2022—2023学年度山东省聊城市高二第二学期期末教学质量抽测历史试题(15+4)【选择性必修三册】

适用年级:高二级 试卷类型:期末考试 适用省份:山东省 试卷年份:2023年 题数:19 浏览数:783

一、单选题

1.

图1、图2所示为学者蔡运章对山西陶寺遗址出土文物的研究成果。从中华文明探源的角度看,该学者的研究方向应是(  )

A.论证社会分工的细化B.证实原始文字的萌芽C.梳理工具技术的演进D.确认早期国家的形态

2.

智库",又称智囊团、思想库等。春秋时期,各诸侯国的执政卿和君子(士)是构成 智库 群体的典型代表,到战国时期则主要包括卿大夫的家臣(稷下之臣)、出身于民间的游说之士和民间教育群体等。这一变化主要反映了当时(  )

A.礼崩乐坏的时代景象B.变法改革的社会风潮C.诸侯争霸的政治现实D.学术下移的社会趋向

3.

岳麓书院所藏秦简中,《尉卒律》规定: 为计,乡啬夫及典、老月辟(排除)其乡里之人、毂(gou,出生)、徙、除及死、亡者,谒于尉,尉月牒部(文书登记)之,到十月乃比(核实)其牒,里相就殴(也)以会计 ;《金布律》亦载: 吏先为(?)印,敛,毋令典、老挟户赋钱。 以上简文表明,秦代 里老 (  )

A.由朝廷任命并对中央负责B.参与编排户籍征收赋税C.制定乡约以教化基层百姓D.负责解释律令维护治安

4.

《后汉书·循吏列传》载,光武帝时 广求民瘼(疾苦),观纳风谣,故能内外匪懈,百姓宽息 ,亦或 吏事刻深,亟以谣言单辞,转易守长(郡守等地方长官)”。这主要体现了(  )

A.汉乐府诗的现实主义基调B.史家修史素材的日渐丰富C.民间舆论对政治的影响力D.地方豪强势力的急剧膨胀

5.

如果能打破 夷夏之辨 等传统的思想壁垒便可发现,所谓 五胡乱华 的本质是中原王朝控制力衰退与周边民族势力崛兴所导致的竞争与碰撞,随之而来的则是各民族共同创造出新的制度、文化,呈现出新的社会面貌,进而形成新的 中国 ——隋唐国家。据此推知,这一时期胡汉交融的突出历史贡献是(  )

A.避免了社会动荡B.助力北方各族封建化C.促进了区城开发D.推动中国获得新发展

6.

唐代两税法中户税的征收,原本是每户按人丁和资产折算成货币缴纳的,但 自定两税以来,钱日重,物日轻 ,实行不到30年,即被迫多次下令改货币计征为折纳实物。这一变动反映出,当时(  )

A.货币征税条件尚未成熟B.民众赋税负担愈发沉重C.土地兼并之风再度抬头D.人身依附关系趋于松弛

7.

南宋时,绍兴府山阴县的梅市和项里市,是著名的杨梅和茨实市场;秀州府华亭县的下砂市、海盐县的鲍郎市等,是著名的盐业草市,年产盐量均在万石以上;嘉兴府崇德县的濮院市,是颇具规模的纺织业草市, 机杼之利,日生万金,四方商贾云集 。上述现象突出反映了当时两浙地区(  )

A.对外贸易的空前繁荣B.市镇分工的专业化C.经济重心地位的确立D.市民生活的世俗化

8.

图3为北京国子监博物馆收藏的一块罕见的陈继昌 三元 匾额。据此,该匾额的核心收藏价值是(  )

图3陈继昌三元匾额

A.古代天干地支纪年法B.天子门生 称谓由来C.科举流程与匾额文化D.明清八股文发展演变

9.

表1所列为新罗真德女王年间(647~654年)出自《三国史记》(朝鲜半岛现存最早的正史)的几则记述。这可直接佐证,新罗当时(  )

表1

时间

记述

二年(648)

春秋请诣国子学……春秋又请改其章服,以从中华制。于是,内出珍服,赐春秋及其从者。

三年(649)

春正月,始服中朝衣冠

四年(650)

夏四月,下教,以真骨在位者执牙笏。六月,遣使大唐,告破百济之众。王织锦,做五言太平颂,遣春秋子法敏,以献唐皇帝。是岁,始行中国永徽年号。

五年(651)

春正月朔王御《朝元殿》受百官正贺。贺正之礼,始于此

A.实现了半岛统一B.正式与大唐建交C.礼乐典章中华化D.已纳入唐朝版图

10.

图4为某学者绘制的西晋至唐代《丝绸之路上佛教中心转移路线示意图》。影响这一时期佛教中心转移的主要因素是(  )

图4丝绸之路上佛教中心转移路线示意图

A.丝绸之路的畅通程度B.中原政局的变动C.西域地区的经济水平D.佛教本土化趋势

11.

有学者认为,没有文艺复兴及其带来的文化和科学思潮,约翰内斯·古登堡也许终生只是一个籍籍无名的贵族;但若没有古登堡印刷术,便没有欧洲宗教改革、资产阶级革命、启蒙运动以及此后的工业时代。该学者重在强调(  )

A.古登堡独特的人生际遇B.近代欧洲思想解放的历程C.思想革命催生技术进步D.印刷书诞生的革命性意义

12.

英国历史学家汤因比(1889~1975年)曾预言: 中国人完整守护了一个超级文明,世界的希望在中国,中华文明才是人类的归宿,中华文明将引领世界。 国际东方学大师季羡林在一次国际会议上明确指出: 西方这样发展下去是不行的,必须改弦易张。只有中国文化、东方文化可以拯救世界。 上述论断主要是基于,东西方文化的(  )

A.核心理念不同B.发展轨迹不同C.运行机制不同D.处世方法不同

13.

法兰西第三共和国初期,一些说法在法国不胫而走,如 击败法国的不是撞针步枪,而是普鲁士的小学教师 德国的大学在许多方面都明显优于法国 等。上述说法表明了,当时法国的一些有识之士(  )

A.对普法战争失败原因的反思B.弥补军事实力不足的愿望C.对确立巩固共和政体的期盼D.对普鲁士教育体制的推崇

14.

1935年,在谴责意大利对埃塞俄比亚侵略行径的同时,塞拉利昂、黄金海岸等地的泛非主义组织公开表示 对埃塞俄比亚的战争就是对我们的战争 ;海外泛非主义组织也纷纷表示 我们不再是西印度群岛和美国的黑人,我们是真正的埃塞俄比亚人 。上述言论凸显了,当时泛非运动(  )

A.范围的国际性B.斗争的分散性C.影响的深远性D.主体的一致性

15.

下列文字节选自1986年12月国务院颂布的《第二批国家历史文化名城名单及简介》。与之相匹配的名城是(  )

◎尧封彭祖于此,称大彭氏国,春秋有彭城邑,战国时为宋都,项羽亦曾在此建都……自古为兵家必争的战略要地。

◎文物古迹有汉代戏马台遗址、兴化寺、大士岩、淮海战役烈士陵园,还有汉墓多处,出土有汉画像石、兵马俑、银缕玉衣等。

A.武汉B.淮安C.徐州D.安阳

二、材料阅读

16.

阅读材料,回答问题。

郡县制

材料一
郡县制 的横空出世与发展巩固,乃是我国古代社会第一次大转型的明显标志之一。春秋战国时期, 作为新的社会组织结构和新的行政管理体系,开始在各地区像春笋一样破土而出,其产生方式和建设途径主要有五种(见表2)。

表2春秋战国时期县的产生方式和建设途径

把那些被武力消灭的诸侯国变成建制县

在武力震慑下,通过相对和平的外交手段逼迫邻近诸侯国成片割让土地,然后特其改制成建制县

把一些由世家大夫而逐渐发展起来的大贵族食邑改造成建制县

调整传统的行政区划,把原来层层分封的版土面积和人口规模都比较小且分散凌乱的合并成新的建制县

人口向边远地区扩散迁移,新垦土地上往往不再推行分封,而是大多都直接将这些新的开发区设置成新县

的设置,稍晚于县且多在边远之地或近敌之处,具有守疆保土的职能,故县级长官为 ,而郡级长官却称 。郡制与县制逐渐配套,形成 以郡管县 的两级地方行政管理的制度格局。春秋中后期,一些诸侯国充分利用郡县这一新机制做了三件大事:一是推行按田亩征收赋税;二是确立了农民的重要社会地位;三是实行严密的户籍制度。
在这400多年的转型期间,郡县制与分封制一路同行,又逐步后来居上,显现出了强大的竞争力。自秦皇汉武以来,再到蒙元、朱明、满清时代,郡县制穿越了多个王朝的时光隧道,其影响所及以至于今日。

——摘编自宋亚平《郡县制度:君主专制与中央集权的坚实基石》

材料二

表3郡县制的部分相关记述

记述

出处

海内之郡县,法令由一统。……县集而郡,郡集而天下,郡县治,天下无不治。

司马迁《史记》

秦遂并兼四海,以为周制微弱,终为诸侯所丧,,故不立尺土之封,分天下为郡县,荡灭前圣之苗裔,靡有孑遗。

班固《汉书·地理志》

郡县之制,垂二千年而弗能改矣,合古今上下皆安之,势之所趋,岂非理而能然哉?

王夫之《读通鉴论》

吾人敢断言郡县制度之成立也,断非由于一二先知先觉的政治理论家事先立说创制于前,然后始有郡县者。换言之,则郡县之起源势必由于人类社会生活逐渐演变之结果。

唐德刚《中国郡县起源考——兼论封建社会之蜕变》

(1)围绕 第一次大转型 ,概述郡县制创立的历史条件。(6分)
(2)综合以上材料并结合所学知识,谈谈你对郡县制历史意义的理解。(8分)

三、开放性试题

17.

阅读材料,回答问题。

大运河与大一统

材料一
早在周秦时代,我国陵城因地理风俗差异分别形成了黄河中下游、长江中下游,塞外草原等三大主要板块地带。其中,黄河中下游、长江中下游等南北两大板块地带的整合发展,事关东汉以后的国家政治统一大局。但在6世纪以后,南北关系逐渐呈现政治中心、经济重心错位,即经济上北依赖南、政治上北支配南的格局,且延续千年以上。
因历代王朝都城的选址皆受制于政治和社会制度、交通条件和经济生活资源等因素,故上古和中古诸王朝的都城无一不设置在黄河中下游,都城所在兼具政治中心、经济中心和文化中心等多重功能。如黄河中游周秦汉唐的镐京、咸阳、长安及洛阳,北宋东移至黄河下游的汴梁。……蒙元则将塞外草原、黄河流域、长江流域一并囊括在其版图之内,首次完成了上述地域范围内的华夷大一统。而京杭大运河恰是以北京为漕运终点,对元明清三大王朝在上述三大区域板块,具有不容小觑的保障助推作用。对此,学者彭云鹤认为, 运河与漕运是我们幅员辽阔、人口众多国家一直能够长期保持统一、走向发展强盛的交通大动脉 漕运史 也可称为 南粮北调史

——摘编自李治安《大运河的漕粮北输与中近古南北社会发展新论》

材料二
治水行为本身可以成为控制和动员社会资源的工具,正所谓 治水者,治天下也 ,故大运河本质上是一条政治河。元朝定都北京之后,其物资供应虽然有相对发达的海路运输做保障,但仍投入了巨大的成本疏通隋唐以来已经淤积的旧河道,重新规划疏通运河。明清两代更是耗费了巨大的人力、物力和财力来维持漕粮河运。若仅从交通价值、物流成本等经济因素考量,已经无法解释中央政府的这一决策。所以,考察运河不能仅算经济账,更要算政治账。

——摘编自王建伟《运河与北京政治中心地位的确立和巩固》

根据材料一并结合大运河的相关史实,谈谈你对材料二观点的认识。(12分)(要求:表述成文,叙述完整;立论正确,史论结合;逻辑正确,条理清晰。)

18.

阅读材料,回答问题。

早期华人移民

材料一
西班牙人在菲律宾的殖民统治与马尼拉大帆船贸易,都离不开中国人特别是16世纪活跃在东南亚海域的早期华人移民的参与。早期华人移民以闽南人为主体,多为从漳州月港随中国商船到菲律宾的华商及其雇佣者,这一群体在西班牙史料文缺中被称为Sangley(生理人)。

表4早期华人移民在菲律宾活动概况

类别

概况

运菲货物

生丝和丝织品;亚麻布、棉布等各类纺炽品;粮食、肉类、水果等食物;陶瓷;铁、铜等金属;珠宝、饰品、工艺品;硝石和火药;中国商人转运的其他国家和地区特产等

经营地点

八连(Parian),位于马尼拉北部,15811582年建成,专供中国移民经商和居留,一直是华人在菲律宾最主要的聚集地

主要职业

面包师、载缝、银匠、理发师、火药制造者等各类工匠;贩卖来自中国各色货物的商人,在八连出售食品、日用品的小商贩;医生和护理人员;受雇的仗计和家庭服务人员

材料二
17世纪开始,在马尼拉大帆船工作的亚洲人成为主流,占比保持在60%~80%。据1637年时任菲律宾检察官马尔·法尔贡写给西班牙国王菲利普四世的报告显示,当年共有160名生理人水手、50名木匠和锯工、14名敛缝工人和30名工匠在商船上服务。学者欧罗佩萨从档案馆搜集整理出的3360人的船员名单中,有1435人标明是china(中国人),名字虽全部为西班牙语,也未发现他们生于中国或中国城市的身份资料细节,但是一些船员的姓氏如Cao,Xie、Tang、Dan等非常具有中国人的特征。
材料三
在马尼拉大帆船贸易延续的250年间,约有10万人在菲律宾登船踏上移民美洲的旅途。1692年之后,在墨西哥城主广场亚洲商户聚集经营地形成一个大型市场,西班牙人为其冠上了中国人在马尼拉的聚集区——八连的名号。在西班牙学者马丁梳理的相关原始档案资料中,特别注明中请者身份为“china”的如表5所列。

表5 17世纪申请在墨西哥城售卖中国商品的china名单(部分)

姓名

年份

申请事由

Francisco  Flores

不详

在广场、街道和户外市场售卖产自西班牙本土、中国和当地的服装

Francisco  Matias

1650

售卖中国和本地的杂货、开采黑蜜

Francisco  Garcis

1651

因原随身在包中携带的执照损坏,中请更换新的执照,允许其在新西班牙周边乡村和墨西哥城售卖产自中国和西班牙本土的衣服、皮带和其他杂货

AntoniodelaCruz

1661

售卖产自西班牙本土、中国和当地的货物

——以上材料均摘编自李晨光、【西】Jesus Paniagua Perez《船员·商人·理发师:美洲早期华人移民的身份考证(1565~1700年)》

根据以上材料并结合所学知识,从 人口迁徙与文化交融 的角度,评述早期华人移民的历史。(15分)(要求:表述成文,叙述完整;立论正确,史论结合;逻辑正确,条理清晰。)

四、材料阅读

19.

阅读材料,回答问题。

棉纺织品进口与消费的大争论

材料一
英国组建皇家特许的东印度公司的初衷,是将本国优势商品毛织品等销售到亚洲。结果,非但销售欠佳,贸易船只反而满载印度棉纺织品回到欧洲(见表6),这引发了欧洲范围内的 印度棉织物热潮 印度热 ,并在17世纪70~80年代之后引发了一场长达数十年的有关棉纺织品进口与消费的社会大争论。事实上,进入17世纪晚期,英国社会对海外物产特别是亚洲的咖啡、茶叶、瓷器、印花布以及美洲的蔗糖、烟草等成瘾性奢侈品需求大增,预示了新的社会变革和新社会风尚的来临。

表6东印度公司进口的亚洲货物占比统计(单位:%)

时期

胡椒

咖啡

茶叶

棉纺织品

16641670

20.01

0.63

0.02

62.59

17311740

4.3

5.35

9.26

65.35

材料二
日趋流行的印度棉布消费与进口问题,引发了英国支持者与批判者的两极分化。那些与毛织物和绢丝物相关联的商人、企业主等代表了当时社会上最尖锐、最猛烈的批判声音。1685年英国对 所有印花棉布、印度亚麻以及所有印度制造的丝绸制品 征收10%的关税,1690年、1700年这一关税则分别增加到20%、35%。1700年议会通过的《禁止进口棉织物法》规定进口印花棉布为非法行为;1720年政府和议会迫于压力通过的《禁止使用棉织物法》则更加严厉,规定自1722年12月25日起,一切使用、穿着印度棉布或售卖行为皆为非法行为。而东印度公司则认为,进口价格低廉产品,有利于产品销售市场扩大,壮大制造业规模,其拥护者还主张东印度贸易创造的巨颖财富拓宽了原有工业产品的销售渠道,为英国引入了新的制造行业和职业种类等等。双方展开了小册子大战和示威运动,当时超过100种小册子出版物发行,知识精英、哲学家、新闻记者和专业学者等人士大都投身其中,他们使用夸张的修辞试图说服立法者和普通公众相信他们各自的论点有理有据。这场争论互1720年后渐渐进入尾声。

——以上材料均摘编自曹瑞臣《棉全球化视野下近代英国社会对棉的消费及其社会论争》

(1)这场大争论主要是由哪些矛盾引发的?(4分)
(2)根据材料并结合相关史实,对这场大争论予以评析。(10分)