阅读材料,完成下列要求。(25分)
材料一 中世纪的西欧形成了统一的基督教世界,民众毫无民族情感而言,他们的忠诚要么是对封建领主,要么是对基督教的。文艺复兴和宗教改革把人们从宗教的束缚下解放出来,现实社会的重要性提高,世俗权力特别是王权得到加强。通过马丁·路德翻译拉丁文《圣经》等方式,作为民族凝聚力重要工具的民族语言得到普及,使得宗教共同体的地位下降,民族共同体的地位上升。
——摘编自李宏图 《论近代西欧民族主义和民族国家》
材料二 自鸦片战争以来,
“亡国灭种
”的遭遇使得原有的国家认同不断被摧毁,这极大地引发了人们的思考。梁启超认为,
“夫所谓……元、明、清者,则皆朝名耳。朝也者,一家之私产也;国也者,人民之公产也
”,只有建立一个君主立宪的民族国家, 并致力于开启、培养国民与此相应的国家认同感,中国方可立于世界民族国家之林,革命派提出,中国在
“异种残之,外邦逼之
”情况下,建立起一个现代民族国家
“殆不可以须臾缓
”。辛亥革命成功后,孙中山一再强调
“今日中华民国成立,满、汉、蒙古、回、藏五族合为一体
”,各族
“皆得享共和之权利,亦当尽共和之义务
”。
——摘编自暨爱民 《百年凝聚:近代中国民族国家的认同建构》 (1)根据材料一并结合所学知识,指出近代西方民族国家观念形成的表现和原因。(10 分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,概括近代中国民族国家观念兴起的原因和意义。(12分)
(3)结合上述材料,谈谈你对民族国家观念的认识。(3分) |