2024—2025学年度河南省郑州市十校联考高一第一学期期中考试历史试题(30+3)【纲要上】

适用年级:高一级 试卷类型:期中考试 适用省份:河南省 试卷年份:2024年 题数:33 浏览数:368

一、单选题

1.

研究认为:距今5000年前后,黄河、长江中下游以及西辽河等多个区域都出现了文明起源迹象,各地方文明都在各自发展,彼此竞争、相对独立,呈现出多元格局,并在长期交流互动中相互促进、取长补短、兼收并蓄。据此可知中华文明的起源(  )

A.以中原地区为主,逐步向外辐射B.呈现八方雄起、丰富多彩的态势C.在诸多区域同时出现,各自发展D.各地区存在延续不断的继承关系

2.

良渚时期治玉的工艺,有切割、打样、钻孔等多道工序,而凌家滩出土的玉器更让人匪夷所思,如出土玉芯的直径仅有0.05毫米,则管钻的直径比人的毛发还细。这表明当时(  )

A.玉器成为日常生活用品B.治玉技术已领先世界C.区域间文化联系密切D.技艺与审美观相互结合

3.

经考证发现,殷墟出土的近15万片带字甲骨卜辞中,前期卜辞多由贞人选定卜问内容及时间,且由贞人发布占辞,即使商王占卜内容和卜兆也由贞人操纵。到商代最后几个王时,卜辞中已不见贞人名, 王不但亲贞,而且新卜 贞卜全由帝王一人主持 。这一变化说明商代后期(  )

A.实行神权政治B.文字走向成熟C.王权有所加强D.行政管理严密

4.

有学者认为,周代宗法制的逻辑,不是以血缘亲疏定君臣关系之远近,而是以君臣关系抹平血缘之亲疏。在公共事务中,君不是某个人的兄弟或者叔侄,君只存在于公共性君臣关系中,从而确立了其同等地面向所有人的普遍的公共性。这表明周代的宗法制(  )

A.与血缘关系紧密结合B.宗法等级与政治等级一致C.实行严格的等级制度D.具有 公天下 的某些特征

5.

据研究,古代礼书上记载的春秋时期行礼所用饮酒器,有爵、觚、解、角、散五种,称为 五爵 ,其名来自商、西周时期五种形制不同的青铜酒器名。实际上,春秋时期的五爵均为筒形漆木器,容量依次为一至五升。 宗庙之祭,贵者献以爵,贱者献以散。 据此可知,春秋时期(  )

A.五爵形制趋同说明礼崩乐坏B.五爵以小为贵维系等级秩序C.采用漆木酒器彰显以人为本D.宗庙祭祀遵从天人合一理念

6.

春秋战国时期,管仲推行 官(管)山海 之策,主张由国家垄断自然资源开采;李悝实施 平乘法 ,主张政府收售粮食以调节粮价;商鞅主张政府奖励农业生产,抑制工商业发展等。这反映了当时(  )

A.国家重视对经济的干预和控制B.重农抑商已成为各国的共识C.变法推动了封建经济的发展D.社会转型推动了工商业的发展

7.

据史书记载,秦始皇修筑长城,历时五年,动用了约三十万劳动力,这个数字相当于全国男劳动力的十分之一。秦朝有如此大规模的动员和组织能力,主要是由于(  )

A.实行思想专制的政策B.确立中央集权制度C.修筑通往各地的驰道D.制定完备严苛法律

8.

秦统一后为巩固边疆继续向四方用兵,拓展边疆,如北伐匈奴,南平百越。但汉初主要采取了 封王戍边 和亲弥兵 羁縻 等措施。这一变化(  )

A.开创了封建王朝的边疆治理范式B.巩固了汉朝对辽阔疆域的统治C.奠定了文景之治的政治经济基础D.体现了统治者治国的理性考量

9.

《汉书》记载,西汉建立后, 自天子不能具醇驷,而将相或乘牛车。上于是约法省禁,轻田租,什五而税一、量吏禄,度官用,以赋于民。 这种政策(  )

A.是汉武帝推行的重要经济政策B.有利于社会经济的恢复和发展
C.体现了统治者与百姓同甘共苦的思想D.以 罢黜百家,独尊儒术 思想为指导

10.

东汉中期以后,活跃在政治舞台上的三大集团是官僚士大夫、外戚和宦官。细察当时的政局,不仅发生了宦官打击官僚士大夫的 党锢之祸 ,也发生了皇权打击外戚、宦官的 外戚之祸 宦官之祸 。由此可知当时(  )

A.皇权尚能控制政局B.外戚宦官交替专权C.豪强地主势力膨胀D.东汉政权名存实亡

11.

两汉实行以道德行为为考核评量标准的选官制度察举制,东汉时,这一制度逐渐形成了由本乡名士主导的乡闾品评的传统。曹魏时,九品中正制的雏形显现,中正由政府委任,把私人品评变作官家品评。这一演变显示了(  )

A.选官制度走向成熟B.世家大族垄断选官权C.加强集权政治的需要D.选官标准发生变化

12.

如图是公元4世纪我国南迁移民分布示意图。据此可知,这一时期的北方流民南下(  )

A.受到先进生产方式的吸引B.促进民族交融与经济发展C.使南北长期处于对峙状态D.说明经济重心已开始南移

13.

下图分别是汉武帝时期和南北朝时期农牧分界线。两个时期农牧分界线的变化说明(  )

A.民族迁徙促进江南开发B.政局变化影响经济格局C.传统农耕经济渐趋衰退D.气候变迁导致牧强农弱

14.

唐代,僧人群体中出现了许多著名的 孝僧 ,如道明和尚(780—877年),居住在睦州(浙江)龙兴寺时,织卖蒲鞋养母,时人号为陈(俗姓陈)蒲鞋。 孝僧 现象折射出(  )

A.儒学仍占据主流地位B.佛教走向了严重衰落C.佛教中国化已经完成D.儒佛思想的争斗激烈

15.

南北朝时期,南朝官员陈庆之(484—539)最初认为: 魏朝甚胜,尤曰五胡,正朔相承,当在江左。 但他出使北魏目睹洛阳风貌后却感慨道: 昨至洛阳,始知衣冠士族,并在中原,礼仪富盛,人物殷阜,目所不识,口不能传。 这一变化表明(  )

A.北方经济比较繁荣B.经济重心开始南移C.北魏改革成效显著D.南北文化隔阂增大

16.

从时间和雕塑风格演变上来划分,云冈石窟群可分为三期(下表)。这一演变体现出云冈石窟的艺术特征是(  )

第一期

大致开凿于

公元460466

雕凿了用以象征皇帝的大佛造像,佛像身上细密的衣褶紧紧贴着身体

第二期

大致开凿于

公元467年以后

雕像中普遍是穿着汉民族的褒衣博带式服饰的大佛像

第三期

大致开凿于

公元494524

佛和菩萨与同时期社会风气中提倡的秀骨清相不谋而合

A.神秘性B.世俗化C.等级化D.象征性

17.

唐中宗不经中书、门下而自己封拜官职时,因自感心怯和难为情,故他装置诏敕的封袋,不敢照常式封发,而改用斜封,所书 字,也不敢用朱笔,而改用墨笔,时称 斜封墨敕 ,此途径所封官员时人称为 斜封官 。这反映了(  )

A.中枢制度有一定的通融性B.三省六部制有名无实C.专制皇权凌驾于百官之上D.中书门下不具约束性

18.

下图反映了西晋到唐朝寒门子弟入朝为官的比例变化。这一变化主要体现了(  )

A.传统门第观念颠覆B.科举制成为主要选官方式C.官员素质全面提高D.社会阶层流动性有所加强

19.

下表是中国古代赋税制度的一次调整前后情况。这次调整(  )

土地产权

赋役项目

征税对象

课税形式

调整前

政府对农民授田,土地限制买卖。

田赋、力役、贡品

分主户和客户,迁徙后仍向原籍交税。

以实物交纳

调整后

政府不再授田,土地自由买卖。

户税、地税

按定居地,按贫富交税。

以钱计算税值,再交纳实物。

A.减轻了政府对农民的人身控制B.促进了隋炀帝等创立科举制度C.减少了政府税收名目和收税的对象D.确保了宋代农民有充分的生产时间

20.

《旧唐书》记载:至德(756—758年)之后 中原用兵,刺史皆治军戎……加节度使之号,连制数郡 乾符(874—879年)之后,天下乱离。礼乐征伐,不自朝廷 。这说明唐中后期(  )

A.藩镇割据削弱了中央集权B.地方监察机构不断地调整C.对地方官的监察力度强化D.统治者重视对地方的管理

21.

宋英宗治平元年(1064年),朝中大臣开展了一场关于科举录取的争论。据下表可知,这一争论所依托的时代背景是(  )

代表人物

主张

司马光今山西省夏县人

古之取士,以郡国户口多少为率。今或数路中全无一人及第,请贡院逐路取人

欧阳修今江西省吉安市人

以谓王者无外,天下一家,故不问东西南北之人,尽聚诸路贡士,混合为一,而惟材是择。

A.南北人才均势B.南宋取士完善C.经济重心南移D.北方经济占优

22.

婚姻不问阀阅,直求资财 是宋代较为突出的一种社会现象。司马光就此批评道: 今世俗之贪鄙者,将娶妇,先问资财之厚薄;将嫁女,先问聘财之多少。 这一现象说明(  )

A.商品经济发展促使婚姻观念改变B.科举取士导致门阀士族衰落C.宋代制度变革导致门第观念淡薄D.理学兴起发展改变社会习俗

23.

从两宋时期的大事年表中可以得出的结论是(  )

960

北宋建立

1038

西夏建立

1125

金灭辽

1140

南宋郾城大捷

1005

宋辽澶渊之盟

1047

宋夏达成和议

1127

金灭北宋

1141

南宋与金签订和约

A.各民族政权一直处于战争状态B.金的社会制度比北宋进步C.农耕民族无法战胜游牧民族D.各民族政权并立与力量消长

24.

元朝在建立行省制度的基础上,为 通达边情,布宣号令 ,在全国共设驿站1500余处,加上西域、西藏等边远地区共1600多处,达到了 人迹所及,皆置驿传,使驿往来,如行国中 的效果。据此可推知,元朝驿站的设置(  )

A.促使民族矛盾得以有效解决B.适应了元辽阔疆域的统治需要C.充分发挥了汉人的核心作用D.维持了各族间经济发展的平衡

25.

元代,政府规定在常规的乡试及会试中,蒙古、色目人试 经问 场策 两场,汉人、南人则需另加试 古赋、诏浩、表章 。在试后发榜上,以 国人暨诸部 为右榜,以汉人、南人为左榜。无论对乡试中选者,还是对会试录用者,皆规定蒙古、色目、汉人、南人各占四分之一。元朝的这些规定(  )

A.反映了民族融合趋势的弱化B.体现了分而治之与因俗而治的结合C.为民族矛盾激化埋下了隐患D.表明科举入仕成为选官的主体形式

26.

下表是明代内阁大臣在阁年限统计情况。这一现象(  )

年限

1年以下

12

25

510

1015

1520

20年以上

阁臣人数

30

37

42

25

12

11

4

占比(%)

18.63

22.98

26.09

15.53

7.45

6.83

2.49

A.促进了管理队伍的年轻化B.削弱了国家政策的稳定性C.证明了内阁辅助作用不大D.反映了明朝君主专制削弱

27.

清帝所主 大一统 ,将 中国 的政治与疆域版图扩展到长城以外的 三北 及各边疆地区;乾隆帝也认为 天朝疆界严明,从不许外藩人等稍有越境搀杂……亦必划界分疆,各有专属 。这反映出清朝的疆界观(  )

A.体现了专制皇权已达到顶峰B.有利于明清中国版图的奠定C.体现对 华夷之辨 的继承D.导致了地方叛乱的风起云涌

28.

在明代,庶民袖小衣短, 去地五寸 ;生员袖大衣长, 去地一寸 ,体现斯文之气,且其服饰颜色和制式内含 比德于玉 规言矩行 等意。这反映了当时(  )

A.儒家思想规范社会生活B.科举制度弊端日益显露C.社会等级结构日益固化D.市民文化突破礼制限定

29.

清代政务的处理有一明一暗两条渠道,明的是指官员将题本、奏本递送至通政司,由其转交内阁,内阁票拟后呈送皇帝裁决;暗的是指臣僚将奏折直接递呈皇帝,皇帝御览亲批后发回奏折人。这意味着清代(  )

A.中枢机构运作更趋合理B.权力分配体制发生新变化C.中央机构职权划分细密D.中央对地方的控制力加强

30.

清代因康熙皇帝酷爱董其昌书法,遂出现了许多专学董字的书法家;后来因为乾隆皇帝喜爱赵孟頫的书法,朝野人士便转而崇赵孟頫书法。据此可推知(  )

A.朝代更替影响艺术评判标准B.皇帝好恶决定艺术作品价值C.经济繁荣安定导致社会颓废D.专制集权体制制约社会发展

二、材料阅读

31.

阅读下列材料,回答问题。(15分)
材料一
唐太宗说: 自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母。 他认为 汉武帝穷兵三十余年,疲敝中国,所获无几;岂如今日绥之以德,使穷发之地尽为编户乎! 他认识到武力征服并不是解决民族问题的长久之计,以文德怀柔与抚恤为主,以威服和战争为辅。一旦战争胜利则主动和解,甚至不惜实行 和亲 政策,以达到 四海升平,天下一家 的目的。通过联姻的方式,怀化对方,增进民族情感,平息战争,推动民族交融。

——摘编自李少玉《浅谈唐太宗治国理念里的和谐意识》

材料二

契丹官分南北,以国制治契丹,以汉制待汉人。重熙五年(1036,辽兴宗亲临礼部贡院试进士。

西夏

其官分文武班,包括中书、枢密、三司、御史台。保留了原蕃官体系,如宁令大王等官职。大庆四年(1147,复设童子科,于是取士日甚。

女真初起,其部长曰孛堇,行兵则称曰猛安、谋克,从其多寡以为号。金承辽后,进士科目兼采唐宋之法而增损之。

材料三
雍正四年(1726),云南巡抚鄂尔泰奏陈东川彝族土司统治区 田皆蒿菜,地尽荆棘,耕种不施,渔樵绝迹 的状况。中央下令在西南地区推行改土归流。鄂尔泰在所辖彝族地区,一方面对土司武装进行打击,另一方面加强安营设讯,慎选能员;又陆续召集垦民垦荒,将原土司田地赏给兵丁, 并量与牛种银两,劝令开垦 ;对避乱逃亡及被胁从的无论汉回彝苗, 概令招抚,悉予安插 。其继任者又将 所给与兵民夷户之田,俱令分给之始,即立清界限 其田给与执照,永远为业 。到乾隆十一年(1746),此地 野无旷土,商贾辐转,汉土民夷,比屋而居,庐舍稠密,已与内地气象无二

——摘编自白寿彝《中国通史》

(1)依据材料一概括唐太宗处理民族关系的特点。(6分)
(2)依据材料二,概括辽、西夏、金制度的共同点。(3分)
(3)依据材料三并结合所学,概括清前期在云南彝族地区改革的影响。(6分)

32.

阅读材料,回答问题。(14分)
材料一
唐初全国有州358个,宋初有317个,中央的直接管理幅度将近泰初的10倍。贞观元年(627年),李世民依据 山川形便 的原则,把全国划分为10道,作为监察区域;玄宗时固定为15道,每道有固定的治所和监察官员,却重演了汉代州刺史权力逐步扩张的历史。安史之乱后,唐政府虽然缩小了道的区域,却难逃分裂与混乱的历史结局。在中间环节的设置和管理上,赵宋君臣在摸索中创建了以交通路线为主干来划分的路制。每路设四个机构,转运司、提点刑狱司、提举常平司和安抚司;形成婚田、税赋则隶之转运,狱讼、经总则隶之提刑,常平、茶盐则隶之提举,兵将、盗贼则隶之安抚的分工格局。

——摘编自张小稳《宋代的路:划时代的地方行政制度设计》

材料二
由于元代中书省宰执经常前往各地区处理军政事务,逐渐形成了固定的、中央常设的地方最高官府——行中书省,并具备 分镇方面 的权利。行省实行群官负责和圆署会议制,群官中蒙古人、色目人、汉人交参任用,重要政务 事从公议 ,并有行御史台与廉访使司构成地方监察网络。为强化对地方的控制,元政府还人为地造成犬牙交错和以北制南的局面,使各行省失去了扼险而守、割据称雄的地理条件。此外,行省不仅管辖面积比前朝要大,如江浙行省,其辖区包括现今的江西、浙江、江苏、安徽南部等地区,其作用也不尽相同,如江浙行省主要负责镇压民众、征收赋税,其治所多在水陆要道,而云南行省,为加强对边陲控制,其治所多分布在军事要地。

——摘编自曹兴兵《元代行省制度的特点及其历史贡献》

(1)根据材料一并结合所学知识,分析宋代路制形成的原因。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,与宋代路制相比,指出元代行省制的特点,并简述其历史意义。(8分)

33.

阅读材料,回答问题。(12分)
材料一
在中国思想史上,理欲观始终在不断发展变化。先秦孟子提倡寡欲,用道义来限制人们的私欲;北宋张载提出天地之性与气质之性。至南宋,政权的偏安一隅,朝廷的穷奢极欲,地方官吏贪贿日盛,社会纲常日渐败坏,使得朱熹推出了一套新的理欲观。其中,朱熹认为 是道德本体与原则,而君臣、父子、夫妇则是千古不灭的伦理。朱熹肯定了人之合理的欲望,认为人性本善,但因受利所蒙蔽,违反恻隐之心,以致违背天理,而过度的欲望使是人心之病害,是需要去除的,以恢复本然的合理的状态。

——摘编自马毓磷《试析朱熹的理欲观》

材料二
李贽曾说: 私者人之心也,人必有私而后其心乃见,若无私则无心矣。 他所说的 是指百姓的自然之欲,并将这种自然之欲等同天理良知,认为 穿衣吃饭即是人伦物理 。追求这种物欲则是人们与生俱来的生理需要,是人人皆俱的自然属性,正求 富贵利达 是人的普遍本性。私欲正体现了人的真性情,人们追求私利的无限热诚是推动社会发展的动力,满足私欲才能顺应社会的进步。

——摘编自谭兵《两种理欲观的对峙—王夫之批判李贽的根源剖析》

(1)根据材料一并结合所学知识,分析朱熹理欲观形成的社会背景。(4分)
(2)综合上述材料并结合所学知识,指出李贽理欲观与朱熹理欲观的不同,并谈谈你对李贽理欲观的认识。(8分)