2025届河北省百师联盟高三开学摸底考试

1．

先秦时期，某思想流派提出要废除横隔在统治者与平民间的各种中间阶级，并对世袭的封建贵族予以永久性的一击；它虽坚持主张平民在法律上平等，却更极端化统治者与被统治者间的距离，正当化了制度上两者之间的不平等。这一思想流派（　　）
①是拥护 “封建 ”秩序的理想主义者 ②代表了当时先进新兴阶级的利益诉求
③带有近于无政府主义的反社会态度 ④主张建立绝对主义的专制国家与社会

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

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2．

秦始皇二十七年，洞庭郡守发布法令，明确运输任务一定要先尽量使用城旦春（徒刑）、隶臣妾、居赀赎债类人员。只有在运送紧急任务而不能滞留的情况下，才允许兴发徭役。这可用于说明当地（　　）

A．郡县权力有所扩大

B．民众徭役负担沉重

C．法律规定严酷细致

D．注重保障农业生产

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3．

魏晋南北朝时期，王朝更迭基本都采取 “禅让 ”模式。王朝国史书写必须在前代王朝纪年之下书写本朝的 “创业之主 ”，行用本朝之纪年须待 “禅让 ”完成之后。这一做法意在（　　）

A．为王朝的更迭制造社会舆论

B．突显新朝皇权来源正当性

C．维护断代体的史书编纂体例

D．发挥儒家伦理的教化功能

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4．

南宋改革家叶适说， “盖自崇宁极于宣和，士大夫……专从事于奔走进取，其薄书期会，一切惟胥吏（没有官位的官府工作人员）之听。而吏人根固窟穴（本地人家，宗法家族势力强大）……故今世号为公人世界，又以为 ‘官无封建（世袭）而吏有封建者，皆指实而言也 ’。 ”这反映出，当时（　　）

A．国家对基层的控制受到影响

B．分封制影响到官僚体系

C．平民政治地位得到较大提升

D．传统社会结构趋于裂解

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5．

明清时期，发生饥荒时，徽商自发地对本族进行救助，认为 “凡救灾捍患，……事至力任之，不惜劳费。 ”他们还大量购买祠田、族田，用于宗族内部救济。徽商的上述行为（　　）

A．创新了商业经营模式

B．有利于社会秩序稳定

C．充当了社会救济主体

D．冲击了重农抑商政策

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6．

下表为南昌部分新式社团领导成员的个人情况。这体现了（　　）

姓名

身份

曾任官职

加入的新式社团和活动

谢远满

进士

翰林院编修、监察御史

1910年出任江西语议局议长

曾乘钰

三品衔

江西商务总会总理、南新城自治会总董、中洲镇自治会议长

熊元镗

法部主事，

西岸榷运局局长

江西商务总会协理、南新城自治会名誉董事

喻庶三

遗士

宁绍台道台邮传部主事

1909年，任江西教育总会会长

贺赞元

进士

吏部主事

1909年，任江西教育总会副会长、省谘议局议员

邹安孟

举人

南新城自治会名誉董事

陈三立

进士

江西教育总会名誉会长、南浔铁路局总办

A．革命隐藏了失败的危机

B．社会向近代转型的特点

C．士绅阶层垄断地方治理

D．知识分子民族意识觉醒

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7．

1914年，北洋政府确立货币发行银本位制，规定国币铸发权专属政府。旧有各地方所铸之币由政府以国币兑换改铸。同年底北洋政府开铸一圆银币，因其形式统一，重量成色遵守规定，故被广泛接受，顺利流通。北洋政府的上述做法（　　）

A．适应了世界主流的货币本位制

B．遏止了西方在华的金融扩张

C．为工商业发展创设了良好条件

D．铲除了军阀割据的经济基础

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8．

下图漫画出版于1936年，描述了当时东北地区的近况。该画意在（　　）

A．说明争取关税自主权的必要性

B．宣传根据地的减租减息政策

C．批判国民党官僚资本摧残民生

D．揭露殖民者以战养战的罪行

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9．

阅读下图1950—2006年户口和教育在婚烟匹配中重要性的变化。这可用于说明（　　）

A．国家政策体制沿革的影响

B．青年择偶标准呈现多样化

C．基层户籍管理的日趋完备

D．婚姻自主观念的普遍认同

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10．

近年来，广州的一些工厂车间通过电商直播方式，获取消费者多样化的订单需求信息，通过柔性智能制造系统生成指令，将设计与制造集中在一个工厂内，实现了消费者直接对接工厂的快捷方式。这表明互联网技术的发展（　　）

A．革新了工商业经营的形态

B．促进产业结构的调整

C．推动了我国经济体制改革

D．改变了大众消费结构

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11．

据考证，大流士一世及其继承者建成的波斯王宫，既采用了巴比伦的凸起平台和阶梯状建筑风格，又在埃及、希腊建筑风格的影响下，充分发挥波斯高原山区多石的特点，建成了大量石柱。波斯王宫的建筑风格（　　）

A．表明战争促进地域文化演变

B．成为希腊化时代的典型代表

C．体现了兼收并蓄的文化特征

D．凸显东西文化发展的不均衡

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12．

14世纪，意大利教俗上层掀起收藏古物的风潮。他们认为拥有钱币、像章、雕塑等古物，也就拥有古代，古物成为他们拥有美德的物质证据。这一风潮（　　）

A．揭露了教会的虚伪面目

B．推动文艺复兴运动达到高潮

C．体现了宗教改革的要求

D．有利于西方人文精神的复苏

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13．

1607年《本草纲目》传入日本，日本儒学家林罗山于长崎得到此书，将其献给了幕府。其后日本的本草学多受《本草纲目》影响。如贝原益轩以《本草纲目》为蓝本，踏遍全国各地考察草药，于1709年著成《大和本草》，开拓出合乎日本国情的草药学新时代。这可用以说明（　　）

A．中医学理论发展受政府影响

B．日本对中华文化的学习与创新

C．日本幕府推行对外开放政策

D．日本文化与中华文化一脉相承

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14．

18世纪末19世纪初，法国对英国封锁了其占领下的欧洲大陆，但英国对欧洲大陆出口总量却从2200万英镑增至4500万英镑。拿破仑战争时期，英国的税收收入总额高达12亿英镑，此外，还有从货币市场举借的4亿多英镑。这则材料有助于说明（　　）

A．法国与英国的贸易规模庞大

B．英国主导资本主义世界市场

C．拿破仑帝国败亡的经济原因

D．英国对海外市场依赖度较低

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15．

1941年，《大西洋宪章》再次重申了世界各民族享受民族自决的原则。此后不久，美国主流民意认为： “由于英国从殖民地攫取不公正的利益 ”，英国人可以算作是压迫者。1942年，英国声称：殖民统治是 “促进 ‘落后 ’民族的民主和发展的一种慈善的伙伴合作方式 ”。由此可推知（　　）

A．非殖民化已经是大势所趋

B．英美国内民权运动出现高潮

C．殖民主义的性质发生转变

D．国际反法西斯同盟矛盾重重

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16．

二战后，美国富兰克林出版公司与伊朗教育部达成协议，出版超过6000万册教科书，教科书使用美国基础文本并借鉴美国教育原则。这些活动得到美国新闻署资助，仅1966年，就资助出版了207种美国教科书，计120余万册。这说明美国（　　）

A．在第三世界推进文化冷战

B．阻扰文化的全球化进程

C．实施跨国贸易国有化战略

D．推动国内文化的产业化

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17．

阅读材料，完成下列要求。
古代重农抑商政策
材料一
汉高祖令：商人不准穿着丝葛绫锦衣物，不得操持兵器与骑马乘车。商人另立市籍，有市籍者及其家属不准占田，不许入仕做官（《汉书·高帝纪下》），从政治上将其打入贱民行列。经济上重征商人 “租税以困辱之 ”（《史记·平准书》），如人口税，商人加倍，征收二算。商人或经商获利者，自报钱财货物，每二千钱征税一算，商人车辆，加倍征税，每辆二算；船只五丈以上，亦征一算。……凡隐瞒不报或自报不实者，戍边一年，没收钱财。置均输之官，笼天下之货，贵买贱卖，商贾无所牟其利，物价悉平，名曰 “平准 ”。又实行盐铁专卖和手工业官营之制。
材料二
私营商业的发展历来都有两面性，积极的一面是促进市场经济，消极的一面是追求暴利，伤害民众。消极面常常会引起社会不稳定，因而为官府所忌。汉武帝因伐匈奴造成国库空虚，而富商大贾财产累计万金却不救国家之急，因此，汉武帝下令实行盐铁国家专卖制度。桑弘羊将其解释为 “建本抑末 ”之举，实则是培养官商打击私商。隋唐时期同样推行 “重农抑商 ” “崇本抑末 ”政策；宋元经济立法对盐、茶、酒、金、铜、铁等实行官营专卖禁榷制度，清王朝面对沿海日益兴起的对外贸易，将有限的海外贸易收归政府控制的广州十三行掌握，与海禁类似，清矿冶业被官府紧握，防止商人分利。
——以上材料均摘编自龚昌菊、庞昌伟《中国古代“重农抑商”政策、表现、成因及启示》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括汉代重农抑商政策的表现。（6分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，对我国古代重农抑商政策进行解读。（8分）

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18．

阅读材料，完成下列要求。
“华茶贸易调查”
1885年11月和1887年7月，海关总税务司赫德两度上文呈报总理各国事务衙门，就华茶出口下滑问题，提请总理衙门重视并督促各地采取补救措施。总理衙门指示赫德对华茶出口滑坡一事进行全面调查并提出改良建议。
1887年8月，赫德给汉口、九江、芜湖、上海、宁波、淡水、福州、厦门、广州等9个通商口岸海关发去指令，要求各地海关调查出口华茶存在的缺陷和问题。各地海关对中国和印度锡兰茶进行了比较分析，认为华茶存在种植加工管理粗放、品质控制缺失、标准化程度低、质量参差不齐等弊病。沉重的国内厘捐和出口税负担，进一步推高了成本，与印度零出口关税相形见绌。最终，华茶在伦敦市场售价远高于印度茶。
1888年8月，赫德向总理衙门提交了最终调查报告。赫德在报告中承认华茶在种植、采摘、加工、装箱和运输等一系列环节存在的缺陷，提出提升茶叶品质和改进茶业经营管理一系列建议。然而，就茶叶出口税，由于当时清政府每年征收的茶叶出口税高达700万—800万海关两，约占全部关税收入一半左右，赫德站在各地税务司的立场上，对此并未予以积极回应。
在海关调查结束后的数年间，华茶贸易衰败趋势更加明显：1894年，对英茶叶出口量不及1886年的一半；到20世纪初，俄罗斯进口茶叶一半以上来自印度和锡兰，华茶占比降到了四成左右。
——摘编自梁晔《晚清海关与1887—1888年拯救华茶贸易调查行动》
（1）根据材料并结合所学知识，概括 “华茶贸易调查 ”的背景。（6分）
（2）你如何看待海关 “华茶贸易调查 ”中提出的应对举措？（7分）

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19．

阅读材料，完成下列要求。（10分）
材料

晁楣《金色的海洋》（1959）地点为黑龙江省北部的北大荒
（注：画中由近及远依次是：农业机械、青年劳作者、金色麦田、正在作业的收割机、金色夕阳。）
提取材料信息，以“《金色的海洋》赏析 ”为题写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。）

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20．

阅读材料，完成下列要求。（15分）
近代城市病及城市病治理材料一中世纪时期，英国城市中以非生产性建筑为主，没有土地功能上的工业区、商业区和居住区的划分。而在19世纪的工业城市景象中，街道旁排列着商店和住宅，其旁边或者后边则密布着浓烟滚滚的厂房。……利兹等城市的中心集中了大型机械厂、制革厂等大量建筑。对于工作在其间的大量工人和工厂主而言，他们必须另在他处构建居住场所。于是，下层居民日益集中在拥挤混乱的城市中心区，而中上阶层则逐渐迁至远离市区的郊区居住。到19世纪中叶， “城市病 ”现象在英国日益突出。
——摘编自梁远《近代英国城市规划与城市病治理研究》
材料二
1900—1930年为美国城市时代的巅峰时期。在这一时期，钢和混凝土等新建筑材料创造了新的城市形态，如摩天大楼、停车场等，容纳日益增多的城市人口。为了协调发展和基础设施建设，各市、县政府开始寻求对话，以解决区域发展的问题，区域规划逐渐变成一个趋势。在此背景下，各州、各城市的都市排水委员会、公园委员会等相继成立。同时，私人资助的区域治理规划也纷纷出现。
——摘编自赵亮《美国19—20世纪城市发展演变及启示》
（1）根据材料一，概括19世纪英国工业城市的空间结构特征，并结合所学知识，指出其引发的 “城市病 ”。（9分）
（2）根据材料二及所学知识，为英国的 “城市病 ”治理提出你的合理建议。（6分）

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2025届河北省百师联盟高三开学摸底考试

1．

2．

秦始皇二十七年，洞庭郡守发布法令，明确运输任务一定要先尽量使用城旦春（徒刑）、隶臣妾、居赀赎债类人员。只有在运送紧急任务而不能滞留的情况下，才允许兴发徭役。这可用于说明当地（ ）

3．

魏晋南北朝时期，王朝更迭基本都采取 “禅让 ”模式。王朝国史书写必须在前代王朝纪年之下书写本朝的 “创业之主 ”，行用本朝之纪年须待 “禅让 ”完成之后。这一做法意在（ ）

4．

5．

明清时期，发生饥荒时，徽商自发地对本族进行救助，认为 “凡救灾捍患，……事至力任之，不惜劳费。 ”他们还大量购买祠田、族田，用于宗族内部救济。徽商的上述行为（ ）

6．

7．

8．

下图漫画出版于1936年，描述了当时东北地区的近况。该画意在（ ）

9．

阅读下图1950—2006年户口和教育在婚烟匹配中重要性的变化。这可用于说明（ ）

10．

近年来，广州的一些工厂车间通过电商直播方式，获取消费者多样化的订单需求信息，通过柔性智能制造系统生成指令，将设计与制造集中在一个工厂内，实现了消费者直接对接工厂的快捷方式。这表明互联网技术的发展（ ）

11．

据考证，大流士一世及其继承者建成的波斯王宫，既采用了巴比伦的凸起平台和阶梯状建筑风格，又在埃及、希腊建筑风格的影响下，充分发挥波斯高原山区多石的特点，建成了大量石柱。波斯王宫的建筑风格（ ）

12．

14世纪，意大利教俗上层掀起收藏古物的风潮。他们认为拥有钱币、像章、雕塑等古物，也就拥有古代，古物成为他们拥有美德的物质证据。这一风潮（ ）

13．

14．

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18．

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20．

秦始皇二十七年，洞庭郡守发布法令，明确运输任务一定要先尽量使用城旦春（徒刑）、隶臣妾、居赀赎债类人员。只有在运送紧急任务而不能滞留的情况下，才允许兴发徭役。这可用于说明当地（　　）

魏晋南北朝时期，王朝更迭基本都采取 “禅让 ”模式。王朝国史书写必须在前代王朝纪年之下书写本朝的 “创业之主 ”，行用本朝之纪年须待 “禅让 ”完成之后。这一做法意在（　　）

明清时期，发生饥荒时，徽商自发地对本族进行救助，认为 “凡救灾捍患，……事至力任之，不惜劳费。 ”他们还大量购买祠田、族田，用于宗族内部救济。徽商的上述行为（　　）

下图漫画出版于1936年，描述了当时东北地区的近况。该画意在（　　）

阅读下图1950—2006年户口和教育在婚烟匹配中重要性的变化。这可用于说明（　　）

据考证，大流士一世及其继承者建成的波斯王宫，既采用了巴比伦的凸起平台和阶梯状建筑风格，又在埃及、希腊建筑风格的影响下，充分发挥波斯高原山区多石的特点，建成了大量石柱。波斯王宫的建筑风格（　　）

14世纪，意大利教俗上层掀起收藏古物的风潮。他们认为拥有钱币、像章、雕塑等古物，也就拥有古代，古物成为他们拥有美德的物质证据。这一风潮（　　）