2023—2024学年度江苏省徐州市高二第一学期期末抽测历史试题（16+4）【选择性必修一】

1．

“年 ”的叫法在古代中国有一个变化过程。商朝因非常重视年头岁尾时对祖先的祭祀，故称之为 “祀 ”；周朝认为农业的丰歉关乎社会的正常运作，人背禾形象的 “年 ”受到了特别的推崇，故称之为 “年 ”，并祭祀天地和祖先，祈求来年风调雨顺。从 “祀 ”到 “年 ”的变化反映了古代中国（　　）

A．宗族观念的淡化

B．农业技术的进步

C．民本思想的发展

D．血缘关系的疏远

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2．

钱穆称： “孔子为中国历史上第一大圣人。在孔子以前，中国历史文化当已有两千五百年以上之积累，而孔子集其大成。在孔子以后，中国历史文化又复有两千五百年以上之演进，而孔子开其新统。 ”这体现了中华文化的精神特质是（　　）

A．兼收并蓄

B．绵延不绝

C．博大精深

D．丰富多彩

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3．

先秦时期的村落继承了原始聚落的 “集村 ”式形态，村民相对集中地聚居在一个村落共同体中。至战国秦汉时期，在 “集村 ”外又出现了一定数量的散村，一些农民开始摆脱村落共同体的藩篱，开垦荒地，另辟居处。这一变化的主要原因是（　　）

A．铁犁牛耕的使用

B．宗法制度的瓦解

C．争霸战争的结束

D．国家政策的引导

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4．

有学者认为，自西向东的长江、黄河就是两道天然的屏障隔绝了南北，而大运河连接了五大水系，创造了南北方向的水利交通动脉。自此，统治者可以把整个中国国土真正完整地纳入自己的王权范围，宛如揣在自己的怀中。该学者旨在说明大运河（　　）

A．便利了南北交流

B．保障了国家主权

C．改善了自然环境

D．加强了中央集权

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5．

古代中国某位思想家认为，在通向 “圣人 ”的精神境界的努力中， “向之求理于事物者误也 ”，应该突出主体意识和个人价值，努力使成圣的道德规范与主体的道德自觉性相融合，着力构建属于人的意义世界。这位思想家应是（　　）

A．朱熹

B．王阳明

C．黄宗羲

D．顾炎武

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6．

1896年，《时务报》刊发《论中国参用民权之利益》一文，指出兴民权不是削弱君权，而是不让君主受到蒙蔽。 “民有权，则民知以国为事，而与上相亲 ”，国家也就能强盛了。该文意在（　　）

A．维护君主专制制度

B．倡导忠君爱国思想

C．探索变法强国道路

D．提高国民参政意识

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7．

20世纪初，北京在街道铺设、排污系统治理等方面公开地以西方城市的经验为参照；市政公所出版的《市政通告》上经常登载文章，讲述西方国家的城市管理，讨论西方政府解决各种城市问题的方法，以此作为北京每一项公共事业工程合理性的依据。这表明当时北京（　　）

A．城市建设借鉴西方经验

B．城市治理具有民主色彩

C．城市发展照搬西方模式

D．城市管理寻求西方理论

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8．

图1为1941年3月1日《新华日报》发表的版画《援助前方将士》。此画意在（　　）

A．凸显女性抗战贡献

B．指明抗战胜利方向

C．激发民众参军热情

D．弘扬团结抗战精神

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9．

图2为1953年徐甫堡创作的宣传画。它反映了当时人们（　　）

A．艰苦奋斗加快恢复国民经济

B．勇于创新推动国家工业发展

C．自力更生摆脱外国技术封锁

D．群策群力努力建设社会主义

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10．

据统计，2013年后我国对欧美国家的图书版权输出没有明显变化，而对 “一带一路 ”沿线国家从2013年的2037种增加到2017年的5130种，涨幅已超过2倍，且双方文化合作往来日益频繁，文化联系不断加深。这表明（　　）

A．区域合作推动文化交流

B．制度差异影响文化合作

C．经济水平相近利于文化传输

D．文化传统相似便于文化联系

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11．

图3是我国改革开放以来产业结构变化示意图（单位：%）（部分）。据此可知我国（　　）

A．产业结构调整持续优化

B．市场经济助推产业升级

C．第二产业成为国民经济基础

D．民众就业观念发生根本变化

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12．

有学者指出，通过远征，亚历山大大帝 “向四面八方播撒（古）希腊的公正与和平 ”，以建立一个开放的完美融合古埃及文化与波斯文化的古希腊，而不是单边的、强制性的希腊帝国。这表明亚历山大远征的主要目的是（　　）

A．传播希腊的公正和平

B．学习东方的先进文明

C．创立多元文化的国家

D．建立希腊主导的帝国

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13．

印加帝国将克丘亚语作为官方语言在印加全境推广，修建了印加大道，建立了信使制度，并在各地建造太阳神庙供人们信奉。帝国采取这些措施是为了（　　）

A．提高行政效率

B．加强经济联系

C．扩大统治区域

D．巩固帝国统一

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14．

15世纪起，英国开始了圈地运动。新贵族和资产阶级圈占土地，雇农民养羊，发展了畜牧养殖，农民群体数量大大减少；而同时期中国地主热衷兼并土地，招募农民在土地上耕种，农民的数量并没有减少。出现这种差异的原因是（　　）

A．土地肥瘠不同

B．生产水平差异

C．经营方式有别

D．政治体制迥异

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15．

1918年，德国学者斯宾格勒完成了《西方的没落》一书，他认为西方文化并不比中国文化、印度文化等东方文化有任何优越地位。此书一问世便吸引了西方各界读者，斯宾格勒也由 “一位默默无闻的中学教师立刻跻身于20世纪最有影响力的思想家之列 ”。这表明（　　）

A．西方文明存在严重缺陷

B．战争引发西方的文明反思

C．东方文明价值得到尊重

D．欧洲放弃 “西方中心论 ”

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16．

1988年，新加坡政府发布《共同价值观白皮书》，明确了作为国家原则的五项共同价值观： “国家至上，社会为先；家庭为根，社会为本；关怀扶持，同舟共济；求同存异，协商共识；种族和谐，宗教宽容。 ”新加坡政府此举意在（　　）

A．凸显文化包容

B．鼓励社会互助

C．注重家庭和谐

D．强化国家认同

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17．

阅读材料，完成下列要求。（15分）
材料一

注：图中路径①由湘西传入贵州东南部；路径②由陕西南部的汉中平原经古蜀道传入四川盆地；路径③湖广地区的移民将辣椒传入川西地区；路径④连接云南、缅甸之间的滇缅通道可能是辣椒传入西南地区的另一路径。
材料二
原产美洲的辣椒于明末传入中国沿海地区，康乾时期由 “湖广填四川 ”的移民潮与滇缅通道等途径传入西南地区。随着引种成功和种植区域扩大，辣椒的本土化进程呈现出强劲的生命力，产生了多样化的新品种及加工利用方式。通过干制、腌制、酱制等不同方式进行加工之后，形态各异的加工制品用途广泛，产生丰富多样的食用方法。辣椒迎合了西南地区特定气候条件下民众 “散寒祛湿 ”的需求。作为一种廉价易得的调味剂，辣椒对于满足贫民下饭果腹的需求具有重要意义。在西南地区流传一句俗语： “辣椒是咱穷汉子的肉！ ”食辣风气的日渐普及与食辣人群的日益扩大导致辣椒需求量大增，辣椒成为很多州县的大宗农产品，逐渐促进了辣椒的商品化发展。在中国饮食文化版图中， “辣 ”是西南地区饮食体系中最显著的符号。
——以上材料均摘自于帅、王思明《人口迁徙、环境适应与技术改良：辣椒在中国西南地区的传播》
（1）据材料一概括辣椒在中国西南地区传播的特点。（3分）
（2）据材料二并结合所学知识，指出辣椒在中国西南地区传播的原因及意义。（12分）

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18．

阅读材料，完成下列要求。（13分）
材料
清中叶以前，中国交通依靠人力、畜力、水运等自然力，一直处于能力低下、很少变化的自然状态，并具有等级制色彩。19世纪中叶开口通商以后，半机械化的西式马车、人力车、自行车，以及机械化的轮船、火车、汽车等新式交通工具相继传入并逐步发展，到清末民初时期交通工具的新旧交替在全中国快速展开，新式交通工具成为全国城市及长途交通的主导。这种交通工具的革命产生了多方面的社会文化效应：人们的出行更加快捷、舒适、方便，对人们认识并接受近代工业科技起到了一定的启蒙和先导作用；人们的出行频率更高，人数更多，社会流动增大，扩大了公共活动空间，促进了公共活动，为近代公民社会提供了一定的条件；人们的出行方式商业化程度大增，因而也更趋于平等化、大众化，以往的等级色彩趋于淡化，促进了人们的平等意识；交通工具发展的不平衡也拉大了城乡出行方式的差别，形成城乡新旧二元化的出行方式及城乡人眼界和观念的差别。
——摘编自李长莉《近代交通进步的社会文化效应对国人生活的影响》
（1）据材料概括近代中国交通工具进步的表现，并结合所学知识指出其历史背景。（6分）
（2）据材料并结合所学知识，说明近代中国交通工具进步的影响。（7分）

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19．

（12分）
材料
石油农业是一种高投资高能耗的大型农业，它以石油为基础，即大量使用以石油制品为原料的化肥农药，以石油为燃料的农业机械的农业生产方式。石油农业以美国为代表，在这一模式下，美国大豆单产从11蒲式耳每英亩到50蒲式耳每英亩，玉米单产从28蒲式耳每英亩到175蒲式耳每英亩，大米从1600磅每英亩到7700磅每英亩。由于石油农业的巨大成功，60年代末世界粮食首脑会议确立了这一模式是农业现代化的必由之路，并把它作为此后二十年改变全球粮食供应紧张、消灭饥饿的主要措施。在20世纪，石油农业不仅是发达国家普遍采取的农业现代化模式，而且也成为各发展中国家竞相发展目标。但在这光鲜的高科技、高收益、高效率农业的数字背后是高消耗、高污染、高风险。
——摘编自徐风莉《论石油农业时代的终结》
（1）据材料并结合所学知识，指出石油农业模式产生和发展的原因。（4分）
（2）据材料并结合所学，评析石油农业。（8分）

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20．	阅读材料，完成下列要求。（12分）材料 ——李小云《中国人地关系的历史演变过程及影响机制》提取材料中的信息并结合所学知识，从图中某一段或整体，围绕 “中国人地关系 ”自拟论题展开论述。（要求：主题明确，史论结合，论证充分，表述成文。）

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2023—2024学年度江苏省徐州市高二第一学期期末抽测历史试题（16+4）【选择性必修一】

1．

2．

3．

4．

5．

6．

1896年，《时务报》刊发《论中国参用民权之利益》一文，指出兴民权不是削弱君权，而是不让君主受到蒙蔽。 “民有权，则民知以国为事，而与上相亲 ”，国家也就能强盛了。该文意在（ ）

7．

8．

图1为1941年3月1日《新华日报》发表的版画《援助前方将士》。此画意在（ ）

9．

图2为1953年徐甫堡创作的宣传画。它反映了当时人们（ ）

10．

据统计，2013年后我国对欧美国家的图书版权输出没有明显变化，而对 “一带一路 ”沿线国家从2013年的2037种增加到2017年的5130种，涨幅已超过2倍，且双方文化合作往来日益频繁，文化联系不断加深。这表明（ ）

11．

图3是我国改革开放以来产业结构变化示意图（单位：%）（部分）。据此可知我国（ ）

12．

有学者指出，通过远征，亚历山大大帝 “向四面八方播撒（古）希腊的公正与和平 ”，以建立一个开放的完美融合古埃及文化与波斯文化的古希腊，而不是单边的、强制性的希腊帝国。这表明亚历山大远征的主要目的是（ ）

13．

印加帝国将克丘亚语作为官方语言在印加全境推广，修建了印加大道，建立了信使制度，并在各地建造太阳神庙供人们信奉。帝国采取这些措施是为了（ ）

14．

15．

16．

17．

18．

19．

20．

1896年，《时务报》刊发《论中国参用民权之利益》一文，指出兴民权不是削弱君权，而是不让君主受到蒙蔽。 “民有权，则民知以国为事，而与上相亲 ”，国家也就能强盛了。该文意在（　　）

图1为1941年3月1日《新华日报》发表的版画《援助前方将士》。此画意在（　　）

图2为1953年徐甫堡创作的宣传画。它反映了当时人们（　　）

据统计，2013年后我国对欧美国家的图书版权输出没有明显变化，而对 “一带一路 ”沿线国家从2013年的2037种增加到2017年的5130种，涨幅已超过2倍，且双方文化合作往来日益频繁，文化联系不断加深。这表明（　　）

图3是我国改革开放以来产业结构变化示意图（单位：%）（部分）。据此可知我国（　　）

印加帝国将克丘亚语作为官方语言在印加全境推广，修建了印加大道，建立了信使制度，并在各地建造太阳神庙供人们信奉。帝国采取这些措施是为了（　　）