2025届上海市虹口区高三一模历史试题【纲要上下+选择性必修三册】

适用年级：高三级 试卷类型：高考模拟 适用省份：上海市 试卷年份：2025年 题数：4 浏览数：317

下载本试卷 全部加入试卷

一、材料阅读

1．

早期国家（48分）
小明发现新版初一教材中，出现了 “良渚古城和陶寺古城的发现，表明了早期国家的出现 ”这一结论，但并没有出现在现行的高中教材中，他决定一探究竟。
问题一：什么是国家？（8分）
（1）约公元前2900年，西亚某个区域出现了一系列城市国家，这个区域是（ ）（单选 2分）
        A．波斯地区 B．阿拉伯地区 C．苏美尔地区 D．雅利安地区
（2）古埃及法老的墓葬从最初的简单墓穴到复杂的金字塔结构的转变反映了（ ）（双选 4分）
        A．审美观念的变化 B．来世信仰
        C．从酋国走向邦国 D．用于天文观察和祭祀
        E．教育子民的载体 F．王权的至高无上
（3）西亚的两河流域、非洲的尼罗河流域、南亚的印度河流域和恒河流域，孕育出文明的重要条件之一是（ ）（单选 2分）
        A．商业发达 B． 手工业发达 C．灌溉农业发达 D．畜牧业发达
问题二：良渚和陶寺考古发现了什么？（10分）
（4）根据考古发现，陶寺文明的主要农作物是粟，而良渚文明有两处大规模稻谷遗存。根据上述信息判断他们的地理位置，并在下图上标出。（4分）
        A．陶寺 B．良渚 ① ②

考古发掘的陶寺古城和良渚古城各有特点，又有许多相似之处。

图一

图二

（5）观察上述图片两个古城在功能分区和空间结构上的相似之处是（ ）（单选 2分）
        A．三重城市空间结构 B．功能划分受宗教因素影响
        C．城市的轮廓都是方形 D．都有宫殿区、仓储区、手工业区、墓葬区
（6）在良渚古城遗址中，反山墓地出土的玉器中包含了目前发现最大的刻有统一纹徽的玉琮和玉钺，其位置位于成排墓葬的中间。而在卞家山墓地，完全没有成型玉器出现。这表明（ ）（单选 2分）
        A．社会阶层分化 B．阶级矛盾尖锐
        C．唯我独尊的观念出现 D．风俗世俗化
（7）在陶寺古城中有观象台的遗址，推测其功能是（ ）（单选 2分）
        A．治礼、作乐 B．预防洪水 C．祭天、授时 D．森林防火防沙
问题三：什么是早期国家？（6分）
材料一
国家……在一切典型的时期毫无例外地都是统治阶级的国家，并且在一切场合在本质上都是镇压被压迫被剥削阶级的机器。
国家是表示，这个社会陷入了不可解决的自我矛盾，分裂为不可调和的对立面而又无力摆脱这些对立面。……这种从社会中产生但又自居于社会之上并且日益同社会脱离的力量，就是国家。

——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》

材料二
大约在 5000多年前，我国原始社会的农业、畜牧业有了较大发展，人口显著增长并开始向区域中心集中，早期城市逐步形成。高耸的城墙、宽阔的城壕、大型水利设施为城市生活提供了安全和便利。社会成员之间的分化加剧，一部分人从生产劳动中脱离出来，专门从事管理，出现了掌握政治、经济、军事和祭祀权力的王。以王为首的统治阶级对内进行统治，对外发动战争，从而形成了早期国家。

——七年级《中国历史》上册第15页

（8）根据问题一、问题二、问题三的材料，概括早期国家的内涵。（6分）

答案详解 加入试题篮 收藏 纠错

2．

乞丐之惑（27分）
小赵非常好奇于电影中出现的 “奉旨乞食 ”一幕，带着这份疑惑他查询了大量有关乞丐的资料。
材料一
清代政府发给乞丐行乞所用的腰牌（摘自（清）王凤生《平湖保甲事宜》）

（1）该腰牌正反面记录了哪些信息？结合材料和所学，分析政府发放乞丐腰牌的目的。（6分）
通过探究，小赵对乞丐有了一定的认知。然而乞丐作为编户齐民以外的庞大群体，中国历代政府又是如何应对？小赵通过进一步研究制作了一份简表。
材料二

南北朝

（577年）诏给病残孤老不能自存者以衣食。

唐代

（734年）诏京城乞儿，悉令病坊收养，官以本钱收利给之。

宋代

京师旧置东、西福田院收容老、疾、孤、穷、丐者，给钱、粟者24人。后又增设南、北福田院，收容300人。

元代

（1271年）令各路设众济院，拨给不能自存之人粮食及柴薪。

明代

（1457年）诏每县设养济院一所，提供餐食、医疗和安葬服务。

（1527年）令京城官员于各地方甄别街头乞讨流浪人员后送养济院。

清代

造乞丐牌册，发腰牌。各地设立栖流所集中安置流丐，甄别流浪人员。政府促使民间慈善组织逐步官营化。（1902年）出现贫民习艺所。

民国

颁布法规褒奖慈善组织；（1943年）颁布《社会救济法》，针对老幼病残孕等不同弱势群体设计教养、习艺等不同救济设施。

——整理自曲彦斌《中国乞丐史》等

（2）根据材料二，说明中国不同时期政府应对乞丐群体的方式有何变化？（8分）
（3）小赵在研究过程中发现西方对待乞丐群体的态度方式与古代中国一度有着天壤之别。古罗马法谚中提到 “流浪的百姓比乱窜的野兽更坏 ”，而英国在1349年制定的《劳工法》强调 “任何人不得怜悯或施舍拒绝劳动的乞丐，否则将受到监禁的惩罚。 ”根据所学推测当时英国对乞丐持该态度的原因是（ ）（双选 4分）
        A．工业革命影响 B．罗马法条文影响
        C．基督教伦理教化影响 D．资产阶级革命影响
小赵在阅读《李尔王》时，发现这部莎士比亚于1606年创作的作品中的乞丐形象与许多流浪汉文学截然不同。原本属于贵族一列的李尔王、伯爵葛罗斯特等在他的笔下都成为了流浪乞丐，其中肯特伯爵甚至在流放前曾被处以枷刑。
材料三
流浪汉若被发现乞讨或者有什么不轨行为的话，会被捕并受到枷刑。

——1601年《济贫法》

（4）结合材料三，分析《李尔王》对于研究17世纪初乞丐问题的史料价值。（5分）
（5）结合上述材料，提炼研究乞丐问题可以关注的角度。（4分）

答案详解 加入试题篮 收藏 纠错

3．

革命精神（24分）
中国共产党人的革命精神在中国革命、建设、改革开放的实践中生成和发展，被一代一代共产党人继承和发扬。
（1）将以下革命精神填入其出现的党的不同阶段（18分）
        A．长征精神   B．抗美援朝精神   C．特区精神   D．延安精神
        E．红船精神   F．西柏坡精神   G．两弹一星精神   H．苏区精神
        I．载人航天精神

历史背景

革命精神

中共一大召开时期

土地革命时期

抗日战争时期

解放战争时期

社会主义革命时期

社会主义建设探索时期

改革开放时期

理解中国共产党百年革命精神可以从历史、理论和实践三个维度展开。
（2）中国共产党革命精神产生和发展的历史背景呈现了中国共产党建立的时间历程是 （    ）（单选 2分）
        A．一百年   B．五十年   C．一百一十年   D．九十年
（3）中国共产党革命精神的发展历程，体现了对马克思主义中国化的不断推进。其理论核心是（    ） （单选 2分）
        A．以阶级斗争为主   B．以人民为中心
        C．以经济发展为重   D．一切行动听指挥
（4）党的十八大以来，中国特色社会主义进入新时代，革命精神在实践中传承与创新。新时代革命精神的生动体现是（    ）（单选 2分）
        A．雷锋精神   B．抗洪精神   C．焦裕禄精神   D．抗疫精神

答案详解 加入试题篮 收藏 纠错

4．

中法交往史（25分）
今年是中法建交60周年，中法两国文明交流源远流长，为世界文明交流积累了丰富的经验。
材料一
有一个开明的君主，奉行完善的法律，并以纯洁的道德来团结全体人民。……孔子只是以道德谆谆告诫人，而不宣扬什么奥义。世界上曾有过的最幸福、最可敬的时代，就是奉行孔子的律法的时代。

——节选自伏尔泰《风俗论》

材料二
欧洲今日政治之进化，其动力全在十八世纪之末……法之孟德斯鸠、卢梭其最著也……聊为吾中国政治进化之前驱云耳。

——摘自《清议报》（1901年）

（1）依据材料一、二，结合所学，分析造成中法两国在思想文化领域交流互鉴的原因，并用史实说明。（5分）
材料三

中法交往大事年表（部分）

1688年

路易十四派遣数位耶稣会士数学家至中国，并派遣第一艘法国商船抵达广州。此后逐渐掀起一股“中国热”。

1840年后

法国开始入侵中国。1856年，第二次鸦片战争爆发。1883年，中法战争爆发。

1917—1920

国内各杂志刊登旅法华工近况；全国各地纷纷组织赴法勤工俭学活动。

1946年

法国入侵越南，遭到中国强烈反对。

1950—1954

法国因美国反对，未承认新中国。中法双方在日内瓦会议后有了首次见面。

1964年

法国总统戴高乐试图建立以法国为中心的“大欧洲联合”，并保持其在第三世界的影响。之后推动中法建交，法国成为第一个与中国建交的西方大国。

80年代后

两国开展了在核能、贸易、交通运输、气候变化等各方面的全面伙伴关系。中国戏剧在法国上映，法语音乐剧等也登上了中国荧幕。

2024年

中法将联合开展巴黎圣母院与秦始皇帝陵木质遗存和土遗址保护研究。

（2）根据材料和所学，分析导致20世纪50—60年代中法关系变化的原因有哪些？（5分）
（3）综合上述材料和所学，谈谈你对中法两国交流交往史的看法。 （15分）

答案详解 加入试题篮 收藏 纠错