2021—2022学年度重庆市缙云教育联盟高一第一学期期中考试历史试题

适用年级:高一级 试卷类型:期中考试 适用省份:重庆市 试卷年份:2022年 题数:19 浏览数:735

一、单选题

1.

小山口遗址位于安徽省宿州市埇桥区曹村镇小山口村北约一千米处,是一处原始社会文化遗址。遗址出土了磨制石器如石斧、石锛、石刀及石磨盘、磨棒以及大量骨角器和各种动物骨骼。据材料可知(  )

A.小山口文化属于旧石器时期B.小山口文化已经出现农业生产C.小山口文化先民只有狩猎活动D.小山口文化制陶业比较发达

2.

《大明律》主张: 威人以法,不如感人以心,讲信义,励廉耻,才是导民之根本。 对于死罪, 必当分别 ,为此,在具体操作上,实行 有罪减等 。凡杂犯死罪者,免死,终身役劳, 以全其生,且冀其悔罪改过,复为善人 。这体现出明代法律(  )

A.具有与时俱进的精神B.主要是体现君主意志C.强调惩治与教化并举D.缺少严格的司法程序

3.

周代分封齐、鲁是为了扼制东夷,分封燕、晋是为了控制北狄,分封南部多个姬姓诸侯国是为了抵御南淮蛮夷。这一做法(  )

A.使华夏认同观念在西周形成B.客观上推动了文化交流与认同C.实现了中央对地方的直接管理D.强化了周天子的集权统治

4.

祭祀是周代的 国之大事 ,在祭祀先祖时,《周礼》明确规定 支子不祭 ,也就说嫡子、庶子没有权力主持祖先祭祀,只有助祭资格,但在春秋战国时期,非宗子出身者纷纷作器主持祭祀先祖。这说明当时(  )

A.分封制开始解体B.礼崩乐溃的局面正式形成C.宗法制遭到破坏D.克己复礼 已刻不容缓

5.

如图是秦朝统一文字示意图,下列选项中符合相关史实的是(  )

A.统一的文字字体应为隶书B.加速了秦统一六国的进程C.有利于各地经济文化交流D.标志着我国文字走向成熟

6.

晋在春秋时期,政权已逐渐为赵、韩、魏、智、范、中行氏六卿所控制。后来范氏和中行氏、智氏或被瓜分或被消灭,晋国的政权和大部分土地就控制在韩、赵、魏三家手中。至公元前377年,韩、赵、魏 灭晋侯,而三分其地 ,晋亡。这反映了该时期(  )

A.诸侯势力不断崛起B.社会正在发生转型C.分封宗法制度盛行D.诸侯争霸割据一方

7.

商代,我国流行贝币。春秋战国时期,各诸侯国都铸造金属货币,铸币广泛流行。从贝币到铸币的演变反映出古代中国(  )

A.政治制度日趋完备B.社会经济的不断发展C.城市规模逐渐扩大D.手工业分工日益细密

8.

柳诒徵说: 自唐、虞至周皆封建时代,帝王与诸侯分而治之 ,即从尧、舜经夏、商到周朝,采用的都是封建制度。该制度是(  )

A.禅让制B.分封制C.郡县制D.郡国并行制

9.

孔子是中国古代著名的思想家.教育家。下列思想中,孔子提出的是(  )

A.无为而治 B.格物致知 C.有教无类 D.存天理,灭人欲

10.

某同学从古代文化典籍中摘录了以下内容,这些内容体现的是(  )

A.孔子的仁政学说B.孟子的人性本善说C.墨子的兼爱学说D.朱熹的本善习远说

11.

老子提出 治大国若烹小鲜 ;孟子强调 穷则独善其身,达则兼善天下 ;墨子则倡导 兴天下之利,除天下之害 。司马谈评价诸子虽 言之异路 ,但他们 一致而百虑,同归而殊途 。这表明诸子百家(  )

A.代表的阶级利益相同B.提出的思想主张趋同C.关注社会的志向相近D.思想融合的趋势加强

12.

君主专制主义中央集权制度在我国封建社会晚期消极作用逐渐增大,主要在于(  )

A.激化了阶段矛盾B.统治集团内部争权夺利斗争尖锐C.不能解决边疆危机D.严重阻碍了中国社会进步

13.

王家范《中国历史通论》中说: 自秦汉以来,中国历代政治家、史学家都无一例外地关注 封建 郡县 之间的区别……足见由 封建 转向 郡县 ,确实是中国社会演进中的 历史大关节 ”。 郡县 封建 之间的最大区别是(  )

A.形成了中央垂直管理地方的形式B.按地域划分的行政制度C.郡守县令官位世袭D.维护了国家统一

14.

秦朝法律规定, 或盗采人桑叶,赃不盈一钱,何论?赀徭(徭役)三旬。 甲盗钱以买丝,寄乙,乙受,弗知盗,乙论何殴也?无论。 这反映了秦代(  )

A.法律制度的严苛性B.注重保蚕桑事业的发展C.推行重农抑商的经济政策D.鼓励私营手工业的发展

15.

习近平总书记在党的十九大报告中提出 让改革发展成果更多更公平惠及全体人民,朝着实现全体人民共同富裕不断迈进。 这体现了百家争鸣时期(  )

A.尚力、尚贤,主张节俭的墨家思想B.关注民生、注重和谐的儒家思想C.以改革促发展的法家思想D.无为而治 的道家思想

二、材料阅读

16.

阅读材料,完成下列要求。
材料
386年,北魏道武帝拓跋珪建立北魏政权。魏初,礼俗纯朴,法律仍带有原始部落习惯法的性质。进入中原后,北魏统治者开始注意吸收汉族文化,以法律作为统治工具。398年,北魏首次制定较为系统的成文法,揭开了此后大规模立法活动之序幕。其后比较重要的如世祖太武帝拓跋焘神廢四年诏 司徒崔浩改定律令 ;正平元年, 诏太子少傅游雅、中书侍郎胡方回等改定律制 ;高宗文成帝拓跋濬太安四年, 又增律七十九章,门房之诛十有三,大辟三十五,刑六十二 。总体而言,北魏前期的律法经历了一次部落法向成文法的过渡。但是随着北魏从游牧向定居、从部落向专制皇权的转化,改变其前期法律刑重网密、司法枉滥以及法典与现实脱节等司法特点的要求日益迫切。这样,以孝文帝太和改制为标志,北魏在政治、经济、文化各项重大变革中,也同时包含了律法制度的巨大变革。

——摘编自曹大为等《中国大通史》

(1)根据材料并结合所学知识,概括北魏前期律法制度改革的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,分析北魏前期律法改革的历史作用。

17.

阅读材料,回答问题。
材料一
夏、商、西周时期,形成了以 治国的制度体系。 实际上是一种等级制的生活和行为方式,专为贵族所有,即所谓 礼不下庶人 。到了春秋战国,出现了 礼崩乐坏 的局面,以法治国的学说和法治逐渐兴起。

——张海鹏等《中国近代通史》第五卷

(1)根据材料一,指出先秦时期国家治理的制度体系发生的变化,并说明孔子对此所持的观点。
材料二
天子受命于天,诸侯受命于天子,子受命于父,臣受命于君,妻受命于夫,诸侯受命者,其尊皆天也,虽谓受命于天亦可。

——董仲舒《春秋繁露》

夫仁、谊(义)礼、知(智)信,五常之道,王者所当修饬也。五者修饬,故受天之佑,而享鬼神之灵,德施于方外延及群生也。

——《汉书·董仲舒传》

材料三
董仲舒是西汉一代最有影响的思想家……董仲舒学说的消极影响也是严重的……我们民族性格中的封闭自我,盲目自足,因循守旧,不思奋进等劣根性,都与之直接相关。

——冯天瑜《中华文化史》

(2)根据材料二并结合所学知识,概括董仲舒的思想主张。
(3)根据材料三并结合所学知识,对董仲舒的新儒学进行评价。
材料四
理学家继承了传统儒学入世思想,从责任感和使命感出发,形成了理学思想体系。这一思想使士大夫阶层普遍参与讨论个人、家庭、家族、国家和政治,从而建立了统治者认定和推行的道德伦理规范,使阶级矛盾在某种意义上有一定的弱化,更使得士子的心灵得到充实。

——徐公喜、万红《宋明理学的层次模式》

(4)根据材料四,指出理学家构建 理学思想体系 的出发点。结合所学知识,概述宋代的儒学思想家们的认识世界的主要途径。

18.

秦始皇是中国历史上的第一位皇帝,其一生充满争议。阅读下列材料:
材料一
秦王……禁文书而酷刑法者,先诈力而后仁义,以暴虐为天下始……为天下笑,何也?仁义不施而攻守之势异也。

——摘自贾谊《过秦论》

材料二
秦皇负雇(帝位)以断天下,而子弟为庶人。所任将相,李斯、蒙恬,皆功臣良吏也……自法家论之,秦皇为有守。非独刑罚依科也,用人亦然…夫有功者必赏……世以秦皇为严,而不妄诛一吏也……秦制本商鞅,其君亦世守法……非草茅、缙绅所能拟已。

——摘自《章太炎全集。太炎文录初编》

完成下列要求:
(1)据材料一、二分别指出贾谊、章太炎对秦始皇的态度及依据。
(2)综合上述材料,谈谈评价历史人物应遵循的原则。

19.

阅读材料,完成下列要求。
材料一
中国思想史的黄金时代在春秋战国时期出现,得益于此时丰厚的文化积累,在沉积和发酵了两千多年后,内部的压力已经足够大,加上适当的外部条件,就出现了春秋战国时的文化大喷发、思想大爆炸。

——摘编自王磊《一个黄金时代的形成与终结—-对战国百家争鸣现象的一种解读》

材料二
孔子的学说从根本上说是保守的。他不打算损害现存的社会秩序和社会关系,主张 君君、臣臣、父父、子子 。不过,他坚持统治者拥有统治权力的同时,还坚持统治者应在合理的道德原则基础上进行统治。……孔子的学说在他生前并没有被普遍接受,更不用说贯彻了。但是,它们最终还是流行开来,并成为国家的正统信条。

——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料三
万乘之主,有能服术行法……其聚天下不难矣。 故治民无常……法与时转则治,治与世宜则有功。 是故诸侯之博大,实好之害也……万物莫如身之至贵也,位之至尊也,主威之重,主势之隆也。

——《韩非子》

(1)根据材料一并结合所学知识,指出春秋战国时文化大喷发、思想大爆炸的 外部条件 和根本原因。
(2)根据材料二,归纳孔子的政治思想,并结合所学知识分析 孔子的学说在他生前并没有被普遍接受 的原因。

3)依据材料三,概括韩非子的思想主张及实践的成败。