2023届重庆市南开中学高三第一次质量检测历史试题

1．

1976年考古工作者发掘了安阳殷墟商王武丁妻妇好墓，出土大量精美随葬品，有青玉簋、玉琮、玉璧、玉圭等礼器。据科学鉴定300余件玉器大部分采用新疆的和田玉。这可以佐证（　　）

A．中华文明起源的多元一体

B．商是青铜文明的鼎盛时期

C．商朝势力范围已达到西域

D．中原与西域交往历史悠久

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2．

“金玉满堂，莫之能守富贵而骄，自遗其咎。功成身退天之道。 ”这体现了诸子百家中哪一学派的思想主张（　　）

A．道家的 “辩证 ”

B．儒家的 “仁爱 ”

C．墨家的 “兼爱 ”

D．法家的 “法治 ”

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3．

据成书于战国中后期的《周礼》记载： “五家为比，十家为联；五人为伍，八闾为联。使之相保相受，刑罚庆赏，相及相共，以受邦职，以役国事，以相葬埋。 ”这可以说明当时（　　）

A．已构建完善的基层管理制度

B．郡县制度已经形成

C．基层自治与国家统治的融合

D．宗法制度深入基层

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4．

《史记·秦始皇本纪》记载 “始皇推终始五德之传，以为周得火德，秦代周德，从所不胜。方今水德之始，……数以六为纪，符、法冠皆六寸，而舆六尺，六尺为步，乘六马。 ”秦始皇的这一举措意在（　　）

A．推行阴阳五行学说

B．确立统治合法性依据

C．树立皇帝独尊地位

D．实行以德治国的策略

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5．

东汉末年，中央政府已失去对西域的实际控制，但西域于阗国仍坚持发行铸有汉字的货币 “汉怯文二体钱 ”，并两次遣使入朝奉献。这反映出（　　）

A．中西文明之间交流频繁

B．丝绸之路保持长期畅通

C．对中华文化的身份认同

D．西域商品经济发展迅速

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6．

下表为东汉至三国时期国家控制的户口数变化表，出现这一变化的主要原因是（　　）

时间

户数

口数

东汉

157年

10677960

56486865

魏

263年

663423

1466423

4432882

7672881

蜀

263年

280000

940000

吴

280年

523000

2300000

A．自然灾害多发

B．佛教在中国盛行

C．专制皇权衰落

D．豪强士族的发展

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7．

以下为三国两晋南北朝手工业遗存情况简表。据此能得出的合理结论是（　　）

遗存类型

主要地域

遗存种类

铸铁业手工业作坊

全国各地均有广泛分布

铁器遗物种以犁、铲、锄、镰等农业生产工具数量最多，还有兵器、马器等

铜器铸造

今山西、河南等地

釜、盘、灯、炉等生活用品，还有铜钱、铜佛像等

瓷器手工业作坊

中原地区

以青釉为主、瓶、壶、碗、罐等

今江浙地区

质量较高的青瓷器，越窑产品质量最优

A．南北经济的均衡发展

B．战乱时期经济严重停滞

C．江南经济的初步开发

D．中原制瓷水平高于南方

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8．

史载唐前期，御史大夫李承嘉曾谓诸御史曰： “弹劾大臣不先向大夫请示，这合乎道理吗？ ”众人都不敢回答，只有御史萧至忠道： “故事，（御史）台无长官。御史，天子耳目也，其所奏请奏当专达 ”。承嘉惭。这表明唐代（　　）

A．监察官员具有较大独立性

B．中央权力分割相互制约

C．御史的监察范围不断拓宽

D．政治制度趋于成熟完善

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9．

下图为唐玄宗天宝年间边境节度使分布图。这体现出该时期（　　）

A．民族政策开明

B．边地防务强化

C．社会矛盾尖锐

D．藩镇割据严重

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10．

唐宋时期对奴婢、牲畜等 “活口 ”交易有严格规定。《唐律疏议》规定： “诸买奴婢、马牛驼骡驴，立券之后，有旧病而买时不知，立券后始知者，三日内听悔。三日外无病故相欺罔，而欲侮者，市如法，违者答四十若有病欺，不受悔者亦答四十。 ”该法律规定有利于（　　）

A．维护买方的合法权益

B．市场交易的规范有序

C．推动坊市制度的瓦解

D．人身依附关系的放松

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11．

北宋张择端《清明上河图》具有高度写实性，是研究宋朝历史的重要史料。有学者经仔细观察，发现在千余人的整幅画卷中唯有一个胡人形象，与隋唐广泛表现胡人的中原艺术作品差别明显。究其原因，最有可能是（　　）

A．对外政策的封闭

B．陆上丝路的受阻

C．朝贡贸易的限制

D．画家偏好的影响

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12．

南宋孝宗时， “楮（会子）未至于轻（贬值）也，而已虑其轻，多出金银以收之楮未至于多也，而已虑其多，更不增见在（发行量）之数 ”。淳熙七年时， “会子与见钱等（值）”， “民间尤以会子为便 ”。材料说明南宋（　　）

A．重农抑商政策强化

B．纸币发行推动南方经济发展

C．纸币制造技术成熟

D．政府对纸币发行的管理有效

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13．

元大都 “去江南极远，而百司庶府之繁，卫士编民之众，无不仰于江南 ”，因而，划直修凿大都通往江南的京杭大运河已是势在必行。同时，从江苏刘家港入海，北上至界河口（今天津大沽）的海上运输也开辟全线通航。这些交通建设的创举（　　）

A．使大都成为国际性商业大都会

B．极大地缩小了南北经济差距

C．得益于多民族统一国家的重建

D．组成以大都为中心的交通网

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14．

卫所是明代常备军的军事组织。明代在各要害地方设卫所，屯驻军队，若干府划为一个防区设卫，卫下设所。下图为明万历年间疆域示意图（局部）据所学知识推断明代卫所集中分布的区域是（　　）

A．①

B．①②

C．①②③

D．①②③④

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15．

清代学者戴震认为 “天理者，节其欲而不穷人欲也。是故欲不可穷，非不可有有而节之，使无过情，无不及情，可谓之非天理乎？ ”以下与这句话核心观点最接近的是（　　）

A．“是礼虽统为天理之节文，而必寓于人欲以见。 ”	B．“宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地。 ”
C．“此心无私欲之蔽，即是天理，不须外面添一分。 ”	D．“人心私欲，故危殆；道心天理，故精微。灭私欲则天理明矣。 ”

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16．

阅读材料，回答问题。（21分）
材料一
西周时期，婚姻制度已经非常完善。周公制礼便将一夫一类多妾的嫡庶体制制度化，强调身份的重要性，正如《礼记·内则》所说 “聘则为妻，奔则为妾 ”，聘娶婚被看成婚姻的唯一合法程序。聘娶婚，要经过纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎 “六礼 ”完成，其基本精神就是明媒正娶， “父母之命 ” “媒妁之言 ”是婚姻缔结的前提。《礼记·昏义》记载： “昏礼者合二姓之好，上以事宗庙，下以继后世。 ”婚姻并非仅是男女个人之事，而是事关宗族延续繁衍的大事，正如《左侍·信公二十三年》所说： “男女同姓，其生不蕃 ”，西周初将 “同姓不婚 ”定为宗法伦理。
——摘编自杨茂义《宗法制与春秋婚姻礼制》
材料二
唐文宗想把临真公主嫁给当时北方大姓士族，却遣到拒绝。对此唐文宗极为不满，他对宰相说： “民间修婚姻，不计官品而尚阀阅，我家二百年天子，顾不及崔、卢耶？ ”
——摘编自欧阳修《新唐书》
材料三
本朝富贵人家选婿，于科场年，择过省士人，不问阴阳吉凶及其家世，谓之 “榜下捉婿 ”……近岁，富商庸俗与厚藏者嫁女，厚捉钱以饵士人，使之俯就，一婿至千余缗。
——摘编自（宋）朱彧《萍洲可谈》
（1）根据材料一概括西周时期贵族婚姻制度的特点，分析其意义。（11分）
（2）根据材料二、三指出从唐到宋婚姻观念的变化，并结合所学知识分析变化原因。（10分）

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17．

阅读材料，回答问题。（22分）
材料一

图3 西汉形势图

——摘自《中外历史纲要（上）》
材料二
长城，包含了春秋战国至明共12个中国历史时期的遗存，历经数代成边军民艰苦营造、开荒屯田，屡经战乱破坏但仍被不断修葺、巩固、扩建。长城不是一条单纯的墙体，而是由一系列设施组成的防御工事。战国秦汉时期构成了烽燧、屯田、仓廪、邮驿交通和野战驻军五大体系。长城地处农耕与游牧的边缘交错地带，长城以南温暖的气候和农耕民族积累的财富，如同磁石一样吸引着游牧民族千方百计地进入这里。自战国秦汉时期，长城沿线就有马市存在。明长城在长城沿线设立九边重镇的同时，在长城南北交通要道上建设了一批著名的马市和关城。近代以后，长城仍发挥着重要作用。在抗日战争时期，中国军民在山海关、平型关等长城沿线英勇御敌，赋予长城更多的精神内涵。
——摘编自王绍东《论长城对中华民族共同体意识的促进与影响》
（1）根据材料一指出战国到西汉各时期长城的概况，并结合所学知识说明其原因。（12分）
（2）根据材料二并结合所学知识，分析文化遗产——长城的历史价值。（10分）

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18．

阅读材料，完成下列要求。（12分）
大禹是中国历史上著名的治水英雄，他 “劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入 ”，通过十数年对黄河、淮河、长江等河流的治理，使他受水患之苦的百姓逐渐过上了安定的生活，促进了民族的融合、经法的发展。大禹堪称中国古代圣王的典范，所以 “禹劳天下，而死为社 ”，成为了古代社会的社稷之神、国家之神，得到了历代王朝的册封与祭祀。从秦朝到明清，对大禹的官方祭祀和民间崇拜规格越来越高。国家的宗教及大禹信仰官方地位的确立，进一步促进了地方信仰的发展。在主要的江河湖畔，尤其是黄河、京杭运河沿岸分布有大量禹王庙宇。明清时期，湖北、湖南两省商人往往在异地修建禹王宫，作为商业会馆，用以贸易交流、祭祀神灵、联络乡情，增强本省商会的凝聚力与向心力。大禹已成为华夏民族坚忍卓绝、勤恳不息、尊重自然、艰苦奋斗精神传承的典型代表，至今仍在深刻影响着中国人的精神世界。
——摘编自郑民德《大禹治水：历史变化中的国家信仰与社会崇拜》
根据材料提供信息，围绕 “大禹崇拜 ”，自拟一个具体观点，并结合所学知识加以分析说明。（要求：观点正确，史实准确，史论结合，逻辑清晰）

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2023届重庆市南开中学高三第一次质量检测历史试题

1．

1976年考古工作者发掘了安阳殷墟商王武丁妻妇好墓，出土大量精美随葬品，有青玉簋、玉琮、玉璧、玉圭等礼器。据科学鉴定300余件玉器大部分采用新疆的和田玉。这可以佐证（ ）

2．

“金玉满堂，莫之能守富贵而骄，自遗其咎。功成身退天之道。 ”这体现了诸子百家中哪一学派的思想主张（ ）

3．

据成书于战国中后期的《周礼》记载： “五家为比，十家为联；五人为伍，八闾为联。使之相保相受，刑罚庆赏，相及相共，以受邦职，以役国事，以相葬埋。 ”这可以说明当时（ ）

4．

《史记·秦始皇本纪》记载 “始皇推终始五德之传，以为周得火德，秦代周德，从所不胜。方今水德之始，……数以六为纪，符、法冠皆六寸，而舆六尺，六尺为步，乘六马。 ”秦始皇的这一举措意在（ ）

5．

东汉末年，中央政府已失去对西域的实际控制，但西域于阗国仍坚持发行铸有汉字的货币 “汉怯文二体钱 ”，并两次遣使入朝奉献。这反映出（ ）

6．

下表为东汉至三国时期国家控制的户口数变化表，出现这一变化的主要原因是（ ） 时间 户数 口数 东汉 157年 10677960 56486865 魏 263年 663423 1466423 4432882 7672881 蜀 263年 280000 940000 吴 280年 523000 2300000

7．

8．

9．

下图为唐玄宗天宝年间边境节度使分布图。这体现出该时期（ ）

10．

11．

北宋张择端《清明上河图》具有高度写实性，是研究宋朝历史的重要史料。有学者经仔细观察，发现在千余人的整幅画卷中唯有一个胡人形象，与隋唐广泛表现胡人的中原艺术作品差别明显。究其原因，最有可能是（ ）

12．

13．

14．

卫所是明代常备军的军事组织。明代在各要害地方设卫所，屯驻军队，若干府划为一个防区设卫，卫下设所。下图为明万历年间疆域示意图（局部）据所学知识推断明代卫所集中分布的区域是（ ）

15．

清代学者戴震认为 “天理者，节其欲而不穷人欲也。是故欲不可穷，非不可有有而节之，使无过情，无不及情，可谓之非天理乎？ ”以下与这句话核心观点最接近的是（ ）

16．

17．

18．

1976年考古工作者发掘了安阳殷墟商王武丁妻妇好墓，出土大量精美随葬品，有青玉簋、玉琮、玉璧、玉圭等礼器。据科学鉴定300余件玉器大部分采用新疆的和田玉。这可以佐证（　　）

“金玉满堂，莫之能守富贵而骄，自遗其咎。功成身退天之道。 ”这体现了诸子百家中哪一学派的思想主张（　　）

据成书于战国中后期的《周礼》记载： “五家为比，十家为联；五人为伍，八闾为联。使之相保相受，刑罚庆赏，相及相共，以受邦职，以役国事，以相葬埋。 ”这可以说明当时（　　）

《史记·秦始皇本纪》记载 “始皇推终始五德之传，以为周得火德，秦代周德，从所不胜。方今水德之始，……数以六为纪，符、法冠皆六寸，而舆六尺，六尺为步，乘六马。 ”秦始皇的这一举措意在（　　）

东汉末年，中央政府已失去对西域的实际控制，但西域于阗国仍坚持发行铸有汉字的货币 “汉怯文二体钱 ”，并两次遣使入朝奉献。这反映出（　　）

下表为东汉至三国时期国家控制的户口数变化表，出现这一变化的主要原因是（　　）

时间

户数

口数

东汉

157年

10677960

56486865

魏

263年

663423

1466423

4432882

7672881

蜀

263年

280000

940000

吴

280年

523000

2300000

下图为唐玄宗天宝年间边境节度使分布图。这体现出该时期（　　）

北宋张择端《清明上河图》具有高度写实性，是研究宋朝历史的重要史料。有学者经仔细观察，发现在千余人的整幅画卷中唯有一个胡人形象，与隋唐广泛表现胡人的中原艺术作品差别明显。究其原因，最有可能是（　　）

卫所是明代常备军的军事组织。明代在各要害地方设卫所，屯驻军队，若干府划为一个防区设卫，卫下设所。下图为明万历年间疆域示意图（局部）据所学知识推断明代卫所集中分布的区域是（　　）

清代学者戴震认为 “天理者，节其欲而不穷人欲也。是故欲不可穷，非不可有有而节之，使无过情，无不及情，可谓之非天理乎？ ”以下与这句话核心观点最接近的是（　　）