2022届湖北省九师联盟高三11月联考历史试题

1．

殷代后期，商王有意识地将自己与天帝联系起来，出现了君王由人间走向天上的趋势。对此，郭沫若指出： “帝的称号在殷代末年已由天帝兼摄到人王。 ”据此可知，当时（　　）

A．血缘政治趋向淡化

B．王权神化意识强烈

C．等级秩序逐步形成

D．商王实现高度集权

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2．

贾思勰在《齐民要术》序中称： “神农、仓颉，圣人者也；其于事也，有所不能矣……蔡伦立意造纸，岂方缣、牍之烦……不朽之术也。 ”这说明（　　）

A．蔡伦的功绩高过神农与仓颉

B．中国古代造纸术始于蔡伦

C．中国古代科技发明领先世界

D．蔡伦改进造纸术利国利民

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3．

盛唐书法家张旭的草书 “气势磅礴、千变万化，看似无序无法，线条与结构的空间伸缩力好像自由多变，不受约束，实际上一招一式无不法度谨严、规矩方正 ”。这反映了当时书法（　　）

A．体现了政治清明的特征

B．艺术造诣达到顶峰

C．彰显了盛唐法度与气势

D．深受理学思想影响

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4．

有学者认为，宋代 “理学并不是作为一个纯粹的理学体系而存在，而是通过不同的方式、途径渗透到社会生活中去，塑造了一种十分具体的、以理学为特质的儒家生活方式 ”。这反映了宋代理学（　　）

A．呈现出世俗化的趋势

B．已经成为官方哲学

C．开始关注家庭的教育

D．注重探讨现实生活

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5．

明清时期的商人有着极强的自重意识，他们非常看重自己的 “名 ” “德 ”。他们提出了 “士商异术同心 ”的观点，认为 “善商者，处财货之场，而修高明之心，是故虽利而不污 ”。这表明，明清时期（　　）

A．商人政治地位有所改变

B．商人注重遵循道德规范

C．主流思想出现嬗变趋势

D．工商皆本的观念已出现

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6．

魏源在《海国图志》中对古代夷狄划分标准产生了质疑，但他又说： “圣人以天下为一家，四海皆兄弟。故怀柔远人，宾礼外国，是王者之大度。 ”由此可知，魏源（　　）

A．对东西方认识客观全面

B．放弃了天朝上国理念

C．依然坚持中体西用学说

D．仍具有中华优越观念

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7．

下图是有关中国近代某一战争的一幅漫画《 “文明人 ”的行径》。这次战争之后（　　）

A．中外反动势力开始公开勾结

B．列强打开了中国西南门户

C．清政府成为列强在华代理人

D．中国领土被列强瓜分完毕

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8．

严复说： “国者，斯民之公产也，王侯将相者，通国之公仆隶也。 ” “斯民也，固斯天下之真主也。 ”而 “秦以来之为君，正所谓大盗窃国者耳。国谁窃？转相窃之于民而已 ”。严复的这一言论旨在（　　）

A．批判传统文化

B．宣扬君主立宪

C．阐发主权在民

D．启迪民众觉悟

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9．

胡乔木说：“ ‘一大 ’开过了，似乎什么也没有发生，连报纸上也没有一点报道，但是中国的伟大事变在实质上却开始了。 ”这里的 “伟大事变 ”是指中共一大（　　）

A．促使先进理论与实践紧密结合

B．提出彻底反帝反封建的纲领

C．标志着无产阶级登上历史舞台

D．建立了新型的无产阶级政党

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10．

下图反映了我国1990～2010年贸易进出口总额变化趋势。导致图中数据显著变化的主要原因是（　　）

A．市场经济体制目标确立

B．中国加入世界贸易组织

C．中国加入亚太经合组织

D．改革开放促进经济发展

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11．

1985年3月，邓小平提出 “东西南北问题 ”。指出： “现在世界上真正大的问题，带全球性的战略问题，一个是和平问题，一个是经济问题或者说发展问题。和平问题是东西关系问题，发展问题是南北关系问题。概括起来，就是东西南北四个字。南北问题是核心问题。 ”这说明我国（　　）

A．努力构建国际政治经济新秩序

B．形成了比较完整的对外开放理论体系

C．积极谋求解决国际争端新思路

D．高度重视第三世界的战略地位和作用

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12．

在早期罗马的 “有夫权婚姻 ”中，妇女只是婚姻法律关系的客体，她们被当作物品一样在家族中转让；而在罗马《民法大全》中则规定， “如果没有当事人的同意，婚姻不能成立 ”。这一变化说明古罗马（　　）

A．婚姻中男女地位趋于平等

B．女性婚姻自主权有所提高

C．实现了对婚姻自由的保护

D．妇女为自身解放不断斗争

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13．

有学者说： “如果纯粹按市场交换的规则和方式，欧洲是不可能积累起资本主义发展的各种因素的。在世界范围内，资本主义世界市场的发展也并不是生产发展和市场扩大的结果。 ”这表明（　　）

A．新航路开辟改变了欧洲及世界面貌

B．工业革命改变了欧洲经济结构

C．封建专制制度迟滞了欧洲社会进步

D．农业变革推动了早期的全球化

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14．

下表是苏联 “一五 ”计划期间的部分统计数据。这说明苏联 “一五 ”计划（　　）

项目

1928年

1932年

国民生产总值（单位：亿美元）

315

578

人均国民生产总值（单位：美元）

190

341

职工社保总额（单位：亿卢布）

13．7

41．2

高校在校生（单位：万人）

16．7

52

国民收入（单位：亿卢布）

70

450

A．调整了国民经济平衡

B．建立了完整的经济体系

C．提高了人民生活水平

D．使苏联成为工业化国家

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15．

从关贸总协定的内部联系看，由于GATT条约中含有较多的 “例外条款 ”，往往使得 “贸易规则已不再被看作是充分有效，也得不到普遍遵守 ”。这说明关贸总协定（　　）

A．解决争端取消了强制性

B．组织原则具有松散性

C．无法起到其应有的作用

D．体现了自由贸易精神

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16．

1962年，肯尼迪任命赫克契担任总统艺术顾问负责联邦政府介入艺术界，此后，美国总统艺术顾问委员会、国家艺术委员会、国家艺术基金会相继成立，并重金扶持现代艺术的发展。而20世纪60年代的苏联现实主义仍然是艺术的主流，1963年全苏美术家代表大会开幕，大会的任务之一是限制形式主义和抽象主义意识。这表明美苏两国（　　）

A．对现代主义艺术认识的差别

B．着力保持本国艺术的独立性

C．借助政府力量支持艺术发展

D．通过艺术领域渗透冷战思维

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17．

【古代中国的儒家思想】（14分）
材料一
西汉初年， “大侯不过万家，上者五六百户 ”，到文景之时， “流民既归，户口亦息，列侯大者至三四万户，小国自倍，富厚如之 ”；汉初思想文化的混乱，黄老思想以 “无为 ”为基调，导致政府处理问题时，不得不依靠法术。同时大量食客游走于诸王之间，思想得不到统一；地主豪强 “众其奴婢，多其牛羊，广其田宅，博其产业，蓄其积委 ”致使 “富者奢侈羡溢，贫者穷急愁苦 ”；汉初匈奴越来越猖獗， “汉文帝十四年，单于十四万入萧关、杀北地都尉，虏人民畜产甚多 ”， “军臣单于立四岁，匈奴复绝和亲，大入上郡、云中各三万骑，所杀掠甚众而去 ”。对于这些问题，汉初诸帝也先后采取了一些措施，但由于没有一种全新的政治思想做指导，因此缺乏有效的对策。日趋严重的内忧外患急需变无为而治为有为政治。
材料二
此时的儒学是经过董仲舒改造的，具有适应当时社会需要的合理部分，因此，受到汉武帝的高度重视。汉武帝在思想文化界首开 “罢黜百家，独尊儒术 ”之政策，确立了儒家思想的正统与主导地位，使得专制 “大一统 ”的思想作为一种主流意识形态成为定型，所谓 “内圣外王 ”，刚柔相济，人治社会的政治理想第一次因为有了一套完备的仕进制度而得以确立；使得大家族的生活方式成为一个社会牢固、安定的势力，并进一步推而广之，最终使之成为整个法制国家的基础。
——上述材料均摘编自司马迁《史记》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括汉武帝首开 “罢黜百家，独尊儒术 ”之策的背景。（6分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，简析汉武帝 “罢黜百家，独尊儒术 ”政策实施的影响。（8分）

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18．

【古代、近代西方的民主政治】（12分）
材料
近代 “民主 ”一词源于古希腊。古希腊民主制度是指人民直接参与政治活动，而在此之前，从来没有如此制度。因此古希腊民主被称为 “世界上第一次自由的思想 ”，直接影响了后世西方的政治制度。近代西方民主国家，大多数属于国土辽阔、人口众多、商品经济较为发达的国家，社会的进步已经不同于传统希腊的发展格局和政治格局，古代城邦的直接民主制度显然无法满足当代要求，自然也无法适用于现代社会。民主制度形式的改变也是由于古希腊民主制度本身的缺陷及无法克服的局限性导致的。近现代的代议制和传统的直接民主相比，它的优势及包容度也是公认的，虽然代议制同样也存在着一定的局限性，但它基本上能够满足近现代西方国家的基本发展及社会要求。
——摘编自李滨《古希腊民主对近现代西方代议制的影响》
从材料中提出一个论题，并结合所学世界史的相关知识进行阐述。（12分）（要求：论题明确，史论结合；论述充分，表达清晰。）

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19．

【近代中国思想解放潮流】（14分）
材料一
在陈独秀看来，新文化运动应该起到多方面的功能，例如要注重团体的活动，既要培养中国人的公共心，还要注重创造的精神，同时也要影响到别的运动，诸如军事、产业、政治等。因此，我们对新文化运动的理解，应看作是以文化革新为主要内容以图带动社会全面进步的具有思想启蒙性质的运动。新文化运动中提倡建立在个人主义基础之上的新道德，以个人为中心，恢复和尊重人的自由个性，这是作为现代化的人最核心的部分。文学革命提倡白话文体，这为文化的下移创造了前提，使更多的人能够掌握这种文体，自由地交流思想，抒发感情。
——摘编自陈典平贾爱青《试论新文化运动在文化现代化中的作用》
材料二
语言变革常常是文化变革的先导。白话新诗、白话小说、白话散文、白话戏剧纷纷应运而生，话语主权开始向大众回归。到1922年，全国国民学校的全部教材都采用了白话文。《新青年》《每周评论》等许多杂志都对马克思主义作了大量宣传，越来越多的中国先进分子放弃资产阶级民主主义，选择了马克思主义。先进知识份子在提到改造国民性诉求时，更进一步地将其民主主义的主张与民族主义的诉求联系在一起，而民主科学思想的广泛传播，以及国民性改造思潮的深入发展实际上也是 “五四 ”爱国运动爆发的社会条件。1940年1月，毛泽东在《新民主主义论》中阐明了新民主主义文化纲领，指出 “民族的科学的大众的文化，就是新民主主义的文化，就是中华民族的新文化 ”。不难发现，新民主主义革命时期的文化是朝着科学与民主的方向进发的。
——摘编自张绍春《新文化运动对文化转型的影响》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括陈独秀有关新文化运动的主要思想主张。（6分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，简析新文化运动的影响。（8分）

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20．

【中国近代、现代的住宅】（12分）
材料一
抗战胜利后，城市住房奇缺，房租不断提高，各种名目的加租不胜枚举。以当时的经济中心上海为例。1937年以前，上海高层建筑的兴建正值高潮，而20世纪30年代末至40年代末，10年竟没一幢10层以上的高层建筑出现，而且这一时期建房的质量比起抗战前明显下降，由于多年失修，解放时不少房屋破损严重。从住房的分配上来看，旧中国也存在严重不均的情况。
——摘编自赵津《中国城市房地产史回溯（三）》
材料二
新中国成立后，政府先后颁布了《公房公产统一管理的决定》和《中华人民共和国土地改革法》。此后，在国家主导下的城市住宅建设便轰轰烈烈地开展起来。1952年，天津 “工人新村 ”动工，一万二千多间宿舍成了工人的新家；同年，上海 “曹阳新村 ”首期工程完工，两万多个工人家庭住进新房。而在1953～1957年，政府投资在新兴工业城市陆续建成了一大批国营企事业职工住宅，这一时期全国新建住宅面积共近9500万平方米，城镇居民的住房问题在一定程度上得到缓解，但人均居住面积与世界其他国家相比仍差距较大。
——摘编自张旭《60年中国住房变迁》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括抗战胜利后旧中国城市住宅建设的特点，并分析其原因。（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，说明20世纪50年代新中国进行大规模城市住宅建设的条件及意义。（6分）

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2022届湖北省九师联盟高三11月联考历史试题

1．

殷代后期，商王有意识地将自己与天帝联系起来，出现了君王由人间走向天上的趋势。对此，郭沫若指出： “帝的称号在殷代末年已由天帝兼摄到人王。 ”据此可知，当时（ ）

2．

贾思勰在《齐民要术》序中称： “神农、仓颉，圣人者也；其于事也，有所不能矣……蔡伦立意造纸，岂方缣、牍之烦……不朽之术也。 ”这说明（ ）

3．

盛唐书法家张旭的草书 “气势磅礴、千变万化，看似无序无法，线条与结构的空间伸缩力好像自由多变，不受约束，实际上一招一式无不法度谨严、规矩方正 ”。这反映了当时书法（ ）

4．

有学者认为，宋代 “理学并不是作为一个纯粹的理学体系而存在，而是通过不同的方式、途径渗透到社会生活中去，塑造了一种十分具体的、以理学为特质的儒家生活方式 ”。这反映了宋代理学（ ）

5．

明清时期的商人有着极强的自重意识，他们非常看重自己的 “名 ” “德 ”。他们提出了 “士商异术同心 ”的观点，认为 “善商者，处财货之场，而修高明之心，是故虽利而不污 ”。这表明，明清时期（ ）

6．

魏源在《海国图志》中对古代夷狄划分标准产生了质疑，但他又说： “圣人以天下为一家，四海皆兄弟。故怀柔远人，宾礼外国，是王者之大度。 ”由此可知，魏源（ ）

7．

下图是有关中国近代某一战争的一幅漫画《 “文明人 ”的行径》。这次战争之后（ ）

8．

严复说： “国者，斯民之公产也，王侯将相者，通国之公仆隶也。 ” “斯民也，固斯天下之真主也。 ”而 “秦以来之为君，正所谓大盗窃国者耳。国谁窃？转相窃之于民而已 ”。严复的这一言论旨在（ ）

9．

胡乔木说：“ ‘一大 ’开过了，似乎什么也没有发生，连报纸上也没有一点报道，但是中国的伟大事变在实质上却开始了。 ”这里的 “伟大事变 ”是指中共一大（ ）

10．

下图反映了我国1990～2010年贸易进出口总额变化趋势。导致图中数据显著变化的主要原因是（ ）

11．

12．

在早期罗马的 “有夫权婚姻 ”中，妇女只是婚姻法律关系的客体，她们被当作物品一样在家族中转让；而在罗马《民法大全》中则规定， “如果没有当事人的同意，婚姻不能成立 ”。这一变化说明古罗马（ ）

13．

有学者说： “如果纯粹按市场交换的规则和方式，欧洲是不可能积累起资本主义发展的各种因素的。在世界范围内，资本主义世界市场的发展也并不是生产发展和市场扩大的结果。 ”这表明（ ）

14．

15．

从关贸总协定的内部联系看，由于GATT条约中含有较多的 “例外条款 ”，往往使得 “贸易规则已不再被看作是充分有效，也得不到普遍遵守 ”。这说明关贸总协定（ ）

16．

17．

18．

19．

20．

殷代后期，商王有意识地将自己与天帝联系起来，出现了君王由人间走向天上的趋势。对此，郭沫若指出： “帝的称号在殷代末年已由天帝兼摄到人王。 ”据此可知，当时（　　）

贾思勰在《齐民要术》序中称： “神农、仓颉，圣人者也；其于事也，有所不能矣……蔡伦立意造纸，岂方缣、牍之烦……不朽之术也。 ”这说明（　　）

盛唐书法家张旭的草书 “气势磅礴、千变万化，看似无序无法，线条与结构的空间伸缩力好像自由多变，不受约束，实际上一招一式无不法度谨严、规矩方正 ”。这反映了当时书法（　　）

有学者认为，宋代 “理学并不是作为一个纯粹的理学体系而存在，而是通过不同的方式、途径渗透到社会生活中去，塑造了一种十分具体的、以理学为特质的儒家生活方式 ”。这反映了宋代理学（　　）

明清时期的商人有着极强的自重意识，他们非常看重自己的 “名 ” “德 ”。他们提出了 “士商异术同心 ”的观点，认为 “善商者，处财货之场，而修高明之心，是故虽利而不污 ”。这表明，明清时期（　　）

魏源在《海国图志》中对古代夷狄划分标准产生了质疑，但他又说： “圣人以天下为一家，四海皆兄弟。故怀柔远人，宾礼外国，是王者之大度。 ”由此可知，魏源（　　）

下图是有关中国近代某一战争的一幅漫画《 “文明人 ”的行径》。这次战争之后（　　）

严复说： “国者，斯民之公产也，王侯将相者，通国之公仆隶也。 ” “斯民也，固斯天下之真主也。 ”而 “秦以来之为君，正所谓大盗窃国者耳。国谁窃？转相窃之于民而已 ”。严复的这一言论旨在（　　）

胡乔木说：“ ‘一大 ’开过了，似乎什么也没有发生，连报纸上也没有一点报道，但是中国的伟大事变在实质上却开始了。 ”这里的 “伟大事变 ”是指中共一大（　　）

下图反映了我国1990～2010年贸易进出口总额变化趋势。导致图中数据显著变化的主要原因是（　　）

在早期罗马的 “有夫权婚姻 ”中，妇女只是婚姻法律关系的客体，她们被当作物品一样在家族中转让；而在罗马《民法大全》中则规定， “如果没有当事人的同意，婚姻不能成立 ”。这一变化说明古罗马（　　）

有学者说： “如果纯粹按市场交换的规则和方式，欧洲是不可能积累起资本主义发展的各种因素的。在世界范围内，资本主义世界市场的发展也并不是生产发展和市场扩大的结果。 ”这表明（　　）

从关贸总协定的内部联系看，由于GATT条约中含有较多的 “例外条款 ”，往往使得 “贸易规则已不再被看作是充分有效，也得不到普遍遵守 ”。这说明关贸总协定（　　）