一、单选题
图1
图2
图3
图4
二、开放性试题
图5 图6
三、材料阅读
19世纪四五十年代,中国是否觉醒?
——摘编自黄仁宇《中国大历史》
四、开放性试题
求同存异
——老精神的新应用
甲
“君子和而不同,小人同而不和” “己所不欲,勿施于人”
——《论语》
“君子心和,然其所见各异,故曰不同;小人所嗜好者同,然各争其利,故曰不和也。”
——何晏《论语集解》
乙
1941年,在粉碎蒋介石发动的第二次反共高潮的严酷斗争中,为了尽可能多地争取和团结朋友,周恩来明确提出:“干革命,人越多越好,为了团结更多的人,思想上可以求同存异。”……周恩来1955年4月在万隆会议上即席发言,开宗明义地郑重申明,“中国代表团是来求团结而不是来吵架的。”“中国代表团是来求同的而不是来立异的。”强调“我们的会议应该求同存异。”
——孙信、李健《求同存异原则溯源》
丙
邓小平指出:世界上一系列争端都面临着用和平方式来解决还是用非和平方式来解决的问题。总得找出个办法来,“新问题就得用新办法来解决”。他正是用求同存异这种新方法来解决台湾、香港问题,提出了“一国两制”,他同样是用这种新方法来解决国与国之间的领土争端,提出了“搁置争议、共同开发”。
——李元光《论“一国两制”的哲学内涵》
五、材料阅读
工业革命中,英国工人的生活水平提升了吗?
——据【英】罗伯特·艾伦《近代英国工业革命解密:放眼全球的深度透视》等
——【英】爱德华·拜恩斯《英国棉制造业史》
——摘编自恩格斯《英国工人阶级状况》
——钱乘旦《英国工业革命中的人文灾难及其解决》