2024—2025学年度河北省邯郸市高一第二学期3月月考（一调）历史试题（16+4）【纲要下】

1．

历史学家斯塔夫里阿诺斯曾说： “种植植物能养活的人口要比采集食物所能养活的人口多得多……农业生产增长使食物有了剩余，能够供养新产生的祭司阶级、士兵和官吏 ”。这表明原始农业的出现和发展（　　）

A．有利于社会转型

B．加剧了社会阶级间的对立

C．催生了民族国家

D．使民众生活水平普遍提高

答案详解加入试题篮收藏纠错

2．

随着大城市的出现，各种姓之间的混血不可避免，在这种情况下，古代印度法律又制定了 “顺婚 ”和 “逆婚 ”原则。所谓 “顺婚 ”，即高种姓之男娶低种姓之女；所谓 “逆婚 ”，即低种姓之男娶高种姓之女。 “顺婚 ”是允许的，而 “逆婚 ”则被法律绝对禁止。这表明古代印度（　　）

A．经济发展突破种姓制度

B．阶层流通完全固化

C．种姓制度得到法律保护

D．血缘关系决定等级

答案详解加入试题篮收藏纠错

3．

苏格拉底认为， “民主制度是一种最坏的政制，因为它是由一群无知的人统治的。 ”这说明苏格拉底认识到（　　）

A．民主权利只属于少数公民

B．民主政体下平民与贵族矛盾尖锐

C．直接民主存在较大局限性

D．雅典民主调动了民众参政积极性

答案详解加入试题篮收藏纠错

4．

公元前7世纪，亚述人进行大规模扩张，建立了地跨亚非的大帝国。在亚述人征服的土地上，他们建立了与汉谟拉比在美索不达米亚建立的和平相同的和平。从古埃及文明、古印度文明、古希腊文明中，我们都可以看到美索不达米亚文明打下的烙印。这可用来说明（　　）

A．埃及占据两河流域地区的事实

B．亚述帝国在征服地区实行行省制

C．亚述帝国实行和平的移民扩张

D．武力征服是文明扩展的重要方式

答案详解加入试题篮收藏纠错

5．

公元前6世纪的波斯帝国，拥有人类文明四个起源地中的三个：尼罗河流域、两河流域以及印度河谷。公元前480年波斯入侵希腊时，除高级将领为波斯人外，中下级将领多为各个地，区、族群的首领，穿着他们自己的装束，使用独特的武器，说他们自己的语言。这些反映出波斯帝国（　　）

A．对被征服地区的控制力弱

B．践行了民族平等的政策

C．规模的庞大和构成的复杂

D．积极维护世界文明格局

答案详解加入试题篮收藏纠错

6．

下表为不同时期的学者对亚历山大的评价。对此理解正确的是（　　）

人物及著作

评价

美国军事史学家阿彻·琼斯《西方战争艺术》

没有亚历山大的天才，希腊人就不可能征服波斯帝国；但是，亚历山大对突击骑兵的出色运用，对征服行动所依靠的战术成功做出了重要乃至决定性的贡献

英国古典学家保罗·卡特利奇《亚历山大大帝：寻找新的历史》

他是历史上“播种”能力最强的人之一。希腊文化通过视觉、文字等形式向非希腊地区传播已经有好几百年了……亚历山大加速了它的传播，并且使之传播到了更远更广的地方，使得这种传播成为一个无法逆转的趋势

中国学者李春元《外国历史名人传》

亚历山大作为一个历史人物，对人类社会的发展产生过一定的影响……亚历山大并不是“超人”，不应该将其理想化。他之所以能够取得远征东方的胜利，与当时的社会历史条件有关，是当时的时势造成的

A．研究角度影响历史评价

B．历史研究无法形成统一结论

C．学者素养制约史学研究

D．历史解释具有较强的随意性

答案详解加入试题篮收藏纠错

7．

公元前27年前的罗马社会中， “奴隶在田间、作坊中劳作，也在主人家里忙碌 ”，他们绝大多数是在恶劣的条件下干活，如在大农场和种植园、矿山、作坊，甚至把他们送至角斗场，让其充任角斗士。这一现象（　　）

A．推动大规模农民起义爆发

B．容易催生阶级斗争

C．说明罗马帝国已陷入危机

D．致使罗马帝国分裂

答案详解加入试题篮收藏纠错

8．

封建领主的庄园是西欧封建社会的基本单元，是综合经济、政治、司法、军事和宗教功能于一体的组织。庄园之间互不干涉，各庄园统由各自的总管负责。由此可知，西欧庄园（　　）

A．农业生产力水平较低

B．集体劳作与家庭经营并存

C．催生了新的生产关系

D．具有相对独立性和封闭性

答案详解加入试题篮收藏纠错

9．

9世纪西欧封臣的效忠誓词如下： “我……效忠我的主人，爱其所爱，仇其所仇。主人……因我委身投附而善待于我，赐我以应得，则我的一言一行，一举一动，必将以他的意志为准则，绝无违背。 ”这表明中世纪西欧（　　）

A．政权兼顾中央集权与地方分权

B．封君封臣制渗透着契约理念

C．“有限王权 ”思想已是社会共识

D．封建人身依附关系日益削弱

答案详解加入试题篮收藏纠错

10．

查士丁尼一世在不断发动对外征服战争的同时，还镇压了境内的多次民众起义。查士丁尼一世深刻认识到 “威严和光荣不仅依靠兵器 ”，因此，他组织法学家整理罗马法律，汇编了《罗马民法大全》。查士丁尼一世组织法典编纂的根本目的是（　　）

A．维护社会公平

B．协调社会关系

C．巩固帝国统治

D．提高公民素养

答案详解加入试题篮收藏纠错

11．

1547年，伊凡四世亲政后，将大贵族杜马（议会）的成员由原先的12人增至32人；后又挑选以阿达舍夫为首的小贵族组建重臣拉达（会议），执掌国家的大权。这些做法（　　）

A．限制了沙皇的专制权力

B．有利于巩固和强化君主专制

C．提高了政府的行政效率

D．加速了俄国统一的历史进程

答案详解加入试题篮收藏纠错

12．

“罗斯受洗（基辅罗斯皈依东正教——基督教三大流派之一），不仅使基辅罗斯的文化教育得到了普及，而且促进了基辅罗斯在文字、绘画、建筑艺术等方面的发展。 ”这说明（　　）

A．俄罗斯文化深受拜占庭文化影响

B．俄罗斯文化融合了多元文化

C．宗教成为俄罗斯君主专制的工具

D．东正教的中心转移到俄罗斯

答案详解加入试题篮收藏纠错

13．

奥斯曼帝国苏丹在对待被征服地区的统治者时，只要他们愿宣誓效忠，接受某种附庸地位，就可继续维持自己的贵族身份，甚至管理原领地。此外，在对待异教徒时，苏丹不仅保留他们原有信仰，还按照当地习惯来征收赋税。奥斯曼帝国苏丹的这些举措（　　）

A．利于伊斯兰文明的兴起与发展

B．旨在缓和国内民族与宗教矛盾

C．削弱了君主专制中央集权统治

D．兼具了实用性和灵活性的特点

答案详解加入试题篮收藏纠错

14．

该国家从7世纪中期掀起了 “以唐为师 ”的改革潮流，在百余年间达到了其他国家需几百年甚至是上千年的自然发展才能达到的高度。下列对当时该国家的描述正确的是（　　）

A．根据两税法建立赋税体系

B．实现了政权的封建化转型

C．武士集团掌握了国家政权

D．在中央实行了三省六部制

答案详解加入试题篮收藏纠错

15．

桑海帝国通过战争和买卖获取大量奴隶，帝国内拥有很大的奴隶市场，奴隶们被贩卖到北非、埃及、土耳其等地。国王有遍及全国的农场，由国王提供种子，奴隶进行劳动。除此之外，奴隶还承担着当兵的义务。据此可知，桑海帝国（　　）

A．大地主土地所有制十分的盛行

B．通过战争进行对外扩张

C．奴隶制为其经济发展奠定基础

D．内部社会等级制度森严

答案详解加入试题篮收藏纠错

16．

印加帝国建立后，印加人劈山开路，填沟平壑，在全国建成四通八达、总长约2万公里的道路网，并配备有众多的驿站和仓库，为往来人员和国王信使提供食宿和装备。印加帝国道路系统的建设（　　）

A．得益于封建专制体制的建立

B．增强了国内外的经济联系

C．有助于提高国家的治理效能

D．旨在满足君主的扩张需求

答案详解加入试题篮收藏纠错

17．

阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料一
公元前4千纪末，两河流域迈进了文明的门槛，经济社会有所发展，利益主体日益多元化，社会矛盾凸显。司法审判、调解仲裁和神明裁判这三种化解冲突的模式尤其引人注目。古代两河流域居民崇尚法治，并创制了较为完善的诉讼制度，但相较而言，与司法审判相关的文献并不十分丰富，因为大量争端并没有进入司法程序，而是在庭审前达成了和解。调解仲裁成为两河流域居民化解纠纷的常用手段。古代两河流域没有专门的人员和机构调处争端，多方人员和机构均可以充当争端调停人和仲裁者，既可以是各级官员和公民大会等机构的成员，也可以是家族长老和商业组织首领，还可以是专职法官。调停人和仲裁者是发生纠纷的双方选定的个人，他们所做的裁决被双方认可，其效力犹如法庭做出的判决。两河流域的神明裁判主要有两种形式：一种是神誓法，另一种是神判法。无论是神誓法还是神判法，都是把辨析案件的是非曲直诉诸于超自然的力量。
——摘编自国洪更《古代两河流域的纠纷解决机制》
材料二
西欧中世纪仲裁机制的基本流程是：争端双方协议仲裁，邀请仲裁员，后者听取双方的陈述并宣布仲裁结果，最后是仲裁结果的执行。中世纪并没有专门的仲裁协议，仲裁协议是争端双方和谈或和平条约的组成内容，而这些和谈或和约往往包含若干主题的协议。只要当事人有意愿且行动自由，就能够达成仲裁协议，将任何类型的争端付诸仲裁。大量中世纪国家之间争端的仲裁案件和仲裁协议表明，争端被赋予法律属性，并且仲裁机制广泛参与中世纪政治文明的塑造中。仲裁结果由仲裁员在一个极富仪式性的场合宣布，争端双方需要以口头或书面方式公开表示是否接受和执行裁决结果，并通过宣誓、抵押担保、见证人监督的形式保障落实。
——摘编自卢兆瑜《论中世纪仲裁机制对西欧政治文明的形塑》
（1）根据材料一，分析调解仲裁成为两河流域居民化解纠纷的常用手段的原因。（4分）
（2）根据材料，概括两河流域仲裁与西欧中世纪仲裁的共同点，并谈谈仲裁机制对社会发展的积极意义。（8分）

答案详解加入试题篮收藏纠错

18．

阅读材料，完成下列要求。（16分）
材料一
《汉书·陈汤传》记载“（汤）前至郅支城都赖水……步兵百余人夹门鱼鳞陈（阵）。 ”鱼鳞阵这种布阵法疑为罗马军队常用的龟甲阵。《汉书》记录了这个阵法，可以印证对于这个新的西方罗马（大秦）的作战方式，西汉人已有所了解。《后汉书·西域传》记载： “和帝永元九年（97年），都护班超遣甘英使大秦，抵条支。临大海欲度（渡），而安息西界船人谓英曰 ‘海水广大，往来者逢善风三月乃得度（渡），若遇迟风，亦有二岁者，故入海人皆贵三岁粮。海中善使人思土恋慕，数有死亡者。 ’英闻之乃止。 ”安息船人所说渡海需要的时间，据推测应是指从地中海东岸到达罗马帝国首都罗马的路程所需要的时间。
——摘编自宿白《考古发现与中西文化交流》
材料二
但正如甘英西行受到安息商人百般阻挠一样，罗马帝国同中国的直接交往，同样受到安息的阻挠。安息商人为了维护自己经营丝绸中介贸易的巨大利益，一直不愿汉帝国与罗马帝国直接交往。公元前1世纪中叶，一位传奇式的船长掌握了印度洋的季风秘密，随后便使罗马人掌握了季风航行技术；再加上罗马人拥有更加坚固和更大规模的远洋帆船，装载大量船货的远洋航行得以实现。据文献记载，无论是罗马使团还是罗马商人，都是趁3月开始的西南季风，经红海海口飘洋而来到中国的。
——摘编自何芳川、万明《古代中西文化交流史话》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括汉朝与罗马交往的状况。（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，说明汉朝中国与罗马交往的条件及意义。（10分）

答案详解加入试题篮收藏纠错

19．

阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料一
公元313年，罗马帝国皇帝君士坦丁签订《米兰敕令》，宣布基督教合法化，基督教逐渐成为社会主流。西罗马帝国灭亡后，世俗君主多借助教会为自己的 “君权神授 ”正名。教会的财富与田产日益增多，并执着于形形色色的朝圣教堂、圣物与图像，以期获得更多资助；人们也欲通过朝圣、购买赎罪券等方式追求拯救。在世俗社会越来越虔诚的同时，神圣领域却越来越世俗。10～12世纪，克吕尼改革和西多会改革开始清除教会中出现的鬻卖圣职、教士结婚等腐化现象，扭转由其导致的不良社会风气；西方修院制也开始从 “避世 ”转向 “入世"。至11～12世纪，精通法学的诸位教宗在政教冲突中把持了发言权，教会逐渐从对一套精神秩序的要求转变成为对法律权限的要求，西欧开始朝向一个由教宗领导的 “基督教国家联合体 ”的方向前进。
——摘编自杨华明《试析西欧中世纪基督教世界的内在张力》
材料二
在中世纪晚期，教会的腐败和道德问题引发了人们对教会权威的怀疑。神学家们认为出售赎罪券背离了真正的基督宗教信仰，并强调 “罪 ”只能通过正确的意志才能得到赦免。与此同时，神学家也越来越强调王权源自社会共同体和民族共同体，将教宗排除在上帝与王权之间。国王推行相同的语言、文化和法律来加强国家的统一，逐渐使国王成为人民的象征和领导者。由于教会的长期存在和强大，直接遏制了西欧专制主义和极权主义的兴起，逐渐形成神圣和世俗相分离而不可互相干涉的局面。
——摘编自黄志鹏《欧洲中世纪教权与王权关系的演变及其意义》
（1）根据材料一并结合所学知识，概述中世纪西欧基督教权力扩张的原因及其弊端。（8分）
（2）根据材料二并结合所学知识，分析中世纪后期西欧政教之争的影响。（4分）

答案详解加入试题篮收藏纠错

20．

阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料一

材料二
在西方，自由思想可以追溯到古希腊。古希腊文明孕育并产生了自由思想。古希腊人的自由思想是精神上的自由，而非为所欲为。古希腊文明的民主政治、理性精神、民族性格这三个方面的内容规定和影响了其自由思想的产生。
——摘编自陈茂华《论古希腊文明与自由思想》
根据材料一并结合所学知识，谈谈你对材料二的理解。

答案详解加入试题篮收藏纠错

2024—2025学年度河北省邯郸市高一第二学期3月月考（一调）历史试题（16+4）【纲要下】

1．

历史学家斯塔夫里阿诺斯曾说： “种植植物能养活的人口要比采集食物所能养活的人口多得多……农业生产增长使食物有了剩余，能够供养新产生的祭司阶级、士兵和官吏 ”。这表明原始农业的出现和发展（ ）

2．

3．

苏格拉底认为， “民主制度是一种最坏的政制，因为它是由一群无知的人统治的。 ”这说明苏格拉底认识到（ ）

4．

5．

6．

7．

公元前27年前的罗马社会中， “奴隶在田间、作坊中劳作，也在主人家里忙碌 ”，他们绝大多数是在恶劣的条件下干活，如在大农场和种植园、矿山、作坊，甚至把他们送至角斗场，让其充任角斗士。这一现象（ ）

8．

封建领主的庄园是西欧封建社会的基本单元，是综合经济、政治、司法、军事和宗教功能于一体的组织。庄园之间互不干涉，各庄园统由各自的总管负责。由此可知，西欧庄园（ ）

9．

9世纪西欧封臣的效忠誓词如下： “我……效忠我的主人，爱其所爱，仇其所仇。主人……因我委身投附而善待于我，赐我以应得，则我的一言一行，一举一动，必将以他的意志为准则，绝无违背。 ”这表明中世纪西欧（ ）

10．

11．

1547年，伊凡四世亲政后，将大贵族杜马（议会）的成员由原先的12人增至32人；后又挑选以阿达舍夫为首的小贵族组建重臣拉达（会议），执掌国家的大权。这些做法（ ）

12．

“罗斯受洗（基辅罗斯皈依东正教——基督教三大流派之一），不仅使基辅罗斯的文化教育得到了普及，而且促进了基辅罗斯在文字、绘画、建筑艺术等方面的发展。 ”这说明（ ）

13．

14．

该国家从7世纪中期掀起了 “以唐为师 ”的改革潮流，在百余年间达到了其他国家需几百年甚至是上千年的自然发展才能达到的高度。下列对当时该国家的描述正确的是（ ）

15．

16．

印加帝国建立后，印加人劈山开路，填沟平壑，在全国建成四通八达、总长约2万公里的道路网，并配备有众多的驿站和仓库，为往来人员和国王信使提供食宿和装备。印加帝国道路系统的建设（ ）

17．

18．

19．

20．

历史学家斯塔夫里阿诺斯曾说： “种植植物能养活的人口要比采集食物所能养活的人口多得多……农业生产增长使食物有了剩余，能够供养新产生的祭司阶级、士兵和官吏 ”。这表明原始农业的出现和发展（　　）

苏格拉底认为， “民主制度是一种最坏的政制，因为它是由一群无知的人统治的。 ”这说明苏格拉底认识到（　　）

公元前27年前的罗马社会中， “奴隶在田间、作坊中劳作，也在主人家里忙碌 ”，他们绝大多数是在恶劣的条件下干活，如在大农场和种植园、矿山、作坊，甚至把他们送至角斗场，让其充任角斗士。这一现象（　　）

封建领主的庄园是西欧封建社会的基本单元，是综合经济、政治、司法、军事和宗教功能于一体的组织。庄园之间互不干涉，各庄园统由各自的总管负责。由此可知，西欧庄园（　　）

1547年，伊凡四世亲政后，将大贵族杜马（议会）的成员由原先的12人增至32人；后又挑选以阿达舍夫为首的小贵族组建重臣拉达（会议），执掌国家的大权。这些做法（　　）

“罗斯受洗（基辅罗斯皈依东正教——基督教三大流派之一），不仅使基辅罗斯的文化教育得到了普及，而且促进了基辅罗斯在文字、绘画、建筑艺术等方面的发展。 ”这说明（　　）

该国家从7世纪中期掀起了 “以唐为师 ”的改革潮流，在百余年间达到了其他国家需几百年甚至是上千年的自然发展才能达到的高度。下列对当时该国家的描述正确的是（　　）

印加帝国建立后，印加人劈山开路，填沟平壑，在全国建成四通八达、总长约2万公里的道路网，并配备有众多的驿站和仓库，为往来人员和国王信使提供食宿和装备。印加帝国道路系统的建设（　　）