阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一
魏晋南北朝时期，官学处于时兴时废、若有若无的状态。虽然封建统治者既需要利用学校这个工具，也还需要经学来装饰政治和统治人民；但士族不愿意庶族地主通过学校往上爬，夺取其政治地位和经济利益，同时士族有做官特权，不一定要经过学校，他们又崇尚玄学反对儒家的礼法和繁琐的经学，因此士族既不愿意多办学校，也没有兴趣去办儒家式的学校。
——摘编自毛礼锐、瞿菊农、邵鹤亭《中国古代教育史》
材料二
《颜氏家训》部分篇目主要内容
| 卷名
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主题
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主要内容
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| 第一篇
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《序致》
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说明他撰写此书的目的是“整齐门内，提撕子孙”。
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| 第二篇
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《教子》
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以古代圣王的教子之法和当时因宠爱失教导致败亡的事例，说明对子弟不能爱而无教。
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| 第五篇
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《治家》
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讲了治家诸多的要素，如父慈子孝、兄友弟恭、夫义妇顺以及恭俭节用、诚信待人等美德。
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| 第八篇
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《勉学》
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作者对当时的士族子弟不务学业，凭借门第猎取高位的现状进行了猛烈的抨击。教育子弟们“人生在世，会当有业”，不学无术终会导致身败家亡。
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| 第十四篇
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《诫兵》
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要求子孙不以兵武取达、而要以儒雅为业。
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| 第十九篇
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《杂艺》
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论及书法、绘画、射箭、卜筮、算术、医方、琴瑟、博弈、投壶等。
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——摘编自徐梓、许少玲《颜氏家训何以被尊为“家训之祖”》
材料三
《颜氏家训》之所以被尊为
“家训之祖
”。它内容广博，涉及一个人一生的各个阶段、一个家族的世世代代各个方面；它分篇撰写、各有专门、分别标题的形式，不仅是对过去家训的总结和升华，而且对此后家训的发展，具有规范、约束乃至宰制性的意义。
——摘编自徐梓、许少玲《颜氏家训何以被尊为“家训之祖”》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析魏晋南北朝时期官学没落的原因。（6分）
（2）根据材料二概括《颜氏家训》的主要教育思想，并结合材料三和所学知识，分析颜氏家训的影响。（8分） |