【民族走廊与多元一体】（14分）
材料一
秦汉时期，秦始皇攻百越，置桂林、象、南海三郡；汉武帝平南越，置南海、苍梧、郁林、合浦、九真、日南七郡，次年设儋耳、珠崖二郡。唐初，岭南首豪势力与中央政府矛盾尖锐。唐朝经过多次用兵，削平岭南反叛豪酋。此后，唐朝实行南选制度，选拔谙熟风土民情的岭南本地士人担任州县官职，将岭南选官之权纳入中央，使选拔人才的范围扩大到岭南社会的各个阶层，豪酋世袭岭南地方官员现象渐趋消失。北宋时期，仁宗
“诏诸路州郡皆立学，设官教授
”，岭南各州州学普遍建立。南宋时期，各地州学发展完善，县学普遍建立。
宋代岭南人口密度与主要越岭道路
——摘编自孙廷林《从“蛮裔”到“神州”——论宋代岭南社会文化的转型》等
材料二
民族走廊是在一定的历史时期，若干族群不断迁徙和活动的空间地带，也是少数民族聚居区与中原地区交往的重要通道。费孝通提出了
“藏彝走廊
”
“南岭走廊
”和
“西北走廊（注：即河西走廊）”的概念。这三大走廊是非常典型的多民族交往交流交融的区域文化空间的通道。走廊里民族格局和特点特色非常鲜明，但是它们之间的共同性也非常多，同一区域的民族经过长期交往，形成了一个区域的共同文化。历史文化区和生态文化区之间通过各个民族走廊连通起来，形成了你中有我、我中有你、谁也离不开谁的格局。
——摘编自麻国庆《走廊和通道：理解何以中国的空间视角》 （1）根据材料一并结合所学，简述中央政府对岭南治理的演变历程。（6分）
（2）根据材料并结合所学，概括
“民族走廊
”出现的原因，并围绕某一
“民族走廊
”说明其在中华文明发展过程中的重要意义。（8分） |