2023届重庆市巴蜀中学高三高考适应性月考卷（二）历史试题（纲要上第一至七单元）

1．

姜寨聚落周围是垛沟，良渚古城周围是城墙。对比分析下面两图，从防御的角度看，良渚古城城墙的构建说明（　　）

A．国家已经产生

B．阶级分化十分明显

C．初始文明出现

D．部落纷争已经出现

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2．

秦始皇28年 “琅琊刻石"中有文： “皇帝之德，存定四极。诛乱除害，兴利致福。节事以时，诸产繁殖。黔首安宁，不用兵革。六亲相保，终无寇贼。欢欣奉教，尽知法式。六合之内，皇帝之土。西涉流沙，南尽北户。东有东海，北过大夏。 ”这段史料反映了（　　）

A．疆土辽阔、人口众多

B．律法严苛、文化统一

C．政治清明、经济繁荣

D．国家一统、皇帝集权

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3．

《史记·五帝本纪》中将部落首领黄帝、颛顼、喾、尧、舜合列为五帝。颛顼为黄帝之孙，喾为黄帝之曾孙，尧为黄帝之玄孙，而舜也与黄帝有血缘关系。司马迁意在（　　）

A．强调中华文化同源共祖

B．为宗法制度提供理论依据

C．反映血缘政治源远流长

D．适应集权政治的现实需要

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4．

公元581年，隋文帝杨坚亲自参与并制定了开皇律，废除多种酷刑，规定民众如果有冤屈，可以逐级上诉直至朝廷，对犯人处置采取审慎态度，而不是草菅人命。这反映出隋朝（　　）

A．开皇律令推动了开皇之治

B．法律制定满足了百姓利益

C．强化了对社会的控制能力

D．消除了社会的不稳定因素

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5．

韩愈在《原道》中说： “吾所谓道也，非向（先前）所谓老与佛之道也。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武、周公，文、武、周公传之孔子，孔子传之孟轲。轲之死，不得其传焉。 ”据此推知，以下说法正确的是（　　）
①韩愈提出儒家 “道统论"，复兴儒学，倡导三教合一
②孟子由此被视为孔子学说的正统继承人，巩固儒学主流思想的统治地位
③韩愈鄙薄汉代以来的儒学，认为周公、孔子之道在孟子之后已经断绝
④主张 “文以载道 ” “六经皆为我注脚"，了解、认识客观事物，悟得本心即可

A．①③

B．②③

C．①②③

D．①②③④

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6．

宋太祖杯酒释兵权后鼓励武将 “择便好田宅市之，为子孙利永远之业 ”，多数武将照做。后来宋真宗说： “富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。 ”上述材料反映了宋朝（　　）

A．崇文抑武的治国理念

B．社会价值取向的变化

C．门第观念的逐渐淡化

D．不抑兼并的土地政策

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7．

明朝后期，以王艮为代表的泰州学派提出 “圣人之道，无异于百姓日用 ”；李贽提倡 “童心 ”说，认为 “夫童心者，绝假纯真、最初一念之本心也 ”。出现上述现象的重要原因是（　　）

A．儒家伦理纲常崩坏失去活力

B．市民阶层的日益发展与壮大

C．理学趋向实用主义追求私欲

D．重农抑商松动商品经济发展

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8．

清初，八旗中的两黄旗和正白旗由皇帝直接控制，称为上三旗；其余五旗由诸王、贝勒直接统辖，称为下五旗。雍正时，下诏将下五旗首领固山额真（意为旗主）之名改为固山昂邦（意为旗的大臣）。此举（　　）

A．加大了下五旗离心倾向

B．破坏八旗兵民合一机制

C．减少了君主集权的障碍

D．降低了下五旗工作效率

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9．

读下表，能够得出此时的中英贸易（　　）
鸦片战争前中英贸易情况一览表

年度

输华货物净亏

自华输出货物净利

出口贸易投资额

出口贸易利润率（%）

1775～1779

-8663

272518

988361

27．6

1780～1784

-7791

394115

1295346

30．4

1785～1789

-23277

402690

2226692

18．1

1790～1794

-26343

574914

2182313

26．3

1795～1799

-65607

736215

2525762

29．1

1800～1804

-159361

776095

2617810

29．6

1805～1809

-40638

1163076

2693402

43．2

1810～1814

-17439

1045484

3106923

33．7

A．推动英国加大对华资本输出

B．有效打破了列强侵华的企图

C．推动了英国对中国走私鸦片

D．导致英国急于对华发动战争

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10．

陈旭簏在《近代中国社会的新陈代谢》中谈道： “不值得尊敬的买办创办了值得尊敬的民族企业，人和事业脱节了。这种脱节打破了人们喜爱的同一性，显得那么别扭。但它是活生生的历史造成的。 ”作者意在揭示（　　）

A．买办复杂又矛盾的身份特征

B．近代买办阶层社会地位卑微

C．买办促进了中国近代化发展

D．近代民族企业来源成分复杂

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11．

“李鸿章的物质改革已遭时人的反对，倘若再进一步的改革政治态度，时人一定不容许他。甲午以后，康有为觉得时机到了。李鸿章所不敢提倡的政治改革，康有为要提倡。这就是所谓变法运动。 ”变法运动的发生最充分地体现了（　　）

A．人民群众是历史创造者

B．社会存在决定社会意识

C．经济基础决定上层建筑

D．变法运动都具有必然性

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12．

“即便是主张废科举的人士，到后来才发现科举制的废止，等于将维系传统社会秩序和支撑官僚系统以及促使儒家文化传承的政治根基突然铲除。 ”据此判断下列说法合理的是（　　）

A．科举制的废除意味着儒家文化的灭亡

B．科举制的废除为辛亥革命开辟了道路

C．废除科举制在当时导致极大社会混乱

D．科举制的废除导致了传统社会的消亡

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13．

（五四运动）在曹汝霖被罢免前后，段祺瑞、徐世昌都亲自看望他，慰勉有嘉。之后，陈独秀起草《北京市民宣言》，其中说道： “中国民族乃酷爱和平之民族……对于政府提出最后最低之要求……一、对日外交，不抛弃山东省……我市民仍希望和平方法达成此目的，倘政府不顾和……我等学生、商人、劳工、军人等，惟有直接行动，以图根本之改造。 ”对于该宣言，以下说法错误的是（　　）

A．具有指导性意义

B．体现了资产阶级革命目标

C．具有一定幻想性

D．受马克思主义的直接影响

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14．

100年前在图2所示的两次会议上，中国共产党确立的共同任务是（　　）

A．反抗外来侵略

B．领导罢工运动

C．进行国民革命

D．实现共产主义

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15．

下表中历史解释合理的是（　　）

选项

历史事实

历史解释

A

光绪二年中英签订《烟台条约》，英国获得“派员驻寓”重庆和宜昌等特权

《烟台条约》中明确规定英国开埠重庆

B

1891年，川东道员黎庶昌认为，“诚为中国挽回利权起见"，应尽快在重庆开办机器纺纱局，基本坚持“不借洋款”

机器纺纱局的开办是帝国主义资本侵略的直接产物

C

1904年10月28日，重庆总商会会长李耀庭发展实业，为保护商权参加各项争取民权活动，集体抵制洋商，带领商会渐趋于“四民之首”的地位

有利于中华民族的反帝事业，一定程度上促进了资产阶级革命运动在四川、重庆的发展

D

民国初年传教士修筑仁爱堂医院，救济百姓。1920年重庆主教邀请法籍安娜保禄等来渝成立重庆修会。1928年天主教会创立明德初级小学，后更名为曾家岩小学

传教士的活动有利于重庆的全面发展

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16．

阅读材料，完成下列要求。（25分）
材料一

图3
材料二
中国与天下是两个不同的概念，中国是指中原王朝直接控制下的区域，天下则是包括外国没有直接控制的地区。这些地区以藩属、朝贡等名义承认中原王朝的宗主地位，是名义上的归附。一般而言，天下观只是一种观念，并不能等同于现实。直到清朝康熙年间，真正意义上的近代国家与国家关系方才产生……只有当中国面临的对手足够强大，或者说其文明受阻于 “外化"的强敌时，天下观才转为国家观，有边无界的状态才得以消解。
——据张文《论古代中国的国家观和天下观》
材料三
甲午中日战争后，中国近代民族主义形成。中国近代民族主义实质上是一种救亡图存主义。对内反抗封建专制压迫，否定清王朝的正统性和合法性，形成近代民族国家；对外反抗帝国主义的侵略和压迫，争取国家的自强自立，这是中国近代民族主义的基本表现形式。
——据《论近代民族主义》
（1）根据材料一并结合所学知识，简析图中朝代的边疆治理措施。（11分）
（2）根据材料二，说明国家观和天下观的内涵。结合所学知识，指出 “近代国家与国家关系产生 ”的标志性事件。（6分）
（3）根据材料三并结合所学知识，概括中国近代民族主义的历史意义。（8分）

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17．

阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
长期以来，学界对儒学核心的争论一直围绕着仁和礼而纠缠不清。之所以如此，是因为仁和礼的确是儒学中的两个最重要的基本概念，而且在《论语）里被提到的次数最多，显得特别突出。仁和礼在儒学中虽然很重要，且能统摄许多具体概念，然而它们还不能完全统摄儒学之全局，而能够做到这一点，除了和以外，找不出第二个了。从两者的概念容量来看，仁、礼是在周礼支配下的具体的道德规范，而和则是具有广泛适应性的一般准则。前者可以说是形而下的，属于器和用的范畴；后者可以说是形而上的，属于道和体的范畴，后者可以统摄前者。因此，将和视为儒学的核心是有充分理由的。
——据《“和”——儒学的最高境界》
根据材料并结合所学知识，就材料整体或其中任意一点拟定一个论题，并予以阐述。（要求：论题明确、持论有据、史论结合、表述清晰）（12分）

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18．

阅读材料，完成下列要求。（18分）
材料一
船钞，又称 “吨税 ”。是近代海关税收体系的基本组成部分之一，即在各通商口岸对往来船舶体积大小所征的税。通过整理历年船钞和税收总额的统计数据，可得出下表：

近代海关船钞收入变化（部分）

年份

船钞

税收总额

占比（%）

1864

294799

7872257

3．74

1885

298909

14472766

2．07

1894

479635

22523605

2．13

1910

1329024

35571879

3．74

1912

1371614

39950612

3．43

1913

1534878

43969853

3．49

1914

1491949

38917525

3．83

1915

1194959

36747706

3．25

1916

1122891

37764311

2．97

1917

994221

38189429

2．6

1918

863623

36345045

2．38

1919

1443891

46009160

3．14

1920

1791744

49819885

3．6

1921

1844369

59007129

3．1

1922

2332865

59359194

3．93

1924

2687555

69595131

3．86

1926

2898610

80435962

3．6

1927

2748776

68781876

4

1928

2965928

82332526

3．6

——据伍伶飞《船钞的收与支——近代关税史的一个侧面》
材料二
臣衙门前因设立同文馆，学习外国语言文字，于同治元年七月间奏明南北洋各海口外国所纳船钞项下分提三成，由各海关按三个月一结奏报之期，批解臣衙门交纳，以资应用。嗣于同治五年间奏设天文、算学馆，六年十一月开馆，所需经费银两遵照奏章，亦于三成船钞项下动支。
——据总理衙门《光绪朝朱批奏折》
材料三
光绪六年分三成船钞支出款项及所占比例表

名目

款额

比例

同文馆教习薪水、米折等

1085．040

0．021

同文馆学生开支

7266．050

0．140

同文馆人员桌饭银

9246．646

0．178

同文馆教学开支

1350．440

0．026

同文馆杂支

982．000

0．019

总理衙门各项开支

8481．360

0．163

神机营开支

17500．000

0．337

步军统领衙门开支

3000．000

0．058

善事

3000．000

0．058

注：神机营是第二次鸦片战争结束后，清政府为整顿京师武备而新设立的一支使用西式装备的满人武装。
——据任智勇《三成船钞与同文馆》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出近代海关船钞收入的变化趋势并分析原因。（14分）
（2）根据材料二和材料三，归纳出与船钞相关的历史结论并说明理由。（4分）

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2023届重庆市巴蜀中学高三高考适应性月考卷（二）历史试题（纲要上第一至七单元）

1．

姜寨聚落周围是垛沟，良渚古城周围是城墙。对比分析下面两图，从防御的角度看，良渚古城城墙的构建说明（ ）

2．

3．

《史记·五帝本纪》中将部落首领黄帝、颛顼、喾、尧、舜合列为五帝。颛顼为黄帝之孙，喾为黄帝之曾孙，尧为黄帝之玄孙，而舜也与黄帝有血缘关系。司马迁意在（ ）

4．

公元581年，隋文帝杨坚亲自参与并制定了开皇律，废除多种酷刑，规定民众如果有冤屈，可以逐级上诉直至朝廷，对犯人处置采取审慎态度，而不是草菅人命。这反映出隋朝（ ）

5．

6．

7．

明朝后期，以王艮为代表的泰州学派提出 “圣人之道，无异于百姓日用 ”；李贽提倡 “童心 ”说， 认为 “夫童心者，绝假纯真、最初一念之本心也 ”。出现上述现象的重要原因是（ ）

8．

清初，八旗中的两黄旗和正白旗由皇帝直接控制，称为上三旗；其余五旗由诸王、贝勒直接统辖，称为下五旗。雍正时，下诏将下五旗首领固山额真（意为旗主）之名改为固山昂邦（意为旗的大臣）。此举（ ）

9．

10．

陈旭簏在《近代中国社会的新陈代谢》中谈道： “不值得尊敬的买办创办了值得尊敬的民族企业，人和事业脱节了。这种脱节打破了人们喜爱的同一性，显得那么别扭。但它是活生生的历史造成的。 ”作者意在揭示（ ）

11．

12．

“即便是主张废科举的人士，到后来才发现科举制的废止，等于将维系传统社会秩序和支撑官僚系统以及促使儒家文化传承的政治根基突然铲除。 ”据此判断下列说法合理的是（ ）

13．

14．

100年前在图2所示的两次会议上，中国共产党确立的共同任务是（ ）

15．

16．

17．

18．

姜寨聚落周围是垛沟，良渚古城周围是城墙。对比分析下面两图，从防御的角度看，良渚古城城墙的构建说明（　　）

《史记·五帝本纪》中将部落首领黄帝、颛顼、喾、尧、舜合列为五帝。颛顼为黄帝之孙，喾为黄帝之曾孙，尧为黄帝之玄孙，而舜也与黄帝有血缘关系。司马迁意在（　　）

公元581年，隋文帝杨坚亲自参与并制定了开皇律，废除多种酷刑，规定民众如果有冤屈，可以逐级上诉直至朝廷，对犯人处置采取审慎态度，而不是草菅人命。这反映出隋朝（　　）

明朝后期，以王艮为代表的泰州学派提出 “圣人之道，无异于百姓日用 ”；李贽提倡 “童心 ”说，认为 “夫童心者，绝假纯真、最初一念之本心也 ”。出现上述现象的重要原因是（　　）

清初，八旗中的两黄旗和正白旗由皇帝直接控制，称为上三旗；其余五旗由诸王、贝勒直接统辖，称为下五旗。雍正时，下诏将下五旗首领固山额真（意为旗主）之名改为固山昂邦（意为旗的大臣）。此举（　　）

陈旭簏在《近代中国社会的新陈代谢》中谈道： “不值得尊敬的买办创办了值得尊敬的民族企业，人和事业脱节了。这种脱节打破了人们喜爱的同一性，显得那么别扭。但它是活生生的历史造成的。 ”作者意在揭示（　　）

“即便是主张废科举的人士，到后来才发现科举制的废止，等于将维系传统社会秩序和支撑官僚系统以及促使儒家文化传承的政治根基突然铲除。 ”据此判断下列说法合理的是（　　）

100年前在图2所示的两次会议上，中国共产党确立的共同任务是（　　）