学知识,概括西欧庄园制度形成的背景。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,简析西欧庄园制度形成的影响。(6分)

三、开放性试题

20.

阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
以语言结构的形式出现的历史事实并非单纯事实的呈现,而往往带上了特定的价值观、意识形态立场、言说者个人的偏好等。历史事实和历史解释之间并没有截然分明的分界线。

——摘编自彭刚《事实与解释——历史知识的限度》

运用所学知识就材料观点发表自己的看法。(要求:看法明确,史论结合,史实正确,逻辑清晰)