易帜换服在中国历史上屡见不鲜，周武灵王胡服改制、满清对旗装的推广等，但改变最为深远的易帜换服，非近代辛亥革命时期莫属。阅读材料，回答问题。（18分）
材料一
在革命者队伍中，孙中山先生年轻时期就坚决与封建服饰断裂，1895年的广州起义，孙中山与其他革命者一起流亡日本，到达日本后剪掉一头长发，脱去长袍。在孙中山的影响策动下，革命者纷纷断发易服。民国政府建立后，出台了民国新服饰穿着要点，以体现平等博爱的三民主义为基础，学习西方服饰的简便原则，以西式服装为主。……早在清末新政时期立宪派就推行易服运动，但所易之服多为外货西装，导致利权外失，提倡土布西服，也不得要领，最后不了了之，惟中山装的出现，用土布也可以制得精美，使易服与提倡国货得以兼得，故政府大力推行国货中山装。
——摘编自勾爱玲、张朝阳《辛亥革命与中国近代服饰的演变》
材料二
中山装不仅仅是一件衣服，还是中西文化交融的载体。西装贴身、干练的风格体现了个性的解放，其秉持的平等观念取代了封建等级观念，中山装移植了这种风格和精神，使人耳目一新。此外，标准中山装的前幅衬的结构工艺、袖子的造型及裁剪方法均与西装相同。中山装上三颗纽扣、五颗门襟钮等设计可以看出对于符合天数
“三、五
”的钟爱。中山装对襟的设计体现了华人礼服中特有的东方文化精神，以及对称均衡的审美意趣。
——摘编自罗义《身体·国家·认同：民国中山装的文化透视》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析中山装得以推行的原因。（8分）
（2）根据材料二并结合所学知识，解读中山装所蕴含的
“中
”、
“西
”含义。并谈一谈中山装文化对于构建中国文化认同的启示。（10分） |