阅读材料，完成下列要求。（25分）
材料一
春秋战国时期百家争鸣，其中对待人民的态度是一个重要议题。孔子、孟子、荀子提出了一系列命题，例如
“安民利民
”
“民贵君轻
”
“平政爱民
”
“顺从民意
”。先秦时代的民本思想与古希腊时代的人本主义思想有相通之处，不过，古希腊从苏格拉底开始兴盛起来的人本主义思想中的
“人
”并不包括自由人之外的奴隶。
——摘编自张弓《中国古代民本思想的演变及历史价值》
材料二
“君由民立，国由民兴
”。为此，历代圣贤和君王都会把
“重民爱民
”作为维护政权稳定的大事。
“天下不心服而王者，未之有也
”。取得百姓的信任，一方面要重民爱民富民，满足他们的物质需求，另一方面要通过教育教化取得认同与信任，启心化智，从而营造良好的社会风气。在中华民族五千多年的历史中，经历了几十个朝代的王权更替，民本伦理思想中的启民唤智、抨击暴政，极大地推动了社会历史的进步。
“中国的今天是从中国的昨天和前天发展而来的。要治理好今天的中国，需要对我国历史和传统文化有深入了解，也需要对我国古代治国理政的探索和智慧进行积极总结
”。
——摘编自曹凤月《我国传统民本伦理思想的创造性转化创新性发展》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出先秦民本思想和古希腊人本主义思想中
“民
”的不同内涵，并分析造成这种差异的历史背景。（10分）
（2）根据材料二并结合所学知识，说明中国古代践行民本思想的举措和意义。（9分）
（3）根据材料一、二，阐述当今中国践行民本思想的路径。（6分） |