8867.2021届江西省六校高三3月联考文综历史试题

适用年级:高三级 试卷类型:高考模拟 适用省份:江西省 试卷年份:2021年 题数:17 浏览数:344

一、单选题

1.

元年师兑簋铭文记载: 王乎(呼)内史尹,册令(命)师兑:正(胥,辅助)师龢父,辭(掌管)左右走马、五邑走马。易女(锡汝)乃且(祖)巾、五黄(衡)、赤舄。 。据此可知内史(  )

A.逐步成为史官之长B.成为王权政治中心C.担任颁发命书之职D.适应中央集权需要

2.

有人讲到古代的一人才选拔制度时,指出: 流风所及,绝对的道德化更易令奸狡之徒竞相奔逐,以刻意伪饰的德行示人,沽名钓誉,以此来博揽声望,求取名利,由此投机矫饰行径渐起,士风为之败坏。 这一制度指的是(  )

A.世卿世禄制B.察举制C.九品中正制D.科举制

3.

对于礼法关系,《唐律疏议》解释道:“ 以刑止刑,以杀止杀。 刑罚不可驰于国,笞捶不得废于家……德礼为政教之本,刑罚为政教之用,尤昏晓阳秋相须而成者也。 这表明(  )

A.疏议形成了完整的法典体系B.德礼和刑罚具有同等的地位C.社会秩序利于君主权威确立D.礼法都是维持社会秩序手段

4.

洪武三年起,政府把江浙等地的富室巨贾和无业农民迁移到朱元璋家乡淮河流域, 招殷户以畿内 。金湖县德行堂闵氏 带领族众离开苏州,经江阴西港渡江北上,直到高邮州府验证。 这一做法(  )

A.加强了中央集权B.有利于农业恢复C.扩大了统治范围D.抑制了土地兼并

5.

下图为江南乡村绅士管庭芬所作日记,据表可知(  ) 

时间

内容

咸丰十一年1861六月十七日

余家每日仅食粥

咸丰十一年1861十二月三十日除夕

生活困顿,未能饯腊,郁郁而寝,感慨白头老母频嗟叹,八十余年无此穷

同治元年1862五月三十日

时米价至万钱一石,举家食粥,尚不能继,忧虑之极。

同治元年1862六月二十一日

米价昂至万三千钱一石,民不聊生,余家仅杂粮和以糠批作糜,苟延旦夕,然尚恐不继。

A.洋务运动的求富目标难以完成B.第二次鸦片战争加剧了粮食危机C.阶级矛盾的激化影响农业生产D.民食维艰成为当时全国普遍现象

6.

1913年,民国教育部颁布的《小学校教则》: 本国历史要旨,在使儿童知国体之大要,兼养国民之志操。本国历史,宜略授黄帝开国之功绩,历代伟人之言行,亚东文化之渊源,民国之建设,与近百年来中外之关系。 由此可知国史教学(  )

A.旨在培养国民意识B.宣传民主共和思想C.加强思想文化教化D.服务于资本的扩张

7.

第二次国内革命战争期,土地革命将 空间使用权 转换为 空间所有权 ,完成了法权所有人的替换与更新,赋予了农民真正的法权物,并唤起其阶级意识。由此可知,这一转换(  )

A.把革命势力由珠江流域转移到长江流域B.促使革命重心由城市转移到农村C.奠定了我国国民经济恢复和发展的基础D.实现了农民 耕者有其田 夙愿

8.

下图是抗美援朝的政治宣传画,该作品(  ) 

A.体现了中国积极发展睦邻友好的关系B.推动了现实主义与浪漫主义的融合C.宣传了中国军民不屈不挠的反抗精神D.反映了中国为实现祖国统一的努力

9.

公元前5世纪,希腊的平民主权形成了风尚,这种民主政体, 从某些方面看,它是一种很不广泛的民主,而从另一些方面看,它又是非常激进的民主 。这激进民主指(  )

A.外邦人逐步纳入公民范围B.首席将军掌握着国家大权C.轮番执政官彰显民主精神D.直接民主引发的权力泛滥

10.

1785—1832年间出现的北太平洋的动物皮毛市场是中美国之间的贸易市场,该贸易以中国市场为中心,以欧美商业资本为核心驱动力,并在资本扩张性竞争条件下对资源进行掠夺性开发,大约到了19世纪20年代初期,这种动物皮毛贸易逐渐衰退。据此可知该贸易(  )

A.兴起时适应了垄断资本主义扩张的需要B.活跃程度与中国民间皮毛需求量大有关C.兴衰过程可能与皮毛资源过度开发有关D.发展状况反映中国与世界贸易联系密切

11.

1921年列宁在反思中指出: 我们知道,看到,说过:需要向 德国人 学习 ,需要组织性、纪律性、提高劳动生产率。什么是我们所不知道的?这项工作的社会经济基础是什么?是以市场、商业为基础还是反对这个基础? 此时,列宁(  )

A.逐步认识到 倾的错误B.认同德国电气时的代科技创新C.捍卫马克思的经济模式设想D.使苏联成为社会主义工业强国

12.

20世纪80年代以后,西方国家的基层治理强调政府、社区和非政府组织的共同作用。英国在《竞争求质量》白皮书中指出:地方政府的任务在于明确要求和设定优先项目、制定服务标准,不再采用直接提供公共服务。这种基层治理方式(  )

A.扩大政府职能及增加了政府行政开支B.削弱居民民主参与意识和政治责任感C.减少多元社会资源和资本力量的投入D.有利于维护社会秩序和促进社会稳定

二、材料阅读

13.

阅读材料,完成下列要求。(25分)
材料一
在地方治理的中间环节设置和管理上,赵宋王朝创建了路制,路以交通路线为主干来划分,每路设四个机构——转运司,提点刑狱司,提举常平司和安抚司,形成分工格局,四司互不统属,长官地位相体,各自拥有独立的机构与官员,分别隶属于不同的中央部门,办公地点也不在同一州内,仁宗皇佑三年,下诏 诸路提点刑狱司廨舍与转运使副同在一州者,并徙他州。 宋代路制分为以转运司为主体的民政路和以安抚司为主体的军事路两大系统,为了防止路级诸司在行政及监察活动中的欺上瞒下、贪赃枉法、徇私舞弊的行为,宋王朝又规定了诸司互察法与行政复查制度,宋徽宗崇宁五年,正式颁布《诸路监司互察法》,规定请司若有违法不公行为,要互相举报,不仅诸司之间要互相察举,诸司属官与长官之间也要互相举报,宋代路级的运行机制,避免了重蹈汉唐以来由于地方势力 尾大不掉 而陷入军阀混战和藩镇割据的历史覆辙。

——摘编自张小稳《宋代的路:划时代的地方行政制度设计》

材料二
晚清时期的江南市镇自治的运作方式是中国社会固有的非程序化协商式民主,在选举上,江南市镇各社会组织通常实行较为谦逊的公推制,推选在事业与德行上素孚众望者作为领袖。在自治事务的决策上,通常采用多方参与,温和协商、充分交流、相互妥协的公议制,尽可能在不破坏情面的情况下实现各方的互利与共赢。这种缺乏明确程序但经过多方参与、充分协商的公推与公议制,和当代西方学界为反省竞选与票决式民主而新提倡的 协商民主 正好不谋而合。1908年清政府发布《城镇乡地方自治章程》,镇在历史上首次获得了正式自治法律地位,从清末各地镇自治公所成立的数据看市镇自治传统较深远的江南地区的自治成效较之于其他地区要好得多,到清亡为止,各省成立镇自治公所数较多的为江苏、浙江各省,其中江苏达到210个,为全国之冠。

——摘编自武乾《乡镇体制的历史检视与现实的多元选择》

(1)根据材料一和结合所学知识概括宋朝地方治理的特点,并分析宋朝地方治理模式的作用。(12分)
(2)根据材料二和结合所学知识,概括分析晚清江南市镇自治的特点。(8分)
(3)根据上述材料并结合所学知识,我国历史上地方治理模式对当代现代沿海地区治理改革的启示。(5分)

三、开放性试题

14.

阅读材料,完成下列要求。(12分)

表1 世界科学中心转移

世界科学中心

依据

汤浅光朝:平凡社年表

赵红州:自然科学大事年表

意大利

15401610

15401620

英国

16601730

16601750

法国

17701830

17601840

德国

18101920

18401910

美国

1920年至今

1910年至今

——摘编自潘教峰、刘益东等《世界科技中心转移的钻石模型》

根据材料和所学知识,提取相关信息并提炼观点,结合世界史相关史实,加以论证。(要求:观点明确;史论结合;逻辑严密)

四、材料阅读

15.

【历史——选修1:历史上重大改革回眸】(15分)
材料
庆历六年(1046年)夏,包拯调任为三司户部判官。不久,包拯先后担任京东、陕西、河北转运使。在地方,包拯十分重视体察民情,要求朝廷让百姓休养生息而安居乐业。在此期间,在陕西解决运城(今属山西)盐业问题,他改革盐税法令,以便利于商贩经营盐业,使解盐的生产与销售,由原来官方垄断,改革为允许商人买卖。这一改革,不仅解除了百姓为政府搬运官盐之苦,而且同样有利于食盐的流通。沈括称赞这种 通商法 行之几十年,至今以为利,”在经济方面,包拯一方面主张压缩开支,另一方面又主张不能苛剥平民,当时有一种政策,由政府向城镇百姓强行购买国家需要的物资,价格比市场价格低。这就成了剥削民众的一种手段。包拯坚决反对这种害民政策。他列举陕西强购军用物资的危害, 前后人户破蔼家产不少 ,因而要求废除这种办法。包拯建议,国家急需物资应该 置场收买 ,以公平的价格,自由收购。这一建议,无论对减轻百姓负担,还是对商品流通和商品生产,都是有利的。包拯曾经提出改革税收的良策。他说: 欲救其弊,当治其源。治其源者,在乎减冗杂而节用度。冗杂不减,用度不节,虽善为计者亦不能救也。方今山泽之利竭矣,征赋之入尽矣……若不锐意而改图,但务因循,必恐贻患将来有不可救之过矣 。此外,包拯还曾主张方田均税,即丈量地主豪强的土地,防止他们漏税逃役。他还曾鼓励民间采矿炼铁等等。

——姚兆余《试论包拯的经济改革思想》

(1)根据材料并结合所学知识,概括包拯经济改革的具体措施。(8分)
(2)根据材料并结合所学知识,概括包拯经济改革思想的核心和作用。(7分)

16.

【历史——选修3:20世纪的战争与和平】(15分)
材料
在第一次世界大战后所建立的凡尔赛一华盛顿体系中,中国仍被定位为列强的角逐场所但此时的中国外交已开始告别传统的 羁縻相安 以夷制夷 方略,转而谋求以国际法制衡列强的侵略。巴黎和会期间,中国就山东问题据理力争,将 以夷制夷 为基础的既定方略转变为诉诸国际法进行抗争中国的外交方略,从 赖美为助 倚仗各国 主持公道,转向依据国际法独自抗争维权,其结局 不仅是一起国际性事件,而且成为一个极为引人注目的先例 。华盛顿会议期间,中国又通过主动参与国际条约体系、运用国际法准则制街列强的方略维护了国家的主权和利益。华盛顿会议并未从根本上废除列强在华不平等条约,中国也没有获得真正平等的国际地位,但自鸦片战争失败以来,中国第一次据理争回了部分权益, 无论从技术观点看,还是从国家威望看,我们从日方获得的已达最大限度 ,表明中国参与国际均势的外交方略在一定程度上是奏效的。

——摘编自金卫星《凡尔赛一华盛顿体系与中国外交方略的转变》

(1)根据材料并结合所学知识,概括中国一战后作为战胜国仍然遭到侵略的表现。
(2)根据材料并结合所学知识,分析一战后中国使 外交方略转变是奏效 所作的努力。

17.

【历史——选修4:中外历史人物评说】(15分)
材料
张载,北宋思想家、教育家、理学创始人之一,张载一生大部分时间和精力用于著书立说,教书育人上,张载认为,人的本然之性,即天地之性,无不善,只是由于气质之性的蔽障,阻塞而有不善。为了使人为善,就必须通过教育、学习、变化气质,返本为善,从而成为有道德的人。张载对于教育理论的研究极为重视,有独到之见。认为对人的教育要从早抓起,从小就培养儿童的良好习惯和道德行为,长大继续学习,使之强化,最终造就有用之才。张载对学习方法也进行了深入研究。他认为学习求知是一个循序渐进的 有序 过程。既不能停止间断,又不能急于求成,躐等教,他还认为,在教学的实际过程中,教师要循循善诱,启发引导学生的求知意识,学习兴趣。同时,要根据学生的不同情况,接受能力,因材施教。 以礼为教 可以说是张载的教学实践宗旨和教育哲学的主题。张载礼学的现实意义主要体现在两个方面,一是社会教化,二是养民治国。社会教化方面之礼主要体现在家族生活中的各种礼仪,这些礼仪不仅能够维系家族的和谐、有序,也能够调节宗法关系。而 在国家政治方面的功用,主要以礼会通天下,实现养民治国之目的。他的礼学思想注重提升人的内在道德,从学理上丰富了礼的内涵,有效地将人的内在人格与外在行为结合,通过礼的社会作用--用礼成俗、以礼为教等,使礼在具体实践中发挥了经世致用的作用,体现了儒家道德理想与世俗生活的统一。

——摘编自常慧敏《简要论述张载的礼学思想》

(1)根据材料并结合所学知识,概括张载的教育思想。(8分)
(2)根据材料并结合所学知识,说明张载礼学思想的现实意义。(7分)