阅读材料，回答问题。（16分）
材料一
在16世纪德国宗教改革过程中，路德指出教皇不是来自神，而是来自人为的设立，教皇
“把自己提高到世俗之上，是不适当的
”。路德在《致德意志教会公开书》中指出，宗教改革在于
“帮助德意志民族成为自由和基督化的，不再受教皇的异教化和反基督教的邪恶所控制
”。德国宗教改革中，路德提出废除行乞朝圣，减少宗教节日、教会律例和修道院数量，肯定神甫的结婚自主权，反对肉体摧残。路德根据奥古斯丁的观点，认为教会的职责是用来管理信仰和道德的，
“上帝用教会做他慈爱的工具，用政府做他愤怒的工具
”，教会不应干涉政府，世俗的权力
“应在整个基督徒中自由地行使他的职务，无论对教皇、主教、神甫等，都不徇情面
”。
——摘编自欧阳爱权、刁小行《路德宗教改革的世俗化维度及历史影响》
材料二
英国宗教改革是在亨利八世时的1529年开始的，1536年以前，亨利八世曾连续召开八次会议，颁布《限制教士在遗嘱认定时抽取佣金》《禁止教士兼领圣俸》等相关法律法规，限制教士权力，变革英国天主教会。1530年，检察总长控告教士触犯了为限制教皇权力而制定的《普雷姆奈尔法规》。1531年，英国国王严厉指责教士们的行为，迫使教士们不得不承认国王是他们的
“特殊保护人和唯一的最高君主
”。从1536年至1539年，英国共关闭修道院645所，所得财产全归英国国王所有。纵然如此，宗教改革后，英国仍然存在既承认因信得救，又允许教徒向教士忏悔，甚至还承认罗马主教可以赦免人的灵魂的现象。
——摘编自曹华维《从英国国教建立看英国特色宗教改革》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出德国路德宗教改革世俗化的表现。（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，概括英国亨利八世宗教改革的特点，并谈谈你对英德两国宗教改革的认识。（10分） |