一、单选题
选项
材料
结论
A
红山文化遗址的积石冢是有规划的墓地，处于中心的大墓具有“唯玉为葬”的显著特征（以玉器为主要随葬品）
私有制和贫富分化产生
B
太湖西北岸的丁埂遗址（属良渚文化规模聚落遗址）出土了大量渔猎用具，仅渔网坠就多达500件左
生活方式以采集渔猎为主
C
殷墟妇好墓中出土了青铜器468件，玉器755件，骨器564件
生产工具以骨器为主
D
西周“何尊”青铜器内底刻有“宅兹中国”的铭文
华夏认同观念形成
2月21日，（日俄）奉天会战拉开序幕，3月10日，日军占领奉天
7月30日，孙中山等在日本东京召开同盟会筹备会议
9月2日，清廷宣布废除科举制
9月24日，在北京正阳门车站，派出考察立宪的五大臣遭到自杀性炸弹袭击
12月22日，中日签署《会议东三省事宜条约》
图1
图2
表1
历史时期
古代罗马的历史发展
古代中国的历史发展
公元4世纪
罗马帝国首都东迁（330年）
日耳曼人入侵（375年起）
罗马帝国东西分裂（395年）
北方少数民族南下中原
西晋灭亡，东晋建立（317—420年）
北方十六国时期（308—439年）
公元5—6世纪
西罗马帝国灭亡（476年）
日耳曼人在西欧建立许多王国
南北朝对峙（420—589年）
隋朝再次统一中国（589年）
图3
产品比例 年份
1950
1960
1970
1980
1985
机械设备/%
12.3
20.7
21.5
15.8
13.9
燃料和电力/%
3.9
16.2
15.6
46.9
52.7
矿石、金属及其制品/%
10.8
20.2
19.6
8.8
7.5
粮食及粮食加工品/%
21.1
13.1
8.4
1.9
1.5
日用工业产品/%
4.9
2.9
2.1
2.5
2.0
二、材料阅读
表3
东晋
王隐《晋书》引时人之传言，曰：“（陈）寿父为马谡参军，诸葛亮诛谡，髡其父头（剃发之刑），亮子瞻（即诸葛瞻）又轻寿，故寿撰《蜀志》，以爱憎为评也。”
北宋
萧常《续后汉书》批判陈寿的《三国志》“以魏为正统，以蜀称汉”的做法，并称陈寿因其父“以罪为诸葛亮所髡”，于是“贬其号而诋讪其君臣（刘备和诸葛亮），是以尊魏也”
明朝
胡应麟《少室山房集》认为陈寿修撰《三国志》，“实奉命晋君者也”，而骨以魏为正统，故“不得不纡回其笔”。而且陈寿在其书中也累记诸葛亮之战功，“所为扬诩武乡（即诸葛亮）之将略，固已至矣”
——焦兵《构建人类命运共同体的理论逻辑、历史逻辑与实践逻辑》
——《中国希望条件说帖》（1919年·巴黎和会）
——《中华人民共和国中央人民政府公告》（1949年）
三、开放性试题
——摘编自【美】乔尔·科特金《全球城市史》